春回大地，正是壺口觀瀑的好時節(jié)。相比于夏日之炎，秋日之汛，冬日之寒，此時的壺口千巖競秀，萬物勃發(fā)，黃河冰凌漸融，春水碧天，在雄壯浩蕩中不失晴朗俊逸，于渾厚堅韌中又意興盎然。筆者沐春風而觀瀑，臨大川而興發(fā)。

　　初見壺口瀑布之真容，其澎湃，其浩蕩，其一瀉千里，其聲勢浩大，令人忘憂之余又深感詞窮，即便如李白之語“飛流直下”“銀河落九天”，亦或是蘇軾之詞“驚濤拍岸”“卷起千堆雪”，都只能寫其一景，而無法概其全貌。

　　因觀瀑之地在陜西一側，筆者站在壺口瀑布前，突然想到了陜西方言中的“扎勢”一詞。陜西話中“扎勢”本意為擺架子，裝腔作勢，多含貶諷之意，但拿來形容壺口瀑布卻是頗有韻味。勢如破竹、氣勢如虹的黃河壺口瀑布，可不是“扎天地之勢”，“扎萬物之勢”！

　　“穿天透地不辭勞，到底方知出處高?！比魪牡吞幯鲇^壺口瀑布，一汪大水掛于前川，其“勢”在于豪壯偉岸，在于雄姿勃發(fā)，似泰山壓頂，如四海倒傾。仰其高，如破云霧，如鏟晴空；觀其寬，似三千素練懸空而揮，又似千軍萬馬并肩齊嘯，令人頓悟“黃河之水天上來”絕非虛語。臨水靜聽，瀑布擊岸之聲如萬鼓齊鳴，似大地驚雷，正所謂“勢似鳴雷奔似馬，寒氛撲面走龍蛇?！?/p>

　　站在黃河岸邊平視壺口瀑布，遠山立而近水涌，浪映青嶂而波動遠空，其“勢”在于浩蕩：佇目北望，南下之水浩浩湯湯，銜山吞谷；抬眼南觀，江流天地外，山色有無中；再近看瀑布下切形成的“十里龍槽”，深不見底，窄如壺嘴，其間激流澎湃如蛟龍騰竄，白浪翻滾如雪卷殘云，正是“萬馬奔騰任嘶吼，千里黃河一壺收?！?/p>

　　“大河上下，頓失滔滔”。自陜北高原山峁之巔俯瞰壺口瀑布，黃河于云海間闖千險而來，又在蒼茫大地上破萬阻而去，經山歷河，勢傾天下，其勢在于“無盡”，在于勢不可擋：無盡之天地間有無盡之山脈，其間又有無盡之大河，浪層出不窮，水綿綿不絕，歷九曲而不息，經百折而不撓，于長風萬里中奔流赴海，在氣壯山河中萬古長青。

　　“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮！黃河在咆哮！”壺口觀瀑時，氣勢磅礴的愛國歌曲《保衛(wèi)黃河》一直響徹兩岸，不絕于耳，令人頓生凌云之志與萬丈雄心，其激蕩內心，不亞于水擊長空，浪滔千里。可見，壺口瀑布之“勢”，又何嘗僅僅存于有形，更藏于無形！

　　遙想抗戰(zhàn)時期，在“中華民族到了最危險的時候”，詩人光未然在壺口一帶目睹黃河“萬流排空勢，卷作千尺浪”。此后，他聯合作曲家冼星海在延安的窯洞中創(chuàng)作出了時代最強音、抗日主旋律《黃河大合唱》。從紅高粱到青紗帳，從黃河船夫到游擊健兒，詩人用史詩之筆勾勒出全體中華兒女同仇敵愾，誓死“保衛(wèi)家鄉(xiāng)”“保衛(wèi)全中國”的愛國斗志。

　　筆者由是想到，壺口瀑布之無形之“勢”，正是源自黃河乃中華民族母親河，是億萬國人的精神故鄉(xiāng)，因此，壺口觀瀑，更像是“歸鄉(xiāng)”之旅，“尋根”之旅。我們在山呼海嘯看家園之美好，感山河之壯麗，在浪高千丈中懷赤子之心，念悠悠華夏。

　　一河一瀑之氣韻，又何嘗不是華夏民族精神之象征：黃河納百川而聚于一壺，過壺口后又納百川而奔流赴海，這不正是中華民族兼收并蓄、博采眾長之開放精神？黃河東流，滋養(yǎng)千里，廣布德澤，利萬物而不爭，這不正是中華民族從善如流、胸懷天下之精神？黃河西來，一路逢山開路，摧枯拉朽，在壺口力挽狂瀾后破龍門而出，自此橫無際涯，浩浩東去，可謂于萬難之中勇開新局，這不正是中華民族自強不息，奮力開拓之進取精神？

　　“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”！臨別壺口瀑布時，筆者頓悟，此瀑此河，不正是歷史之長河，文明之大河嗎？多少豪杰志士，曾在風高浪急中直掛云帆，乘風破浪！多少英雄兒女，正在澎湃浩蕩中勇立潮頭，奔赴星辰大海！（本報記者孫正好）