今年9月，在故宮養(yǎng)心殿開啟百年大修之際，故宮博物院現(xiàn)任院長(zhǎng)單霽翔與老院長(zhǎng)鄭欣淼相攜攀上養(yǎng)心殿屋頂，小心翼翼地從正脊中央取出一只彩繪寶匣，這只寶匣里面究竟藏著什么“寶貝”？16日上午，謎題揭曉了——寶匣內(nèi)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)卷、金錢、金銀銅鐵錫五種元寶、五色寶石、五色緞、五色絲線、五香、五藥和五谷，經(jīng)過故宮文物醫(yī)院專家為期兩個(gè)月的研究、開啟和修護(hù)，終于展露真容。

據(jù)介紹，寶匣作為古建筑的鎮(zhèn)宅之物，放置在建筑正脊正中的脊筒內(nèi)，脊筒正中位置也叫“龍門”或“龍口”。龍口中放置寶匣，不僅是古人天人合一、順從天道、祈求上天護(hù)佑的心態(tài)折射，也是驅(qū)除邪魔、祈求入住平安、保佑建筑屹立不倒、避免火災(zāi)的象征。

養(yǎng)心殿寶匣形狀為扁方形，其上可見青龍彩繪，標(biāo)注年款顯示“嘉慶六年七月二廿”字樣，“廿”字較為模糊，是否為“廿”，后面是否還有“日”字，還有待考證。寶匣邊長(zhǎng)為27厘米，高為6.5厘米。寶匣的開口處可見有類似金屬錫的物質(zhì)將匣口邊緣封住無法打開，經(jīng)過分析檢測(cè)確定為鉛錫焊料。經(jīng)開封檢查甄別，匣內(nèi)放有經(jīng)卷，金錢，金、銀、銅、鐵、錫五種元寶，五色寶石，五色緞，五色絲線，五香，五藥和五谷。其中的二十四枚“天下太平”漢、滿文款金幣，檢測(cè)分析結(jié)果表明其材質(zhì)為16K金；5顆小寶石都有鉆孔，黃色、棕色、藍(lán)色和綠色寶石材質(zhì)均為玻璃，紫色寶石為水晶。而經(jīng)卷、五色緞和五色絲線均已糟朽，依稀可見；五香、五藥和五谷都已腐爛，難以分辨。通過對(duì)寶匣基體進(jìn)行元素定量分析，寶匣基底的主要元素為鉛和錫，為鉛錫合金。寶匣彩繪圖案為一條青龍正龍圖形，龍頭下面有寶珠一顆，正龍以藍(lán)色即青色為主色，配有其他顏色。檢測(cè)分析得知，紅色顏料為朱砂，藍(lán)色為石青，綠色為氯銅礦。

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故宮迄今發(fā)現(xiàn)寶匣50余件

故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔介紹，寶匣有等級(jí)之分。根據(jù)殿宇等級(jí)不同，它的材質(zhì)、尺寸及紋飾也不盡相同。寶匣多呈長(zhǎng)方扁匣形，有銅、錫、木質(zhì)三種材質(zhì)。銅質(zhì)寶匣制作較為精致，多半表面鎏金，鐫刻精美的花紋，紋飾有龍紋、雙喜龍鳳紋等。錫質(zhì)寶匣多為素面，個(gè)別修飾朱色、彩色龍紋。木質(zhì)寶匣有原木色、紅色，慈寧宮的原木質(zhì)寶匣上繪有金龍紋。寧壽宮寶匣為朱色底繪有金龍紋。而紋飾最為精致的當(dāng)數(shù)養(yǎng)心殿寶匣，為彩色繪龍紋，顏色極其艷麗。

在清代，寶匣的放置與取出屬朝廷的重大事項(xiàng)。需要由欽天監(jiān)擇定吉日，舉行祭祀儀式，請(qǐng)旨恭辦，并由工部官員行三跪九叩禮后進(jìn)行。安放寶匣的過程即為“合龍門”，也稱“合龍口”或“合龍”。古建筑挑大脊時(shí)，工匠由大脊兩端向中間壘砌脊筒，并預(yù)留出正中一塊脊筒暫不封瓦，合龍期間將寶匣放入正脊筒，蓋上脊瓦密封起來。“合龍門”標(biāo)志工程接近尾聲，這座建筑即將落成。宮殿進(jìn)行修繕工程時(shí)，首先要拆龍口取出寶匣，妥為保存，俗稱“請(qǐng)龍口”或“迎龍口”。取出的寶匣被請(qǐng)至工部供奉起來，修復(fù)工程結(jié)束后寶匣會(huì)被迎回，并舉行祭祀儀式。

故宮博物院從上世紀(jì)五十年代開始修繕古建筑，在修繕過程中取出的寶匣及清宮遺留的共計(jì)五十余件。大到太和殿，小至門樓等都有它的蹤跡。目前發(fā)現(xiàn)有寶匣的殿宇有幾十處：太和門、太和殿、保和殿、坤寧宮、體仁閣、武英殿、儲(chǔ)秀宮、長(zhǎng)春宮、玄穹寶殿、奉先殿、漱芳齋、體和殿、皇極殿、寧壽宮、頤和軒、慈寧宮、寶華殿、毓慶宮、文淵閣、西華門、東南崇樓等。并不是所有殿宇都可以請(qǐng)出寶匣，如2017年5月體元殿修繕時(shí)，打開正脊筒瓦就沒有見到寶匣的身影。

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