娘熱民間藝術(shù)團(tuán)力求將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大 點(diǎn)贊!數(shù)十年堅(jiān)持為百姓送戲
娘熱民間藝術(shù)團(tuán)演出照。圖由娘熱民間藝術(shù)團(tuán)提供
拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱民間藝術(shù)團(tuán)是每年雪頓節(jié)、各類慶祝活動、大小型文藝演出上的常客,無論是傳統(tǒng)的藏戲,“朗瑪”“堆諧”“羌姆”以及民族歌舞,還是現(xiàn)代的歌舞表演,他們總能完美地演繹給觀眾,深受廣大農(nóng)牧民群眾及游客的喜愛。
拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱民間藝術(shù)團(tuán)成立于20世紀(jì)70年代(當(dāng)時(shí)稱娘熱鄉(xiāng)藏戲隊(duì)),最初只是原娘熱鄉(xiāng)下屬的一個(gè)群眾性藝術(shù)團(tuán)體,早期因?yàn)橘Y金問題曾瀕臨解散。出于對傳統(tǒng)民族藝術(shù)的熱愛,娘熱民間藝術(shù)團(tuán)的第一任團(tuán)長格龍將自己的工資拿出來貼補(bǔ)平時(shí)藝術(shù)團(tuán)的開銷,他的真情感動了大家,藝術(shù)團(tuán)才得以維系。藝術(shù)團(tuán)成員們白天務(wù)農(nóng)、晚上加班排練、演出,即便條件非常艱苦,但他們卻依然堅(jiān)守自己的初心,漸漸地藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展越來越好。
1994年,格龍出資18萬元在娘熱鄉(xiāng)建起了藏戲排練場,購置了藏戲服裝和樂器。1999年,娘熱鄉(xiāng)藏戲隊(duì)改名為“拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱民間藝術(shù)團(tuán)”。2000年,格龍把多年來藝術(shù)團(tuán)演出賺來的錢和自家所有存款全部拿出來,在藝術(shù)團(tuán)原址上新蓋了兩層樓房,還購置了揚(yáng)琴、六弦琴、小號、鼓、笛子等樂器,藝術(shù)團(tuán)終于有了自己的“家”,寬敞明亮的排練廳、辦公室……團(tuán)員們排練演出的勁頭更高了。
2008年,格龍的兒子米瑪成為第二任團(tuán)長。“小時(shí)候,我目睹了即便是家里的經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù),但父親仍然省吃儉用,堅(jiān)守民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。受父親影響,長大后我便開始為生計(jì)四處奔波,跑運(yùn)輸、賣牛奶和土豆、干各種苦活累活,以緩解父親的壓力和家庭負(fù)擔(dān)?!泵赚斦f。之后,因?yàn)闊釔鄄貞?,米碼繼承了父親的事業(yè),開始學(xué)著幫父親管理藝術(shù)團(tuán)里的各項(xiàng)事務(wù)。
米瑪帶領(lǐng)藝術(shù)團(tuán)常年活躍在基層,每年的望果節(jié)都會為群眾開展義務(wù)演出。除此之外,還承擔(dān)著自治區(qū)、拉薩市組織的各種大型演出任務(wù)。
為提高演員隊(duì)伍的整體素質(zhì),米瑪積極與自治區(qū)群藝館、歌舞團(tuán)、藏劇團(tuán)等藝術(shù)團(tuán)體聯(lián)系,聘請專業(yè)老師進(jìn)行藝術(shù)指導(dǎo),并送演員參加培訓(xùn)。同時(shí),不斷摸索、大膽創(chuàng)新,帶領(lǐng)大家編排了許多形式新穎、內(nèi)容豐富的節(jié)目?,F(xiàn)在,藝術(shù)團(tuán)除了表演八部經(jīng)典藏戲外,還自編自導(dǎo)推出了《牦牛舞》《孔雀舞》等歌舞劇目。
2018年,西藏自治區(qū)授予143支民間藏戲隊(duì)“藏戲傳習(xí)點(diǎn)”稱號,在眾多的民間藝術(shù)團(tuán)隊(duì)中,娘熱民間藝術(shù)團(tuán)所表演的藏戲最為正宗,也是100多個(gè)民間劇團(tuán)中唯一一個(gè)能夠完整表演“八大藏戲”的團(tuán)體。
隨著時(shí)間的推移,藝術(shù)團(tuán)的演員由過去的18人發(fā)展到了現(xiàn)在的53人,藝術(shù)團(tuán)的演員們也從以往的兼職變成了專職。
說起未來的發(fā)展規(guī)劃,米瑪團(tuán)長的兒子旦增羅布充滿了信心,他希望未來能將娘熱民間藝術(shù)團(tuán)打造成“藏戲基地”,將藏戲最大程度地還原并加以創(chuàng)新,讓更多的人了解藏戲、喜愛藏戲,力求將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
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