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【形色藏人】敬庭堯:從高原攀向高峰

亞格博 發(fā)布時間:2018-11-09 10:58:00來源: 中國西藏網(wǎng)


敬庭堯

2007年11月17日,早晨的北京,陽光燦爛,萬里無云,中國美術(shù)館人頭攢動,其中更多的是戎裝軍人,還有一大批肩負(fù)將星的高級軍官,包括時任中央軍委副主席張萬年上將、時任總參謀長遲浩田上將、前任總后勤部政委周克玉上將等重要首長,他們是前來出席總后勤部政治部創(chuàng)作員敬庭堯的個人畫展《西藏風(fēng)骨》的開幕式的。這個畫展共有作品80幅,集中表現(xiàn)西藏高原歷史、人物、風(fēng)情和高原戰(zhàn)士生活,占據(jù)了中國美術(shù)館西側(cè)的五個展廳。畫展得到了軍界、美術(shù)界、評論界和學(xué)術(shù)界的高度評價,中國美術(shù)館一次就將他的三幅作品作為永久收藏。在當(dāng)天舉辦的研討會上,文化老人文懷沙甚至說,我對西藏的認(rèn)識,要感謝兩個人,一個是文成公主,她把漢族文化帶到了西藏;另一個人就是敬庭堯,他把西藏文化帶到了北京。此話雖然有些夸張,但確實代表當(dāng)時參觀畫展的很多人的感覺。

如果說,作為職業(yè)軍人和職業(yè)畫家,這次畫展已經(jīng)算是最高頂點(diǎn)、最高榮譽(yù),敬庭堯也應(yīng)該是功成名遂了。但當(dāng)天晚上,敬庭堯卻在北京三環(huán)路旁的人濟(jì)山莊工作室輾轉(zhuǎn)反側(cè)、徹夜難眠,他百感交集,辛酸、惆悵、迷茫、悲傷、無望、失落……一一涌上心頭。

1949年,敬庭堯出生在四川省遂寧市射洪縣一個偏僻的山村,這里也是唐代大詩人陳子昂的故鄉(xiāng)。敬庭堯只讀過小學(xué)便輟學(xué)務(wù)農(nóng)。1964年冬,16歲的敬庭堯正在村后山上放牛,村前來了一個陌生的軍人,他是給鄰村一位應(yīng)征入伍的青年送通知書的,向敬庭堯的姥姥問路。姥姥告訴這位軍人,那邊路有惡狗,你要是去鄰村,可以從我家堂屋穿過,直接去鄰村。軍人從堂屋走過,發(fā)現(xiàn)屋里歪歪斜斜貼著一些小畫,內(nèi)容無非是些農(nóng)村崇尚的關(guān)公、花木蘭,還有一些連環(huán)畫的臨摹。軍人問這是誰畫的???姥姥說是我外孫啊,說著就叫來敬庭堯。軍人問敬庭堯,這是你畫的嗎?那現(xiàn)在畫一張給我看看,說著就從筆記本上撕下一張紙。敬庭堯自幼喜愛繪畫,當(dāng)即在那張紙上畫了一只小貓。軍人看后問,你為什么不報名參軍呢?敬庭堯當(dāng)時的年齡、身高、體重都不具備參軍的條件。得知情況后,軍人從自己的筆記本上又撕下一張紙,寫了幾行字,交給敬庭堯,讓他第二天去找公社武裝部的陳部長。第二天,敬庭堯來到公社武裝部,部長給他一張體檢表,讓他第三天與復(fù)查的人一起到區(qū)武裝部。敬庭堯居然就被特招錄取了。幾天后,敬庭堯來到綿陽,在等候接新兵的悶罐車時,正巧在那里遇到了來送新兵的本家叔叔。叔叔驚訝地發(fā)現(xiàn)侄子也當(dāng)上兵了,就拿出自己的一本《毛澤東選集》送給敬庭堯作紀(jì)念。敬庭堯一邊候車,一邊拿出叔叔送的《毛澤東選集》,翻看其中有沒有什么圖畫。這一幕被接新兵的指導(dǎo)員看到,大為驚喜,便報告給教導(dǎo)員,說有一個新兵在讀毛主席著作,這是多么好的事情?。〗虒?dǎo)員便帶著敬庭堯到各個車廂向新兵宣傳:“你們看看!這個新兵還沒上路就在學(xué)習(xí)毛主席著作!”以此來號召新兵學(xué)習(xí)毛主席著作。于是,敬庭堯便一下成了新兵的典型。幾年后,敬庭堯還真的成為了沈陽軍區(qū)活學(xué)活用毛澤東思想的典型人物。

入伍到東北某集團(tuán)軍的新兵連后,敬庭堯還是喜歡畫畫,但帶他的焦班長卻希望他能好好訓(xùn)練,反對他畫畫,甚至把他的畫給撕了,把他的畫筆扔到爐子里燒了。半年之后,焦班長要轉(zhuǎn)業(yè)離開部隊。當(dāng)時的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)只有30塊錢。焦班長居然跑到20公里外的興城縣,花了8塊錢,買上畫紙畫筆,把敬庭堯叫到槍庫,說:“你能成為一個好兵,這半年來,你入了團(tuán),評了五好戰(zhàn)士,還是特等射手。我沒文化,原諒我,你就好好畫吧。”敬庭堯看著班長哭了。

兩年半后,敬庭堯當(dāng)了副班長。團(tuán)里的放映隊要選一個能畫畫的放映員,敬庭堯能畫幻燈片,被選上了。他把本團(tuán)的好人好事畫成幻燈片,在放電影前播放。因為在放映隊,有機(jī)會到錦州城里去換片子,“文化大革命”正開始,到處都在立偉人像。錦州火車站搭著一個巨大的腳手架,魯迅美術(shù)學(xué)院的畫家正在繪制一幅三層樓高的毛主席像。敬庭堯爬上去,看人家怎么畫,老師們教他打格子,講線條和色彩。敬庭堯所在的團(tuán)部也要畫毛主席像,全團(tuán)只有敬庭堯會畫畫,領(lǐng)導(dǎo)就讓他試試。于是,敬庭堯在團(tuán)部門口搭起架子,蒙上篷布,畫了20多天。畫成之后,團(tuán)首長一看,“哇,畫得好??!”揭幕那天,全團(tuán)還舉行了隆重的儀式。軍里發(fā)現(xiàn)本軍還有這樣的人才,就把敬庭堯調(diào)到軍放映隊當(dāng)了隊長。那年,他才24歲,已升為副營級了。軍部要修建大禮堂,從魯迅美術(shù)學(xué)院請來畫家老師來畫畫和講座,敬庭堯利用中午時間去聽課,結(jié)識了人物畫家趙華勝老師,趙老師看到敬庭堯有繪畫天份,就跟軍首長說,讓他到魯美去學(xué)習(xí)。軍里批準(zhǔn)他去學(xué)習(xí)一年。敬庭堯就住在趙老師家,跟他兒子同住一屋。那時候條件非常艱苦,趙老師每天吃一個雞蛋,把蛋黃剝出來給他吃。學(xué)習(xí)一年后,敬庭堯長進(jìn)很快,部隊又給他續(xù)了半年課程。正逢建軍50周年舉辦全軍畫展,敬庭堯根據(jù)聶榮臻元帥在抗戰(zhàn)期間從戰(zhàn)火中救出兩名日本小姐妹并悉心照料送回日本的故事,創(chuàng)作了《重逢》,這部作品被鄧小平同志當(dāng)作國禮贈送給了日本首相。由此,敬庭堯一炮打響,聲名大振,成為軍地兩用人才的典型。1976年,唐山大地震,敬庭堯牽頭組織繪制幻燈片《人民的尖刀》,歌頌人民軍隊抗震救災(zāi)的英雄事跡。這個作品由馬玉濤演唱,王剛解說。時任沈陽軍區(qū)司令員李德生觀看后批示,到全軍區(qū)邊防部隊巡回展演。后來,敬庭堯還前往老山前線,榮立了三等功。敬庭堯所在部隊的軍政委認(rèn)為,過去我們不重視軍隊文化建設(shè)和文化人才,現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)把文化人才用到刀刃上去。于是,敬庭堯從文化處副團(tuán)職干事調(diào)任為軍直高炮團(tuán)副政委。

本來敬庭堯可以從此走上主流軍官之途,可是,1985年的一次會面,改變了他的一生。敬庭堯從趙老師那里得知一個信息:解放軍藝術(shù)學(xué)院招生。深深潛藏在敬庭堯心靈的藝術(shù)創(chuàng)造欲望再次被點(diǎn)燃。他找到軍首長,提出要報考軍藝的想法。首長說,你可要想好了。敬庭堯說,我想好了!很多戰(zhàn)友不理解:當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)多好啊,多有前途啊,還畫什么畫?。?/p>

敬庭堯來到北京,先進(jìn)修了兩年,后正式考入解放軍藝術(shù)學(xué)院,直到1989年畢業(yè)。在北京,他到處拜師學(xué)藝,開闊了眼界,藝術(shù)領(lǐng)悟也更深了。敬庭堯沒有想到,他自此卻陷入人生的最低谷——當(dāng)時北京軍隊各單位都不招人,回到原來部隊,領(lǐng)導(dǎo)也都更換了,沒有位置,雖然他的關(guān)系還留在軍藝,他卻成了一個有軍籍的“北漂”。在那些日子里,敬庭堯感到落入絕境。他把自己關(guān)在一家軍校圖書館的資料室里畫畫,生活窘迫到了極點(diǎn),一袋方便面都要分作兩頓吃。1990年春節(jié),敬庭堯萌生了一個強(qiáng)烈的念頭:去西藏,一定要去西藏!西藏是怎么回事?去西藏干什么?怎么去?他全然不知,但就是一定要去西藏!大年初二,他帶著全家給他湊的200塊錢,踏上從東北到西南,從盆地到高原的路,從成都到馬爾康、紅原、瑪曲……此時的他,囊中羞澀,甚至連吃飯的錢都沒有了。同車的一個康巴漢子從皮囊里抓出一把糌粑給敬庭堯,可他不知道怎么吃,看著康巴漢子吃,他才第一次吃上了藏族人的傳統(tǒng)主食——糌粑。十五天后,敬庭堯到達(dá)了拉薩。雖然他當(dāng)時對藏文化一無所知,不知道藏族人為什么要轉(zhuǎn)經(jīng)、煨桑、磕長頭,但是,當(dāng)他一遍遍走過八廓街、大昭寺、布達(dá)拉宮時,他已經(jīng)忘卻了疲憊,忘卻了煩惱。雖然他并沒有創(chuàng)作任何一張畫,但他在這里感受到了真正的藝術(shù),冥冥之中似乎已經(jīng)愛上了西藏。

都說來西藏會給人帶來好運(yùn),別人情況如何,敬庭堯不知道,就自己而言,的確如此。從西藏回到北京,1990年5月1日,由敬庭堯牽頭參與的“大地畫會”在中國革命軍事博物館舉辦展覽。時任總后勤部政委的周克玉上將來到敬庭堯的畫作前面,問他:“這是你畫的嗎?你是哪個部隊的?”敬庭堯回答自己是來自某軍的軍藝畢業(yè)生,現(xiàn)在還沒有落實工作單位。周克玉將軍說:“你到我們這兒來吧,我們總后勤部創(chuàng)作室正缺繪畫人才,你去畫青藏公路的運(yùn)輸兵吧!”敬庭堯喜出望外,經(jīng)過一番周折,敬庭堯調(diào)入總后勤部創(chuàng)作室從事專業(yè)美術(shù)創(chuàng)作。自此,敬庭堯正式成為一名軍旅畫家。此后,敬庭堯一次又一次沿青藏公路來到西藏。海拔最高的唐古拉兵站,據(jù)說這里通常只是運(yùn)輸部隊用餐,極少有人在這里過夜。敬庭堯可能是在這里宿營的第一位副師級干部。因為嚴(yán)重的高原反應(yīng),敬庭堯通宵不能入睡。入夜,他聽到門外有聲響,開門一看,幾位官兵站在外面,說來了一位首長畫家,晚上睡不著,一定是在畫畫吧?敬庭堯?qū)?zhàn)士們說:“你們也睡不著,想看我畫畫,好吧,我們到會議室去。”于是,兵站二十多個人圍著敬庭堯,有的舉著蠟燭,有的研墨,敬庭堯為這些戰(zhàn)士們創(chuàng)作了一幅作品《歲寒三友》,表達(dá)了他與戰(zhàn)友的情誼。三十多年過去了,這幅畫作至今還掛在唐古拉兵站,而且,還將一代一代傳承下去……

走過了那么漫長的道路,敬庭堯的畫作終于走進(jìn)了中國美術(shù)的最高殿堂——中國美術(shù)館。名聲、地位(副軍級創(chuàng)作員)、榮譽(yù)、錢財(一張畫能賣上百萬)都有了,可是敬庭堯卻似乎又有了疑惑——藝術(shù)生涯真的到了頂點(diǎn)嗎?從此就是走穴賣畫混日子嗎?中國美術(shù)館的展覽就是自己的句號嗎?2007年11月17日這一夜,敬庭堯甚至在他最輝煌的日子里,流下最悲傷的淚水……

西藏!西藏!西藏!敬庭堯又想到了西藏,那些善良的西藏人的面孔一個個出現(xiàn)在眼前,那些壯美的西藏雪山一座座向他奔涌而來。如果用藏傳佛教的“轉(zhuǎn)世”術(shù)語,可以說,敬庭堯在這一夜轉(zhuǎn)世重生了。

敬庭堯沒有任何猶豫,他再次走向西藏。

他在拉薩的仙足島租下了一處民居作為自己的工作室,這一呆,就是近十年。

但是,在西藏干什么?畫什么?他在八廓街走過一圈又一圈,他研讀西藏相關(guān)的書籍,他拜訪一位又一位老西藏和藏族朋友,一個宏大的創(chuàng)意出現(xiàn)了——《天上西藏/文成公主》。

文成公主是唐太宗的宗室女,公元七世紀(jì)嫁到西藏,成為藏王松贊干布的妃子,是西藏歷史上一位重要人物和至今在青藏高原上廣泛流傳的佳話。在敬庭堯心中,文成公主是一個符號、一根導(dǎo)線,他要以此來展開西藏的歷史、地理、宗教、人文、民俗畫卷。這幅巨作將達(dá)300米長,1000多個人物,每個人物高達(dá)2米多。這是一個多么宏大的工程??!

幾年前,在創(chuàng)建西藏牦牛博物館時我與敬庭堯相識。他對牦牛博物館的理念非常理解和贊同,彼時,我們成了好友。在一次聚會飲酒時,他糾結(jié)了很久,再次干杯后,敬庭堯終于說出:“我在那年中國美術(shù)館的展覽中,有一幅《高原之舟》,當(dāng)時有藏家出價150萬,但沒舍得出手,十多年過去了,我把這幅畫捐贈給你吧,這幅牦牛畫也算找到了最好的歸宿?!蔽倚老踩艨瘢屑とf分。的確,他的這幅力作給我們西藏牦牛博物館《靈美牦牛廳》增添了光彩!此后,我也把敬庭堯的《天上西藏/文成公主》的創(chuàng)作看作是自己的事情。盡管我根本不懂繪畫藝術(shù),但我和老友嘉措不時地到他的工作室,關(guān)注創(chuàng)作進(jìn)展,談一些個人的感受。

前年,我受青海省玉樹州邀請,參加牦牛文化節(jié),我問敬庭堯是否愿意同行,他說:“太愿意了!”于是,我們同行到海拔4700米的曲麻萊縣麻河鄉(xiāng)。敬庭堯一看到帳篷、牧人和牦牛就興奮不已,除了不停地拍照,還在黑色牦牛帳篷前,在牧民的圍觀下,現(xiàn)場創(chuàng)作出一幅牦牛圖,并捐贈給當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C(jī)構(gòu)。

應(yīng)敬庭堯的要求,我陪同他到玉樹與文成公主相關(guān)的多處遺址考察。記得在巴塘草原的文成公主廟,敬庭堯一進(jìn)殿堂,見到文成公主像,立刻跪下行三叩九拜大禮,這讓那里的喇嘛都十分驚訝。他一路考察,一路討教,一路拍攝,一路寫生。我們很難想象,如此宏大的畫作,如何布局?如何展示?1000多個人物,就有1000多張面孔、1000多種頭飾、1000多種服飾、1000多種胸飾、1000多雙靴履……所以,跟他一路走過,我們看到的不同,想到的不同,感受到的不同。畢竟,我們不是藝術(shù)家。

敬庭堯年屆七旬了,在西藏高原還像個小伙子一樣,爬山轉(zhuǎn)廟,行走游泳,什么高原反應(yīng)也沒有。他還是個性情中人,很多次在一起聚會,他講到在西藏的經(jīng)歷,講得老淚縱橫;講生活的故事,又笑得喜淚飛奔。

十年過去了,如今,《天上西藏/文成公主》大約完成了三分之二,也就是200多米,共畫有600多個人物。我們同住仙足島,每次去他的工作室,都有驚喜,都有震撼,那其中的不少人物,仿佛曾經(jīng)在某個牧場、某個鄉(xiāng)村、某個街巷、某座寺廟見過,他們從高原走來,從歷史走來,也是從夢中走來。

敬庭堯留給我最大的懸念是,他畫了幾百個人物,但是,最重要的那位靈魂式的人物——文成公主還沒有出現(xiàn)。

在從高原攀向高峰的路上,敬庭堯永遠(yuǎn)讓我們充滿期待……(中國西藏網(wǎng) 文、供圖/亞格博)

[桑旦拉卓讀后感]

每一位偉大的藝術(shù)家,都?xì)v經(jīng)過與常人不一樣的艱辛、困苦、挫折。

當(dāng)然,這些艱難對于他們所取得的藝術(shù)成就而言,是值得的。

敬庭堯先生的人生經(jīng)歷,都是和自己的理想——繪畫有關(guān)。從平凡到歷經(jīng)喜悅、迷茫、寒酸、徘徊、輝煌等,敬庭堯的人生跌宕起伏。但無論生活是怎么樣的一個狀態(tài),先生都沒有輕易放棄自己的理想——藝術(shù),這讓先生在艱難的人生中得到了希望,得到了肯定,得到了尊重。最終在藝術(shù)生涯中找到了自己、找到了自己靈魂的歸宿。

非常期待先生的巨作《天上西藏/文成公主》早日完成,我想,這幅作品當(dāng)中繪有先生對生命的感悟,對西藏的情感,以及對藝術(shù)的尊崇!

在我寫的形色藏人的每一篇后面,都有我的養(yǎng)女桑旦拉卓寫的讀后感。至于桑旦拉卓怎樣成為我的養(yǎng)女,這篇以往的文章中可以看到——2008年第5期《十月》雜志《悲傷西藏》。

(責(zé)編: 常邦麗)

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