看過拉巴次仁木雕作品的人，都會被其木雕刀法粗獷豪放，風(fēng)格典雅，具有鮮明地域特色吸引。作為西藏工匠、拉薩市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）藏式木雕代表性傳承人，拉巴次仁肩負(fù)的不僅是榮譽(yù)，更是責(zé)任。從掌握木雕技術(shù)這門技藝開始，拉巴次仁就以傳承和發(fā)展這門手藝為己任，矢志不移，也是從傳承開始，他立志要走出一條木雕技藝的創(chuàng)業(yè)路。

　　拉薩木雕技藝包括藏式建筑木頭構(gòu)件、藏式家具等，木雕雕刻出來的圖案有花葉、龍鳳、鵬鳥等，浮雕、鏤空、立體雕刻等木雕技法更是歷代木雕匠人文化理念和審美的積淀。左手手持雕刻刀，右手緊握木槌，拉巴次仁仔細(xì)靜觀木料后，方才提起刻刀，腕轉(zhuǎn)指壓，肩扭臂行，凝氣聚力于刀鋒。落刀時(shí)緩時(shí)急，走刀穩(wěn)健，一塊木料在他的手下“活”了起來。

　　采訪中，可以感受到這位木雕技藝傳承人的堅(jiān)守。在現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的支撐下，拉巴次仁依然堅(jiān)守著手工雕刻，并堅(jiān)信手工雕刻一定會有市場?！皬?5歲開始，我學(xué)藝36年，木雕技藝可以應(yīng)用在建筑、裝修、家具上，不同地方的雕刻，用的刻刀都是不一樣的。我的60余把雕刻刀，都是自己打磨的，這樣才能讓雕刻技藝更精細(xì)、圓潤?！比缃瘢痛稳室蝗丝梢缘窨坛霾厥浇ㄖ绢^構(gòu)件、柱頭、橫梁、托木，門窗、藏柜、浮雕等80多種樣式。

　　木雕技藝傳承難，難在學(xué)的人少，能堅(jiān)持下來的人更少。2014年，拉巴次仁帶著13名徒弟，成立了“拉巴次仁農(nóng)牧民手工木雕專業(yè)合作社”?！八哪昵拔襾砝_時(shí)，一直在這個(gè)合作社學(xué)習(xí)藏式木工雕刻，中間沒有換過其他工作?！崩痛稳实耐降苓叞鸵贿吤χ种械幕顑?，一邊和記者說話。

　　就這樣，在和他的一言一語中，記者了解到，邊巴老家在山南，家中有四口人。在他還沒有到這里工作之前，家中一年的收入也就是兩、三萬元。而現(xiàn)在情況不同，他每個(gè)月的收入都有7000-10000元的收入，邊巴現(xiàn)在把一家人都接到拉薩來定居?！蔽覀兒献魃缋锖芏喽际寝r(nóng)牧民，就是因?yàn)橄矚g木雕，又能有收入，就跟著老師用心學(xué)幾年就會了?！边叞驼f。

　　對于拉巴次仁來說，如何能在技藝傳承和適應(yīng)市場中間均衡，是他要面臨的大難題。“木雕這項(xiàng)工作，有時(shí)候不能馬上收到貨款，但每月又要按時(shí)給工人發(fā)工資，有時(shí)候真的錢周轉(zhuǎn)不過來的時(shí)候，我也曾到處去借，到處去攬活，就是一個(gè)心思，一定要把這門手藝傳承下去，要留得住人才?！斑@兩年，拉巴次仁也帶領(lǐng)著學(xué)徒們研發(fā)了很多適合旅游市場的文創(chuàng)產(chǎn)品，面對競爭激烈的市場，拉巴次仁以創(chuàng)新為理念，繪制著事業(yè)發(fā)展的藍(lán)圖。

　　其實(shí)，走在拉薩的大街小巷，無論是各式的古建筑、八廓街大院的門廊、還是百姓的窗欞、房屋內(nèi)的木頂、家具上精美的紋飾，都是手工木雕留下的痕跡，讓人得以目睹藏族古老技藝的風(fēng)采，感受藏族傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力。近年來，隨著拉薩百姓生活水平不斷提高，手工木雕也越來越受大眾歡迎，一件件精美的木雕作品紛紛走進(jìn)了普通市民的家中，正是越來越多的人開始欣賞木雕作品，不但堅(jiān)定了拉巴次仁堅(jiān)守這份技藝的信心，也讓他對自己的事業(yè)更加精益求精。

　　采訪快結(jié)束，拉巴次仁提及一樁心事?！皩W(xué)木雕要坐得住冷板凳?，F(xiàn)在的年輕人大都坐不住。”拉巴次仁說，如何將這門手藝傳承下去，怎樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)手工技藝的精髓？他把希望放在更多熱愛木雕技藝的人身上。“現(xiàn)在大環(huán)境這么好，傳統(tǒng)手藝不會丟失。

　　現(xiàn)在我就有一個(gè)想法，我想辦一個(gè)傳統(tǒng)木雕技藝的學(xué)校。免費(fèi)招收愿意長期學(xué)習(xí)木雕技藝的孩子，把傳承人的人氣聚起來，然后我想在城區(qū)租上門面，開發(fā)更多文創(chuàng)產(chǎn)品，更多游客能帶走的木雕作品，我就不信，拉薩木雕技藝不會發(fā)揚(yáng)廣大。”說話間，拉巴次仁充滿希冀的眸子又亮了幾分。