作者：趙斌藝

　　細(xì)雨連綿暮春到，雨生百谷夏將至。在滿(mǎn)目青翠、姹紫嫣紅中，春天已不知不覺(jué)走向尾聲。

　　“清明斷雪，谷雨斷霜”，谷雨的到來(lái)，意味著寒潮天氣基本結(jié)束，萬(wàn)物生長(zhǎng)迎來(lái)最佳時(shí)節(jié)。谷雨節(jié)氣之后，氣溫逐漸升高，降水量逐漸增多，適合谷類(lèi)作物生長(zhǎng)。

　　正所謂“春雨貴如油”，谷雨時(shí)節(jié)的降水，對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)極為重要。此時(shí)田中秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)。谷雨前的春雨，如初戀少女般帶著幾分嬌羞的試探，細(xì)膩而柔和。谷雨一到，春雨仿佛收到了某種信號(hào)，不再躊躇，洋洋灑灑、干凈利落地從空中降下，落在谷物上，開(kāi)始醞釀著秋日的豐收?！肮取薄坝辍毕喾?，一切美好奔赴而來(lái)。

　　草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)、風(fēng)云變幻都是大自然的語(yǔ)言，中國(guó)古代勞動(dòng)人民將這些與時(shí)節(jié)相關(guān)的自然現(xiàn)象稱(chēng)為物候。谷雨有三候：一候萍始生；二候鳴鳩拂其羽；三候戴勝降于桑。谷雨后雨量增多，河湖的浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)，布谷鳥(niǎo)鳴叫著提醒人們播種，降落在桑樹(shù)上覓食的戴勝鳥(niǎo)頻頻出現(xiàn)，一派大好春光。

　　“谷雨收寒，茶煙飏曉，又是牡丹時(shí)候?！庇^牡丹，品茶葉，是谷雨時(shí)節(jié)的重要民俗活動(dòng)。谷雨前后是牡丹花開(kāi)的重要時(shí)段，因此牡丹花又被稱(chēng)為“谷雨花”。谷雨時(shí)節(jié)賞牡丹的傳統(tǒng)已綿延千年，明代書(shū)畫(huà)家唐伯虎在一首題畫(huà)詩(shī)里寫(xiě)道：“谷雨花枝號(hào)鼠姑，戲拈彤管畫(huà)成圖。平康脂粉知多少，可有相同顏色無(wú)?！痹?shī)中的“鼠姑”就是牡丹花。時(shí)至今日，山東菏澤、河南洛陽(yáng)、四川彭州等多地還在谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì)，吸引游客觀賞。

　　泡一杯谷雨茶，品味整個(gè)春季的芬芳。谷雨時(shí)節(jié)采制的雨前茶，是一年之中的茶之精品。經(jīng)過(guò)冬季的休息，春天的滋養(yǎng)，這時(shí)候的茶葉芽葉肥厚，質(zhì)地柔軟，色澤青翠，口感活潑鮮美。相比明前茶的高貴，谷雨茶顯得更加平易近人?！扒迕饕?jiàn)芽，谷雨見(jiàn)茶”，清明時(shí)茶樹(shù)只能長(zhǎng)出幼嫩的小芽，此時(shí)采摘的茶葉雖然鮮嫩，但芽小產(chǎn)量低。到了谷雨時(shí)節(jié)，氣候溫暖濕潤(rùn)，小芽可迅速長(zhǎng)成鮮葉，是采茶制茶的大好時(shí)機(jī)。明代許次紓在《茶疏》里說(shuō)到采茶時(shí)節(jié)的講究：“清明太早，立夏太遲，谷雨前后，其時(shí)適中?！痹诠扔赀@天，不管遇到什么天氣，茶農(nóng)們都會(huì)去茶山摘一些新茶，款待來(lái)訪(fǎng)的貴客。

　　當(dāng)然，谷雨之美遠(yuǎn)不只如此。北方有谷雨食香椿的習(xí)俗，“雨前香椿嫩如絲”，這時(shí)的香椿醇香爽口，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高。民間流行禁殺五毒，農(nóng)家為減輕蟲(chóng)害進(jìn)田滅蟲(chóng)，張貼谷雨帖，如山西臨汾、陜西鳳翔的“禁蝎”符等，皆寓驅(qū)兇納吉、豐收平安之盼。陜西白水每年舉辦廟會(huì)紀(jì)念倉(cāng)頡的功德，傳說(shuō)倉(cāng)頡造字感天動(dòng)地，玉皇大帝便賜給人間一場(chǎng)谷子雨。山東榮成沿海漁村至今流行在谷雨前后舉行虔誠(chéng)的祭海儀式，“騎著谷雨上網(wǎng)場(chǎng)”，趁著春汛水暖，百魚(yú)上岸，祈求風(fēng)調(diào)雨順、海上平安、魚(yú)蝦滿(mǎn)倉(cāng)。

　　“谷雨春光曉，山川黛色青”。古人在谷雨這天要“走谷雨”，與親朋好友一起融入大自然，感受春天留下的驚鴻一瞥?！耙荒旰镁?，無(wú)過(guò)于此時(shí)。自然對(duì)人的恩寵，也以此時(shí)為最深厚了”，豐子愷對(duì)暮春時(shí)節(jié)的偏愛(ài)躍然紙上?？莶荼M去，青山綠野，天地已為之一新。一切美好都在提醒著我們，莫負(fù)這最后的春光！