西藏當(dāng)代活佛的修行與濟(jì)世
27歲的瓊布活佛是西藏自治區(qū)政協(xié)委員,他既要誦經(jīng)、供佛,為信眾摸頂賜福,也要履行政協(xié)委員職責(zé),參政議政。年輕的瓊布活佛是資深社交軟件用戶,新浪微博擁有27.6萬(wàn)粉絲。圖為1月12日,瓊布使用手機(jī)發(fā)布動(dòng)態(tài)信息。中新社記者 江飛波 攝
“現(xiàn)在我有多重身份,既是活佛,也是西藏自治區(qū)政協(xié)委員?!?7歲的瓊布對(duì)中新社記者說(shuō),活佛要嚴(yán)守藏傳佛教戒律,要誦經(jīng)、為信眾摸頂賜福,政協(xié)委員要關(guān)心民生、參政議政。
瓊布活佛法名為瓊布·阿旺強(qiáng)巴堅(jiān)贊,他是西藏年輕的活佛之一。1月12日,他如約接受中新社記者專(zhuān)訪,見(jiàn)面時(shí),雙方以握手禮開(kāi)場(chǎng)。
活佛藏語(yǔ)稱(chēng)“朱古”,意為“化身”。藏傳佛教認(rèn)為佛學(xué)精深的高僧圓寂后,靈魂會(huì)轉(zhuǎn)生到“轉(zhuǎn)世靈童”上,繼續(xù)完成弘法大愿。因此,活佛轉(zhuǎn)世保證了宗教的法統(tǒng)傳承,是藏傳佛教特有的傳承方式。
瓊布被認(rèn)定是西藏謝通門(mén)縣扎西格培寺第三輩瓊布活佛轉(zhuǎn)世,2002年起常駐日喀則扎什倫布寺學(xué)習(xí)佛法。
他大致介紹了自己在扎什倫布寺的學(xué)習(xí)生活:清晨6點(diǎn)開(kāi)始上早課,隨后誦經(jīng)、朝佛。每天吃早飯前還要背誦佛經(jīng),上午一般要為前來(lái)朝佛的信眾摸頂賜福,再進(jìn)行辯經(jīng)。
瓊布說(shuō),午飯過(guò)后有半小時(shí)午休時(shí)間,下午則繼續(xù)跟著經(jīng)師上課。傍晚時(shí)分會(huì)再次與其他僧人進(jìn)行辯經(jīng)、相互學(xué)習(xí),晚上則要做功課,直至深夜才睡覺(jué)。
流程上,年輕活佛一天的學(xué)習(xí)生活與高中生相似。
2013年,瓊布當(dāng)選為西藏自治區(qū)政協(xié)委員,以宗教界委員的身份參政議政?!?年來(lái),我分別提交過(guò)有關(guān)于西藏基礎(chǔ)教育發(fā)展、農(nóng)牧區(qū)食品藥品安全等相關(guān)提案?!杯偛颊f(shuō),今年他在提案中建議,希望中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院在當(dāng)前學(xué)銜制度的基礎(chǔ)上,為畢業(yè)的學(xué)員頒發(fā)同等學(xué)力的大學(xué)文憑。
瓊布還熱愛(ài)游歷山川,“日喀則18個(gè)縣(區(qū)),西藏7個(gè)地(市)我已經(jīng)全部走遍了?!杯偛颊f(shuō),他還走遍了內(nèi)地十多個(gè)省份。
頻繁的交流活動(dòng)讓瓊布拓寬了眼界,他認(rèn)為,中國(guó)的宗教氛圍非常融洽,“信仰佛教的信眾可以友好地與道教、基督教、伊斯蘭教等教派信眾進(jìn)行交流?!?/p>
瓊布活佛還是一名資深的社交軟件用戶。記者發(fā)現(xiàn),他在新浪微博社交媒體平臺(tái)上擁有27.6萬(wàn)粉絲,而他的微信朋友圈幾乎每日更新,內(nèi)容既有自己的所思所想,也有一些動(dòng)態(tài)信息。
“與時(shí)俱進(jìn)與遵守佛教教義并不矛盾,智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)都是溝通工具?!杯偛颊J(rèn)為,如果能用這些工具傳播佛教向上向善的理念,佛陀也是樂(lè)意的。
1月13日,政協(xié)第十一屆西藏自治區(qū)委員會(huì)第二次會(huì)議落下帷幕,由于開(kāi)會(huì)的地點(diǎn)正好在瓊布的故鄉(xiāng)拉薩,他計(jì)劃會(huì)議結(jié)束后回一趟家里,探望家人。
“回家是件很開(kāi)心的事,每次親人都會(huì)做我喜歡吃的藏餐?!杯偛颊f(shuō),由于自己擁有活佛身份,與普通家庭成員團(tuán)聚不一樣的是,信仰藏傳佛教的家人對(duì)他多了一種宗教上的尊敬,這也是活佛的特殊之處。
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