“葫蘆”郵票里的吉祥意象
【集郵擷趣】
作者:司徒一凡
葫蘆,是一種一年生攀緣爬藤草本植物。葫蘆果實(shí)嫩時可作蔬果食用,其藤蔓、卷須、葉、花、果瓤及膜、種仁等均可入藥。中國郵政2020年6月1日發(fā)行的一套6枚《動畫——葫蘆兄弟》郵票第一枚“七色葫蘆”(圖①)就展現(xiàn)了葫蘆即將成熟時的生長環(huán)境,其余5枚郵票中的葫蘆娃發(fā)髻上也都有一只葫蘆,因此該套郵票成為我國全套枚數(shù)最多的葫蘆郵票。在1980年1月15日發(fā)行的一套16枚《齊白石作品選》郵票中有一枚是“葫蘆”,圖案描繪成熟后變成黃色的5只葫蘆。
成熟的葫蘆經(jīng)晾曬干燥并掏空其內(nèi)部后,因密封性好,又自帶清香之氣,故被用作盛放藥、酒、茶等不同物品的天然容器,自古就有“瓠”“匏”“壺”“扈魯”“甘瓠”“壺盧”等多種別名,對半剖開即成“瓢”。1987年2月20日發(fā)行的一套3枚《徐霞客誕生400周年》郵票圖案中均出現(xiàn)作為水壺(或酒壺)的葫蘆,它或被系于腰間,或被放置身邊,伴隨徐霞客云游華夏大地與河山。
葫蘆是道家的象征物,被視作神仙器具。我國神話傳說中的“八仙”之一鐵拐李,就背著一個裝有“靈丹妙藥”的葫蘆,周游江湖,治病救人,2004年7月30日發(fā)行的《神話——八仙過?!沸⌒蛷堉芯陀需F拐李背著葫蘆的形象。2001年12月5日發(fā)行的《民間傳說——許仙與白娘子》“仙山盜草”,再現(xiàn)了我國神話故事《白蛇傳》中“盜仙草”的場景:白娘子大戰(zhàn)守護(hù)仙草的童子,南極仙翁在旁觀看,他右手拿著靈芝草,左手握著掛有葫蘆的龍頭拐杖。盜仙草的起因是白娘子在端午節(jié)喝了雄黃酒后現(xiàn)原形,許仙受驚嚇而魂飛魄散、不省人事。為救許仙,白娘子遠(yuǎn)赴昆侖山盜仙草。我國民間有過端午節(jié)喝雄黃酒除毒避邪的習(xí)俗,2001年6月25日發(fā)行的一套3枚《端午節(jié)》郵票中的“避五毒”,其主圖正是盛滿雄黃酒的葫蘆。
葫蘆還是中醫(yī)的標(biāo)志符,被譽(yù)為“懸壺濟(jì)世”。神醫(yī)華佗當(dāng)然離不開裝藥的葫蘆,2020年8月19日發(fā)行的一套2枚《華佗》郵票中的“發(fā)明麻沸散”一圖可見華佗左側(cè)身邊有一只葫蘆,小型張中的案幾上也放著一只葫蘆。2014年9月30日發(fā)行的一套4枚《中華孝道(一)》郵票之“學(xué)醫(yī)療親”(圖②)中,藥王孫思邈所持的拐棍上掛著一只葫蘆。
歷經(jīng)長期積淀和演變,葫蘆從單純實(shí)用功能逐漸被華夏先人賦予各種精神寄托,成為中華民族質(zhì)樸、世俗的吉祥物之一。因其與“福祿”諧音,故代表福祿雙喜;因其多籽易繁殖,故象征多子多孫;因其枝莖稱作“蔓帶”,與“萬代”諧音,故寓意長壽健康??傊?,葫蘆符合人們對天地和合、富貴吉祥、福壽綿長、家族平安、人丁興旺等美好向往的所有希冀,2014年10月9日發(fā)行的賀年專用郵票《幸福美滿》(圖③)對此有充分展示。這枚菱形郵票是我國第一枚以葫蘆為主圖的郵票,大葫蘆內(nèi)還有14只不同顏色的小葫蘆生長在藤蔓與花葉間,成為我國葫蘆數(shù)量最多的郵票。古人還對葫蘆作為吉祥物的意象衍生到瓷器中,1998年10月13日發(fā)行的一套4枚《龍泉窯瓷器》郵票中的“元·葫蘆瓶”就是一個極佳的實(shí)例。
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