求同存異實(shí)現(xiàn)全人類共同價值
作者:路磊(中國人民大學(xué)法學(xué)院學(xué)科規(guī)劃辦公室主任)
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中莊嚴(yán)宣告,中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛好和平的國家和人民一道,弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值。黨的十九屆六中全會也強(qiáng)調(diào)推動建設(shè)新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流。全人類共同價值是中國與世界各國攜手建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系的體現(xiàn),指明了一條人類在百年未有之大變局下走向光明前景的道路。
全人類共同價值符合世界各國人民的共同追求,順應(yīng)人類社會發(fā)展進(jìn)步的時代潮流,超越了社會制度、意識形態(tài)、歷史文化的差異與藩籬。和平與發(fā)展既是當(dāng)今時代的主題,也是每個人、每個國家得以生存、發(fā)展的基本條件。習(xí)近平總書記指出:“只有各國都走和平發(fā)展道路,各國才能共同發(fā)展,國與國才能和平相處?!惫脚c正義既是國與國之間應(yīng)有的交往準(zhǔn)則,也是每個個體所追求的寶貴價值。我們主張各國一律平等,主張?zhí)嵘l(fā)展中國家在國際事務(wù)中的發(fā)言權(quán),正是在國際層面實(shí)現(xiàn)公平正義的努力。我們通過立法等多種方式促進(jìn)社會公平正義,正是為了回應(yīng)個體在公平正義的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求。民主與自由不僅是各國人民追求的權(quán)利,也是世界各國在國際交往中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的價值目標(biāo)。中國作為一個社會主義國家,始終將人的自由而全面的發(fā)展作為最高的價值追求之一,注重保護(hù)人民民主權(quán)利和自由。在國際上,中國主張應(yīng)當(dāng)尊重各國人民對于本國發(fā)展道路、制度模式的選擇,推進(jìn)國際關(guān)系民主化發(fā)展。
全人類共同價值深刻回答了“為了誰”的問題。全人類共同價值是為了人類命運(yùn)共同體的利益而提出的,因而只有樹立了人類命運(yùn)共同體的理念,全人類共同價值才能最大限度實(shí)現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)看到,盡管全人類對于“什么是好的”認(rèn)識不完全一致,但這并不意味著實(shí)現(xiàn)這些價值要以忽視人類內(nèi)部差異為代價,相反,求同存異既是全人類共同價值的題中應(yīng)有之義,也是造福人類命運(yùn)共同體的必由之路?!扒笸焙汀按娈悺笔菢?gòu)建人類命運(yùn)共同體的題中應(yīng)有之義。中國始終倡導(dǎo),國際社會要從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面作出努力,要堅(jiān)持對話協(xié)商,建設(shè)一個持久和平的世界;要堅(jiān)持共建共享,建設(shè)一個普遍安全的世界;要堅(jiān)持合作共贏,建設(shè)一個共同繁榮的世界;要堅(jiān)持交流互鑒,建設(shè)一個開放包容的世界;要堅(jiān)持綠色低碳,建設(shè)一個清潔美麗的世界。許多國家的實(shí)踐表明,照搬他國制度、盲目聽從“教師爺”的頤指氣使,恰恰會與和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等美好追求漸行漸遠(yuǎn)。民主發(fā)展要從本國國情出發(fā),要尊重各國人民民主發(fā)展的權(quán)利。一些國家扶持的所謂“民主樣板”并沒有為本國人民帶來真正的民主,反而引發(fā)了無窮無盡的戰(zhàn)爭、獨(dú)裁、政變、貧窮,民主權(quán)利更成為遙不可及的奢望。某些“教師爺”則以推行民主之名行資源掠奪、財富掠奪之實(shí),所謂“普世價值”最終成為“宗主國”利益的遮羞布。
全人類共同價值的“賦值”過程就是求同存異的生動表達(dá)。全人類共同價值的實(shí)現(xiàn)需要全人類共同努力,也意味著全人類都將參與到全人類共同價值的“賦值”中來,這必然是一個世界各國人民“存異”前提下共同參與的“求同”過程。相比所謂“普世價值”,全人類共同價值是對人類共同價值追求的更全面表述,它不是任何一個國家價值的輸出或推廣,而是全人類在跨越民族、國家、地區(qū)、種族、性別、階級等諸多差異進(jìn)行交往而產(chǎn)生的共識。雖然不同國家有著不同的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)情況,對各種價值內(nèi)涵、優(yōu)先順位和實(shí)現(xiàn)方式有著不同理解,但這并不影響各國都參與到全人類共同價值的實(shí)現(xiàn)中來。習(xí)近平總書記指出:“文明是包容的,人類文明因包容才有交流互鑒的動力。海納百川,有容乃大。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動和智慧的結(jié)晶。每一種文明都是獨(dú)特的。在文明問題上,生搬硬套、削足適履不僅是不可能的,而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜?!弊鳛楦鲊嗣駥?shí)現(xiàn)價值追求的基本坐標(biāo),全人類共同價值是每個民族、國家、地區(qū)人民確立價值目標(biāo)的尺度,可以包容不同種族、性別、階級群體的獨(dú)特性,使每個共同體的價值訴求都能夠在全人類共同價值的坐標(biāo)系中找到位置。這種開放、多元的體系可以盡可能多地吸納各種國際社會群體,使參與者、受益者不再是少數(shù)西方國家,而是為全人類造福,并使全人類共同價值的內(nèi)涵更加豐富。
全人類共同價值的實(shí)現(xiàn),離不開中國人民和世界各國人民的實(shí)踐探索,離不開人類命運(yùn)共同體的共同努力。實(shí)踐表明,求同存異是實(shí)現(xiàn)美好價值的必然要求。中國的和平發(fā)展理念已經(jīng)深入人心,對世界和平發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),在國際上得到了廣泛認(rèn)同。各國人民實(shí)現(xiàn)美好價值追求的方式本就是不同的,人類社會現(xiàn)代化的進(jìn)程也表明,實(shí)現(xiàn)全人類共同價值與發(fā)展道路的多樣性并不矛盾。眾所周知,資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的,是建立在私有制基礎(chǔ)上的,是為少數(shù)人謀利益和秉承個人主義價值觀的。中國式現(xiàn)代化道路則明顯不同于西方的現(xiàn)代化模式。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化道路,汲取歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把社會主義看作一個不斷完善和發(fā)展的過程,堅(jiān)持社會主義基本原則與中國具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、時代要求相結(jié)合。中國式現(xiàn)代化道路,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存,實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,堅(jiān)持獨(dú)立自主,又實(shí)行對外開放,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,又重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,有鑒別地吸收外來優(yōu)秀文化……這一切表明,緊密結(jié)合中國國情,我們走出了一條具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。從人類社會發(fā)展規(guī)律和世界歷史發(fā)展來看,世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。各國現(xiàn)代化歷程的差異,特別是中國式現(xiàn)代化道路的成功充分表明,全人類共同價值所倡導(dǎo)的,是不同國家根據(jù)自身實(shí)際情況尋找實(shí)現(xiàn)美好價值追求的道路,而不是預(yù)設(shè)一套形而上的價值體系,迫使其他國家接受。全人類共同價值是對所謂“普世價值”的批判與超越。妄圖以所謂“普世價值”割裂基于人類共同命運(yùn)的共識合作,無疑是對全人類共同價值的一種根本反動。
實(shí)現(xiàn)全人類共同價值,不能只靠少數(shù)國家的單方推動,而是要求同存異,依靠全世界、全人類的共同努力。中國是世界和平的維護(hù)者,新中國自成立以來就堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,從未主動挑起過一場戰(zhàn)爭,從未侵占過別國一寸土地。中國也是世界發(fā)展的推動者,不僅實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大跨越,以自身發(fā)展帶動世界發(fā)展,還積極促進(jìn)人類共同發(fā)展。新中國成立伊始,即同步開展對外援助,改革開放以來,援外改革力度更是不斷加大。中國還是國際關(guān)系公平正義發(fā)展的有力推動者。作為聯(lián)合國安理會常任理事國之一,中國堅(jiān)決維護(hù)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,以公平正義的理念積極引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè),在經(jīng)濟(jì)、安全、網(wǎng)絡(luò)空間、環(huán)境、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域提供了中國方案。作為當(dāng)今世界上最大的發(fā)展中國家,中國堅(jiān)持多邊主義,反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,致力于提高發(fā)展中國家在國際治理體系中的代表性和發(fā)言權(quán)。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走上了中國特色社會主義道路,發(fā)展全過程人民民主,探索出了一條適合中國國情的中國特色社會主義政治發(fā)展道路。中國也尊重其他國家人民的自主選擇,尊重他們所選擇的發(fā)展道路和制度模式,尊重各國根據(jù)本國國情進(jìn)行民主政治建設(shè),通過相互交流、取長補(bǔ)短,共同推動全人類共同價值的實(shí)現(xiàn)。
全人類共同價值為人類命運(yùn)共同體的前途命運(yùn)而來,向著全人類的共同美好向往而去。只有求同存異,人類命運(yùn)共同體才能最大限度地凝聚所有國際社會成員的共識,團(tuán)結(jié)每個成員的力量,推進(jìn)人類文明不斷進(jìn)步。
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