文/圖 記者 趙夢(mèng)茹

　　千百年來(lái)，陶器在藏族同胞生活中擔(dān)當(dāng)著重要角色，燒飯、喝茶、飲酒、儲(chǔ)糧、盛水、裝油都離不開(kāi)它。陶器不僅僅作為日常生活用具，也是藏族百姓家中最為普及和講究的工藝品，在藏族群眾生活中，陶器沒(méi)有實(shí)用具和工藝品之分，既是生活中的重要部分，也是生活中的親密伙伴。

　　每件陶瓷都是獨(dú)一無(wú)二的

　　在西藏拉薩市墨竹工卡縣工卡鎮(zhèn)以東約2公里處，有個(gè)塔巴村，在村里，傳統(tǒng)制陶技藝是農(nóng)牧民的傳家之寶，世代傳承、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……相傳，1000多年前，塔巴村一位名叫益西多吉的人偶然間把泥巴扣在自己的膝蓋上做成了碗狀，又模仿牛鼻子上的環(huán)做成碗的把手，由此發(fā)明了陶瓷制作技藝。

　　如果乘車(chē)經(jīng)過(guò)這個(gè)小村莊，只要稍加留意，就能看到村邊公路兩側(cè)一堆堆的紅陶土，那就是塔巴村燒陶留下來(lái)的痕跡。

　　轉(zhuǎn)盤(pán)、木拍、木刀、鉆孔木棍、木質(zhì)雕花刀……三五成群的匠人盤(pán)腿圍坐在地上，有的手捏著小件，有的將陶土和水揉勻和著泥，還有的則在轉(zhuǎn)盤(pán)前拉著陶坯……拍器底、安器壁、安口沿、安器嘴和器柄，打磨拋光，雕上花紋……整個(gè)工序下來(lái)，左右手腳配合、各種工具穿插運(yùn)用、多樣手法交互進(jìn)行。

　　用這種千年不變的工具和方法，燒制出來(lái)的塔巴陶瓷物件都是獨(dú)一無(wú)二的，是西藏陶器中的上品?！拜^復(fù)雜的器具，一個(gè)技術(shù)最熟練的人一天最多也只能做3個(gè)，做陶瓷是一件細(xì)心活，每件陶器都帶有著制作者當(dāng)時(shí)的心境?！彼痛迮翢峤M次仁介紹說(shuō)。

　　具有非常濃厚的藏文化特色

　　次仁今年50多歲，古銅色的臉上，是歲月雕刻出的一道道皺紋；兩只瘦長(zhǎng)的大手，長(zhǎng)滿(mǎn)了老繭。我們的到來(lái)，讓他停下了手里的活兒。

　　“這門(mén)手藝是祖祖輩輩傳下來(lái)的，別看這工具和手法簡(jiǎn)單，我們塔巴村人過(guò)去就能做出100多個(gè)品種的陶器來(lái)呢。”次仁說(shuō)道，看起來(lái)，手工制作陶器的效率似乎低了點(diǎn)兒，主要原因是工具和手法的限制。他從小就愛(ài)看家里的長(zhǎng)輩做陶瓷，耳濡目染，十多歲就學(xué)會(huì)了制陶手藝，早已經(jīng)記不清自己做過(guò)多少件陶器了。

　　塔巴陶瓷歷史悠久，且具有非常濃厚的民族文化特色，但是塔巴陶瓷發(fā)展近一千多年來(lái)，都是以師徒相授、口耳相傳的方式進(jìn)行傳承，交流更新較少，所以在技術(shù)、工藝方面都比較傳統(tǒng)。

　　面對(duì)歷史的厚贈(zèng)，如何能做好傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展呢？聊到這個(gè)話(huà)題，次仁顯得有些擔(dān)心：“現(xiàn)在年輕人都不太愿意學(xué)，不像我們把陶瓷制作當(dāng)成一門(mén)手藝，很多人都去拉薩或者內(nèi)地尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。在我們村的塔巴陶瓷廠，目前年齡最小的都已有30多歲，我最怕沒(méi)人學(xué)，不想讓傳承這么多年的制陶技藝失傳了。”

　　傳統(tǒng)陶藝正在探索新出路

　　其實(shí)，老人的擔(dān)心，當(dāng)?shù)卣缫呀?jīng)注意到了。

　　近年來(lái)，墨竹工卡縣不斷加大對(duì)特色產(chǎn)業(yè)的政策扶持力度。2006年塔巴村民間傳統(tǒng)制陶技藝被列入第一批西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年10月墨竹工卡縣投資100萬(wàn)余元修建了次仁提到的塔巴陶瓷廠，并通過(guò)江蘇省南京市援助采購(gòu)了燒制設(shè)備；2011年11月正式成立了墨竹工卡塔巴陶瓷專(zhuān)業(yè)合作社；今年，塔巴村陶瓷廠運(yùn)營(yíng)管理項(xiàng)目獲批，將投入320余萬(wàn)元用于設(shè)備更新、人才培養(yǎng)、市場(chǎng)宣傳策劃等方面。

　　“我們已為此做了不少相關(guān)工作，今后，將繼續(xù)細(xì)化、深化，使上千年的文化藝術(shù)精華古為今用、古今相融，將歷史文化與現(xiàn)代文明、現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代潮流以及現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)方式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成自己獨(dú)特的民族風(fēng)格?！蹦窆たh文化局黃洋說(shuō)道。

　　因職業(yè)和興趣，西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院李一誠(chéng)曾對(duì)西藏墨竹工卡、林周、江孜、謝通門(mén)等縣的制陶村多次進(jìn)行調(diào)查走訪。在他看來(lái)，將內(nèi)地的先進(jìn)制陶技術(shù)與西藏本土的傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合，逐步培養(yǎng)了一批精通陶瓷手工藝的人員，可使塔巴陶瓷手工藝文化得到有效傳承。一味地照搬內(nèi)地現(xiàn)代陶瓷制作原料和方法等，將會(huì)使西藏本土陶瓷失去靈魂。

　　目前，江蘇省陶瓷研究所有限公司以示范工程建設(shè)的形式，承擔(dān)開(kāi)展利用墨竹工卡縣工卡鎮(zhèn)陶土原料，開(kāi)發(fā)生產(chǎn)具有藏域特色的陶瓷產(chǎn)品，建立工業(yè)化生產(chǎn)基地。為此，公司負(fù)責(zé)人和科技人員多次進(jìn)藏，從坯體配方、成型工藝、釉料配方到燒成工藝等開(kāi)展了全方位的研究、開(kāi)發(fā)，利用當(dāng)?shù)靥胀临Y源，已經(jīng)開(kāi)發(fā)生產(chǎn)了近千件富有藏域特色的現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品。

　　塔巴陶瓷生產(chǎn)的產(chǎn)品種類(lèi)特別多，但主要以藏族同胞生活所需的日用品為主要產(chǎn)品。有茶碗、酒碗、酒壺、茶桶、油壺等餐具類(lèi)陶瓷，還有煮酥油茶用的茶壺、火盆等炊具類(lèi)陶瓷，以及酥油燈、香爐等宗教器物。現(xiàn)在，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，塔巴村把各類(lèi)陶瓷產(chǎn)品通過(guò)旅游紀(jì)念品、裝飾品等形式加以開(kāi)發(fā)、傳播，有效提高了塔巴陶瓷的知名度，正在努力打響文化品牌……

　　塔巴村南側(cè)，皚皚白雪終年覆蓋于巍峨疊嶂的山巒之上，這個(gè)千年古村，有一項(xiàng)技藝被世代相傳，也將通過(guò)人們勤勞的雙手綻放它的魅力……