光明日報記者 董城 光明日報通訊員 鄒韻婕

　　三山五園是對位于北京西北郊、以清代皇家園林為代表的各歷史時期文化遺產(chǎn)的統(tǒng)稱。“三山”指香山、玉泉山、萬壽山，“五園”指靜宜園、靜明園、頤和園、圓明園、暢春園。隨著北京海淀三山五園國家文物保護利用示范區(qū)建設的推進，有著“園林紫禁城”之稱的三山五園地區(qū)歷史風貌逐步得到恢復。

　　9月6日，在北京首鋼園1號館，以“山園之美·科技之韻”為主題的三山五園大展拉開帷幕，成為2023服貿(mào)會文旅板塊的一大亮點。

　　前一天，吸引眾多參觀者的“尋幽探勝——國家圖書館藏三山五園輿圖及園林主題文化藝術(shù)巡展”圓滿落幕。

　　最近，依托三山五園地區(qū)文化底蘊，一系列文化活動、教育活動和學術(shù)研究漸次展開。活動背后，是三山五園保護利用又有了新進展、新變化。

　　再現(xiàn)，歷史圖景古色古香

　　翻開《三山五園地區(qū)整體保護規(guī)劃》，121處不可移動文物集中連片集聚在此。

　　在創(chuàng)新發(fā)展的同時保留歷史痕跡，是三山五園地區(qū)保護修復的首要任務。在對三山五園地區(qū)山、水、林、田、湖的綜合治理過程中，北京市因地制宜地展現(xiàn)影湖樓、茶棚、御道等歷史記憶。

　　如今，在玉泉山、萬壽山的腳下，河流于公園間穿梭，稻田與林帶交織。

　　“京西十三園”之一的茶棚公園歷史上叫茶棚庵，曾是人們前往妙峰山進香的必經(jīng)之路。公園在建設過程中便以清代書畫中的茶棚作為藍本，提取元素衍生形成茶棚廊架、祈福影壁等，突出歷史記憶，為當?shù)鼐用窳糇∴l(xiāng)愁。

　　昔日的皇家御苑變公園，一條條綠道串起的三山五園，已成為人們的樂園。

　　復種，御稻講述農(nóng)耕文明

　　在以園林著稱的三山五園地區(qū)，還有著一處重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)——京西稻作文化系統(tǒng)。

　　康熙、乾隆曾選育御稻在玉泉山試種，時稱“御稻米”。京西稻作文化300多年以來在京西一帶延續(xù)與傳承。

　　2014年，北京市海淀區(qū)政府制定了京西稻保護性種植規(guī)劃，規(guī)劃寫明在上莊鎮(zhèn)保留千余畝京西稻田。近年來，北京市大力保護和推廣京西稻文化，如設立京西稻耕讀文化園，舉辦插秧節(jié)、收割節(jié)等活動。

　　三山五園地區(qū)的公園每到金秋，稻浪滾滾。為恢復乾隆筆下“十里稻畦秋早熟，分明畫里小江南”的美景，各個公園在建設過程中擴挖水面和稻田，形成了水田交融的景象。

　　兩山公園曾經(jīng)是京西稻的起源區(qū)，也是清代清漪園的耕織圖景區(qū)。為突出稻田盛景，公園設計之時輪種了油菜花及水稻，展現(xiàn)水田之美。

　　賦能，科創(chuàng)基因融入文物保護

　　三山五園所在地——北京市海淀區(qū)是北京科技原始創(chuàng)新策源地、自主創(chuàng)新主陣地，也是北京國際科技創(chuàng)新中心核心區(qū)。

　　作為首都科創(chuàng)高地的海淀區(qū)，其科技基因已經(jīng)自然地融入了三山五園地區(qū)的文物保護利用中。

　　據(jù)了解，北京市海淀區(qū)正在建設不可移動文物智能保護系統(tǒng)。該系統(tǒng)在40處重點文物周邊加裝智能感知終端，把物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)應用到文物保護的各個環(huán)節(jié)，可基于實時動態(tài)數(shù)據(jù)實現(xiàn)文物管理事件的AI閉環(huán)管理，通過調(diào)取實時文物圖像，對文物發(fā)生的失火、位移、坍塌、人員靠近等做到及時發(fā)現(xiàn)，進而實現(xiàn)文物保護管理的“全過程、全天候”。

　　在學術(shù)研究方面，三山五園研究基地于8月24日正式成立，首批66家單位納入基地成員。研究基地聚合三山五園地區(qū)歷史文化發(fā)掘和文物保護利用的資源及學術(shù)力量，以學術(shù)研究成果助力三山五園地區(qū)發(fā)展。

　　此外，北京海淀三山五園國家文物保護利用示范區(qū)硬件設施的龍頭項目——三山五園藝術(shù)中心目前已進入布展階段，預計年底對外開放。不久后，三山五園地區(qū)將再添一座集文化遺產(chǎn)保護、科技前沿發(fā)布、自然生態(tài)體驗于一體的文化新地標。

　　科技創(chuàng)新手段對昔日盛景的復現(xiàn)拉近了古與今的時空距離，文化與科技融合發(fā)展，正成為三山五園地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的真實寫照。

　　《光明日報》（2023年09月08日 09版）