習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！迸e旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，是新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的使命任務(wù)。做好西藏意識(shí)形態(tài)工作，是不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步走在全國前列的需要；是牢固樹立新發(fā)展理念，與全國一道邁進(jìn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，實(shí)現(xiàn)高原經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展走在全國前列的需要；是改變陳規(guī)陋習(xí)，保護(hù)高原綠水青山，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)走在全國前列的需要；是教育引導(dǎo)各族群眾爭(zhēng)做神圣國土守護(hù)者和幸福家園建設(shè)者，實(shí)現(xiàn)固邊興邊富民行動(dòng)走在全國前列的需要。我們要清醒認(rèn)識(shí)到做好西藏意識(shí)形態(tài)工作的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，重點(diǎn)聚焦使命任務(wù)，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在狠抓落實(shí)上實(shí)現(xiàn)新作為，切實(shí)筑牢維護(hù)西藏意識(shí)形態(tài)絕對(duì)安全的銅墻鐵壁。

　　一是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，是做好西藏意識(shí)形態(tài)工作的首要政治任務(wù)。只有真學(xué)真懂真信真用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，才能真正做到在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，才能把“四個(gè)意識(shí)”落到實(shí)處，才能為堅(jiān)定“四個(gè)自信”打牢基礎(chǔ)，才能使“兩個(gè)維護(hù)”體現(xiàn)到具體行動(dòng)上。要充分發(fā)揮各級(jí)理論學(xué)習(xí)中心組龍頭帶動(dòng)作用，把《習(xí)近平談治國理政》第一、二、三、四卷等權(quán)威讀本作為枕邊書案上牘，帶著感情學(xué)、懷著忠誠學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)讀原著學(xué)原文，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、持久學(xué)，實(shí)現(xiàn)入腦入心，使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想成為廣大黨員、干部的世界觀和方法論，成為全區(qū)各族人民的共同意志。

　　二是筑牢各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。凝聚民心，把西藏各族人民的士氣鼓舞起來、精神振奮起來，是做好意識(shí)形態(tài)工作的本質(zhì)要求。群眾的思想我們不占領(lǐng)，別人就會(huì)占領(lǐng)，甚至敵對(duì)勢(shì)力就會(huì)占領(lǐng)，決不能出現(xiàn)“我們管了肚子、別人管了腦子”的問題。要堅(jiān)持結(jié)合實(shí)際打牢基層基礎(chǔ)，注重對(duì)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)的群眾進(jìn)行分類指導(dǎo)，針對(duì)職業(yè)特點(diǎn)、地域差異、教育程度，組織開展對(duì)象化、分眾化、差異化的“四講四愛”教育實(shí)踐活動(dòng)、新舊西藏對(duì)比教育、反分裂斗爭(zhēng)教育、崇尚科學(xué)和反對(duì)封建迷信的現(xiàn)代文明教育等“富腦袋”工作。要堅(jiān)持創(chuàng)新教育形式方法手段，開展群眾喜聞樂見、易于參與的教育實(shí)踐活動(dòng)，使群眾這個(gè)原本的教育對(duì)象成為教育實(shí)踐的主體和學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的骨干力量，讓群眾當(dāng)主角，實(shí)現(xiàn)自我教育、自我提高，堅(jiān)定聽黨話、感黨恩、跟黨走的決心，為西藏社會(huì)局勢(shì)從“要我穩(wěn)定”向“我要穩(wěn)定”轉(zhuǎn)變打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

　　三是持續(xù)用力做大做強(qiáng)主流思想輿論。習(xí)近平總書記指出，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量，做大做強(qiáng)主流思想輿論。做大做強(qiáng)主流思想輿論，是做好西藏意識(shí)形態(tài)工作的重要標(biāo)準(zhǔn)，首要的是增強(qiáng)各族干部群眾的“五個(gè)認(rèn)同”。維護(hù)祖國統(tǒng)一是西藏各族人民的核心利益，要深入揭批達(dá)賴集團(tuán)政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性、手法上的欺騙性，引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識(shí)一部中國史就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固、統(tǒng)一的偉大祖國的歷史，不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國的認(rèn)同。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，要大力倡導(dǎo)“三個(gè)離不開”思想，教育引導(dǎo)各族干部群眾不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)一部中國史就是各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同。西藏文化是中華文化的組成部分，要教育引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識(shí)中華各民族在相互交流、借鑒、吸收和互補(bǔ)中造就了博大精深、多姿多彩的中華文化，不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同。中國共產(chǎn)黨是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，要教育引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識(shí)沒有中國共產(chǎn)黨就沒有社會(huì)主義新西藏，不斷增強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。中國特色社會(huì)主義道路是西藏走向繁榮發(fā)展的康莊大道，要教育引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識(shí)沒有中國特色社會(huì)主義就不會(huì)有團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏，不斷增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

　　四是提高各族群眾的道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。要鍥而不舍、一以貫之培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入開展馬克思主義“五觀”“兩論”教育，用好西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念館等愛國主義教育基地，創(chuàng)造出豐富多彩、生動(dòng)活潑的價(jià)值載體、文化符號(hào)、實(shí)踐形式，增強(qiáng)核心價(jià)值觀的生命力、感召力，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。淡化宗教消極影響，提升人民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度，是做好西藏意識(shí)形態(tài)工作的重要一環(huán)。在新時(shí)代，有的群眾思想還停留在幾百年前的陳舊觀念里。精神上的現(xiàn)代化必須靠我們的自我改造、自我進(jìn)步。要深入推進(jìn)全區(qū)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明校園、文明家庭、和諧模范寺廟等創(chuàng)建工作，積極表彰自治區(qū)道德模范、最美人物，廣泛引導(dǎo)發(fā)動(dòng)群眾積極參與健康向上的文化娛樂活動(dòng)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要圍繞如何培養(yǎng)社會(huì)主義新西藏合格建設(shè)者和可靠接班人，掌握青少年學(xué)生的思想狀況，及時(shí)修訂符合新時(shí)代要求的地方特色思想政治和德育教材，建好用好思政理論課、中小學(xué)德育室、校園文化走廊等陣地，加強(qiáng)理想信念教育，教育引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩?。

　　五是增強(qiáng)各族人民的文化獲得感幸福感。習(xí)近平總書記指出，深入實(shí)施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動(dòng)。更好滿足各族人民日益增長(zhǎng)的精神文化新期待和新需求，使人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活，是做好西藏意識(shí)形態(tài)工作的內(nèi)生動(dòng)力。要堅(jiān)守以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，營(yíng)造有利于創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新的氛圍，以謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作和系列文藝活動(dòng)，充分發(fā)揮文藝作品陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要作用。要切實(shí)加強(qiáng)基礎(chǔ)文化陣地建設(shè)和文藝隊(duì)伍建設(shè)，為群眾提供泛在化常態(tài)化、積極健康的文化活動(dòng)，從根本上解決群眾聽什么、看什么、想什么的問題。要牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用好十八軍軍部舊址、先遣連遺址等各類具有革命歷史教育意義的紅色遺跡，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好發(fā)揮革命文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神熏陶、道德教育、價(jià)值引領(lǐng)功能。

　　六是清朗清凈網(wǎng)絡(luò)空間。習(xí)近平總書記指出，過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)。做大做強(qiáng)網(wǎng)上正能量，是做好西藏意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵一招。要在管網(wǎng)治網(wǎng)上出重拳、亮利劍，以網(wǎng)絡(luò)直播、音視頻、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、群組、藏語文網(wǎng)站為主要對(duì)象，全面加強(qiáng)對(duì)境內(nèi)外網(wǎng)站等重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的監(jiān)管力度，決不讓互聯(lián)網(wǎng)成為美西方敵對(duì)勢(shì)力和達(dá)賴集團(tuán)搞分裂滲透破壞活動(dòng)的工具，也決不能成為被一些人用來傳播有害信息、造謠生事的平臺(tái)。要堅(jiān)持內(nèi)容為王的原則，在西藏主要網(wǎng)媒和各級(jí)政府門戶網(wǎng)站全力打造叫得響、記得住、傳得開的“讀西藏”“看西藏”“聽西藏”等品牌，逐步形成全區(qū)層面的網(wǎng)絡(luò)媒體矩陣，做大主流輿論場(chǎng)聲勢(shì)。

　　七是落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。習(xí)近平總書記指出，必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。各級(jí)黨委切實(shí)擔(dān)負(fù)起意識(shí)形態(tài)工作的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，是做好西藏意識(shí)形態(tài)工作的根本保障。要嚴(yán)格落實(shí)自治區(qū)黨委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重大部署，堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)，把意識(shí)形態(tài)工作擺在全局工作的重要位置，納入重要議事日程，納入黨建工作責(zé)任制，納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理，與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)工作緊密結(jié)合，一同部署、一同落實(shí)、一同檢查、一同考核。各級(jí)黨組織的主要負(fù)責(zé)同志要帶頭把方向、抓導(dǎo)向、管陣地、強(qiáng)隊(duì)伍，帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤傾向，在重要問題、重大事件上及時(shí)拿出態(tài)度、亮明立場(chǎng)，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)，切實(shí)維護(hù)西藏意識(shí)形態(tài)安全。

　　（作者為西藏自治區(qū)社科院黨組成員、副院長(zhǎng)）