1941年，貢覺旺姆出生于一個(gè)貧苦的家庭，父親早年病故，只剩下妹妹和母親，三個(gè)人相依為命，在舊西藏身心受到嚴(yán)重壓抑與摧殘。民主改革之后，西藏的婦女地位有了真正意義上的改變，大家紛紛走出門，學(xué)技術(shù)、干工作，享受到前所未有的社會地位和權(quán)益，撐起了西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“半邊天”。

　　西藏民主改革后，貢覺旺姆成了西藏第一批學(xué)習(xí)拖拉機(jī)技術(shù)以及農(nóng)機(jī)技術(shù)的人員之一?！爱?dāng)時(shí)七一農(nóng)場只有我一個(gè)女生，后來去了林周農(nóng)場又來了幾個(gè)，在林周農(nóng)場多達(dá)幾百名的學(xué)員中，只有包括我在內(nèi)的四名女同志。”貢覺旺姆回憶道，“跟周圍的男同志相比，當(dāng)時(shí)心里還是有壓力的，但是自己心想一定要超過他們?！?/p>

　　當(dāng)時(shí)貢覺旺姆因?yàn)槲幕潭容^低，對拖拉機(jī)里面很多零件的相關(guān)講解很難理解。她就利用早起的時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、觀察和琢磨，之后每次考試她都得第一。通過不斷的課上理論學(xué)習(xí)，課外實(shí)踐練習(xí)，貢覺旺姆成功地啃下了拖拉機(jī)技術(shù)這塊硬骨頭，成為了優(yōu)秀的女拖拉機(jī)手。

　　“剛開始一個(gè)人只能上一個(gè)小時(shí)拖拉機(jī)，后來我學(xué)習(xí)的比較好就開始帶同事，一天能在拖拉機(jī)上面待七八個(gè)小時(shí)。”貢覺旺姆驕傲地說。從技術(shù)新兵到行業(yè)老手，貢覺旺姆一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)鉆研，征服了農(nóng)業(yè)機(jī)械，用行動證明了自己，也代表了西藏新女性。

　　“我家里有一個(gè)母親，還有一個(gè)妹妹，她們都很支持我學(xué)這個(gè)技術(shù)。當(dāng)時(shí)一個(gè)月工資有30元，在那時(shí)可以滿足家里的生活開支?！睂W(xué)習(xí)拖拉機(jī)技術(shù)，不僅改善了貢覺旺姆的家庭生活，還讓她結(jié)識了相守一生的丈夫——?jiǎng)①F斌，他們在西藏生活、工作、扎根，剛開始兩人交流靠翻譯，后來兩人相互學(xué)習(xí)彼此的語言，適應(yīng)彼此的生活習(xí)慣，成立了西藏第一代民族團(tuán)結(jié)家庭。

　　1961年，在林周學(xué)習(xí)拖拉機(jī)技術(shù)成熟后，夫妻倆又響應(yīng)組織號召，參加拖拉機(jī)技術(shù)專項(xiàng)培養(yǎng)組，前往阿里地區(qū)教授拖拉機(jī)技術(shù)，支援阿里經(jīng)濟(jì)建設(shè)。貢覺旺姆說：“當(dāng)時(shí)日土縣農(nóng)場需要人，組織上征求意見，我就說組織哪里有需要，我們就到哪里去?！?/p>

　　初到阿里日土縣農(nóng)場，沒有房沒有車，貢覺旺姆夫妻倆只能住在狹窄的帳篷里，枕冷衾寒，是信念支撐著他們。就這樣，他們在阿里一待就是22年。在這20多年的時(shí)間里，夫妻倆以日土縣農(nóng)場為基地，教授拖拉機(jī)技術(shù)，培養(yǎng)了來自各民族的300多個(gè)徒弟，大家在這里交往交流交融，不是親人，卻勝似一家。

　　“要熱愛祖國、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、聽黨話、感黨恩、跟黨走。要珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，在學(xué)習(xí)生活和工作中要擔(dān)當(dāng)作為，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，爭當(dāng)新時(shí)代好青年。”貢覺旺姆在采訪最后語重心長地說。

　　多年來，經(jīng)過全國人民大力支援和西藏各族人民自力更生、艱苦奮斗，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，一代又一代青年扎根邊疆、建設(shè)邊疆，用青春和熱血書寫壯麗篇章，以實(shí)際行動為西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。