布塑面具。

“德邊”

布塑藝人正在制作面具。

    指尖藝術(shù)

　　塑者，柔軟、非流質(zhì)、可任意變形也。在字典里的解釋是，用泥土摶成人物形象。但是，隨著時代變化，這一含義在不斷變化。由狹義的泥塑延伸出了布塑、蠟塑、面塑等各類塑造技藝。人們不斷在傳承與創(chuàng)新中碰撞，用各類藝術(shù)手段表現(xiàn)人物或者其他事物形象。藝術(shù)家們捕捉并記錄生命中那些稍縱即逝的東西，通過永固的藝術(shù)品讓人感受美的力量。藝術(shù)這個高大上的名詞，在寓教于樂中，成了舊時王謝堂前燕，已飛入尋常百姓家文/圖 記者 李海霞

　　最近，一家名為“帷幕開啦”的蠟像館入駐拉薩，成為雪域高原第一座名人蠟像館。市民們帶著獵奇心理，紛紛走進(jìn)蠟像館，想一睹其風(fēng)采。“其實名人蠟像館在內(nèi)地已經(jīng)普及了，我們開辦的初衷是為了將蠟像館帶到雪域高原來，同時也豐富西藏人民的文化生活，蠟像館結(jié)合了西藏本地特色，專門開辟了西藏風(fēng)俗文化專區(qū)，現(xiàn)在我們進(jìn)入到了試體驗階段，大家可以在線上線下預(yù)訂?！痹撓炏耩^負(fù)責(zé)人說。

　　走進(jìn)蠟像館，可以看到《西游記》里的人物形象，也能置身哈利波特魔法世界感受一番。當(dāng)然，還有雪域高原的音樂家、曲藝家、歌唱家、影視明星等形象。

　　蠟像的魅力在于它的逼真性，如果不是近距離根本無法辨認(rèn)真假，但技術(shù)上的神秘感，恐怕是最大的吸引力?？梢哉f，這是新興的蠟塑藝術(shù)，它使用固體蠟等材料為內(nèi)撐，把型和物用一種藝術(shù)方式表現(xiàn)出來。

　　在西藏雕塑中，泥塑更為普遍和流行，因為取材更方便。常見于寺廟，以佛像居多。西藏泥塑作品大致可分為泥塑和“擦擦”兩種類型。泥塑為大型雕塑，通常有素面和彩塑之分。“擦擦”則是指泥制的各種小像、小佛塔，屬于脫模泥塑。

　　除此之外，還有布塑，以布材料為主的一種立體塑作，主要用來制作面具。

　　如果說蠟塑是新興藝術(shù)，那么泥塑、布塑等就是傳統(tǒng)藝術(shù)，根植于民間。但無論哪一種，說到底，玩的都是手上的功夫。還有，藝術(shù)修養(yǎng)。

　　與手工藝人對話時，我們真正感知到，一件件作品在他們手中有了生命，也有了靈魂，更有了留住時光的超能力。可以說，每一件作品，皆為孤品，是世界上獨一無二的存在。透過這些作品，我們甚至可以跨越時空，與歷史對話。