作者：費(fèi)晟（中山大學(xué)大洋洲研究中心教授）

　　在世人眼里，澳大利亞是個(gè)海洋大國(guó)，其壯美的海洋景觀舉世聞名。然而國(guó)際環(huán)境史聯(lián)合會(huì)前主席、澳大利亞環(huán)境史學(xué)家莉碧·羅賓在代表作《一塊大陸如何創(chuàng)造一個(gè)國(guó)家》中，討論20世紀(jì)初澳大利亞的環(huán)境與生態(tài)學(xué)知識(shí)如何影響其建國(guó)時(shí)代的文化認(rèn)同時(shí)，并沒(méi)有提及海洋。這并非作者的疏漏，而是因?yàn)榇藭r(shí)澳大利亞民眾的海洋意識(shí)還較為淡薄。這種海洋意識(shí)是在20世紀(jì)伴隨科學(xué)家、媒體及政府合力推動(dòng)治理大堡礁過(guò)程中興起的，最終也圍繞相關(guān)的科研與教育實(shí)踐形成了海洋環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)。

　　一

　　澳大利亞雖然被南太平洋環(huán)繞，但除了人口極少、偏居一隅的托雷斯海峽島嶼居民，大部分原住民的生計(jì)基本局限于陸地環(huán)境。1788年后，歐洲殖民者逐海而來(lái)，沿海定居，主要是為了享受溫帶海洋性氣候，并不向海而生。一方面，英國(guó)有意壓制流放犯殖民地的遠(yuǎn)洋能力與海洋經(jīng)濟(jì)；另一方面，殖民者不斷向陌生內(nèi)陸探索并開(kāi)發(fā)農(nóng)牧礦資源，最終形成了基于荒野環(huán)境的移民社會(huì)核心文化認(rèn)同。

　　19世紀(jì)末，在帝國(guó)主義瓜分世界狂潮中，德國(guó)與美國(guó)分別向南北太平洋群島快速擴(kuò)張，深深刺激了被這些島嶼環(huán)繞的澳大利亞。1908年，澳大利亞聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、第二任總理阿爾弗雷德·迪金因不滿(mǎn)英國(guó)對(duì)澳大利亞海洋地位的長(zhǎng)期輕視而邀請(qǐng)正在全球巡訪(fǎng)的美國(guó)“大白艦隊(duì)”來(lái)訪(fǎng)。借助艦隊(duì)訪(fǎng)問(wèn)喚起的全民海權(quán)意識(shí)，澳大利亞于1913年正式建立自己的海軍。在此過(guò)程中，民眾的海洋意識(shí)逐漸被培育。其中，大堡礁作為標(biāo)志性海洋景觀，成為澳大利亞舉國(guó)上下欣賞與保護(hù)海洋環(huán)境的思想源泉。

　　二

　　大堡礁位于昆士蘭熱帶海域，是地球上最大的珊瑚礁系統(tǒng)。但在澳大利亞，它長(zhǎng)期以來(lái)非但不受青睞，而且被避之不及，因?yàn)樗鼤?huì)妨礙航行。庫(kù)克船長(zhǎng)就深受其苦，達(dá)爾文干脆稱(chēng)它是“障礙”。

　　轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在1889年，著名生物學(xué)家赫胥黎所推薦的英國(guó)同行威廉·薩維利-肯特被任命為昆士蘭的漁業(yè)專(zhuān)員。他推動(dòng)利用大堡礁養(yǎng)殖珍珠獲得成功。而在這一過(guò)程中，薩維利也系統(tǒng)考察了大堡礁的生態(tài)體系，尤其是填補(bǔ)了海洋生物學(xué)界對(duì)海馬等生物繁育問(wèn)題的知識(shí)空白。他于1893年開(kāi)始出版自己對(duì)大堡礁的記錄，分享這里的奇妙環(huán)境，最終在聯(lián)邦建立后引發(fā)了整個(gè)英語(yǔ)世界的關(guān)注。百業(yè)待興的澳大利亞人方才意識(shí)到，高更等歐洲浪漫主義藝術(shù)家筆下動(dòng)人的南太平洋風(fēng)景其實(shí)就在自己身邊。不久之后，受雇于昆士蘭地方政府的記者艾德蒙·班得菲爾德開(kāi)始專(zhuān)門(mén)寫(xiě)作大堡礁海洋觀光指南并探討海洋文化的價(jià)值。從1924年開(kāi)始，博物學(xué)家兼電影制作人諾爾·芒克曼與妻子也開(kāi)始連續(xù)出品關(guān)于大堡礁的宣傳片，同時(shí)探討海洋環(huán)境對(duì)澳大利亞人日常生活的重要性。以海洋開(kāi)發(fā)與觀光為抓手，一種真正讓民眾沉浸于此的海洋文化從此在澳大利亞社會(huì)不斷傳播。

　　得益于對(duì)大堡礁的宣傳、想象與開(kāi)發(fā)，澳大利亞大眾文化中越來(lái)越多地包含海洋元素，從黃金海岸到大洋路，多元化的海洋景觀成為澳大利亞的財(cái)富。但是自大堡礁等進(jìn)入大眾視野起，旅游、捕魚(yú)與運(yùn)輸?shù)葐?wèn)題也對(duì)海洋環(huán)境提出了持續(xù)挑戰(zhàn)。

　　事實(shí)上，薩維利早已提醒要“可持續(xù)開(kāi)發(fā)”。因?yàn)樗J(rèn)為，相比而言，人類(lèi)的海洋環(huán)境知識(shí)積累更有限，開(kāi)發(fā)活動(dòng)的生態(tài)后果難測(cè)，所以一定要適度。而大力推銷(xiāo)大堡礁的芒克曼則終生都在呼吁潛水游客不要采摘珊瑚。但是直到1969年，澳大利亞保護(hù)基金會(huì)才召開(kāi)全國(guó)性的研討會(huì)以應(yīng)對(duì)海洋環(huán)境問(wèn)題。因?yàn)槔ナ刻m地方政府開(kāi)源手段有限，一直不愿意限制海洋商業(yè)開(kāi)發(fā)，甚至在1967年批準(zhǔn)2000多萬(wàn)英畝的大堡礁石油開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，結(jié)果引發(fā)了全國(guó)性抗議。盡管項(xiàng)目最終被叫停，但是開(kāi)發(fā)抑或保護(hù)海洋環(huán)境的問(wèn)題凸顯。在環(huán)保人士的呼吁下，1975年通過(guò)《大堡礁海洋公園法》，以設(shè)立國(guó)家公園的方式確立了聯(lián)邦政府對(duì)所有相關(guān)環(huán)境擁有“保護(hù)、保存與管理權(quán)”。1983年，聯(lián)邦政府又以《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》簽約國(guó)必須遵守國(guó)際法為理由，通過(guò)了《澳大利亞世界遺產(chǎn)保護(hù)法》，確定了海洋環(huán)境管理以保護(hù)為優(yōu)先原則。從此，澳大利亞聯(lián)邦不斷擴(kuò)大海洋保護(hù)區(qū)，對(duì)旅游、捕魚(yú)、采礦及航運(yùn)都采取了有針對(duì)性的管控。

　　三

　　澳大利亞對(duì)大堡礁的保護(hù)采取劃分為不同區(qū)塊、各自有相應(yīng)保護(hù)政策的辦法。這其中，重視海洋科學(xué)研究發(fā)揮了重要作用。首先是生物管控問(wèn)題，可以追溯到1962年大堡礁遭遇的棘冠海星之災(zāi)。經(jīng)過(guò)多年的研究，人們才意識(shí)到海星過(guò)度繁衍致災(zāi)其實(shí)是周期性的自然現(xiàn)象，絕非人力可簡(jiǎn)單阻止，但珊瑚礁白化、臺(tái)風(fēng)和水質(zhì)渾濁會(huì)加劇災(zāi)情，因此在不同時(shí)段的特定地區(qū)可以選擇性防控上述問(wèn)題。其次是氣候變化對(duì)海洋生態(tài)的影響，這源自過(guò)去40年對(duì)珊瑚礁白化的研究，除了水體污染和光照因素，學(xué)界認(rèn)為水溫持續(xù)變暖是珊瑚蟲(chóng)大規(guī)模死亡的主要誘因。因此，海洋環(huán)境保護(hù)與全面重視氣候變化問(wèn)題休戚相關(guān)。顯然，自然科學(xué)研究大大提升了海洋環(huán)保的效率。

　　在此基礎(chǔ)上，海洋環(huán)保教育與實(shí)踐也全面展開(kāi)。在中小學(xué)，海洋保護(hù)與水資源保護(hù)教育緊密結(jié)合，講授主題包括理解人與海洋環(huán)境之聯(lián)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與海洋環(huán)保的關(guān)系及澳大利亞的海洋生物多樣性等，此外還在實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生收集梳理海洋信息的技能。在大學(xué)，跨學(xué)科的海洋研究日益活躍。西澳大學(xué)以漁業(yè)經(jīng)濟(jì)史研究為抓手，開(kāi)拓了海洋環(huán)境史、海洋災(zāi)害史研究等領(lǐng)域。澳大利亞國(guó)立大學(xué)一方面調(diào)動(dòng)歷史學(xué)家與人類(lèi)學(xué)家合作深挖南太平洋島嶼航海民族的本土知識(shí)，另一方面積極推動(dòng)人文學(xué)者與極地海洋科學(xué)家合作，以塔斯馬尼亞為基地，派遣學(xué)者前往南極海域進(jìn)行聯(lián)合科考并整理數(shù)據(jù)，力爭(zhēng)展示歷史上人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)導(dǎo)致的碳、氮排放與氣候變化之間復(fù)雜互動(dòng)的問(wèn)題，最終影響政府應(yīng)對(duì)氣候變化的決策。另外，澳大利亞在沿海城鎮(zhèn)廣泛設(shè)立海洋博物館，激發(fā)公眾保護(hù)本國(guó)海洋環(huán)境的意識(shí)，并參與對(duì)公海環(huán)境的保護(hù)。

　　澳大利亞的歷史經(jīng)驗(yàn)顯示，海洋固然是一種人們可以觸碰的物理性環(huán)境，但它不必然滋養(yǎng)出環(huán)境保護(hù)文化?，F(xiàn)代海洋環(huán)保文化的形成有賴(lài)于社會(huì)對(duì)其多角度的欣賞與認(rèn)可，而國(guó)家力量的推手作用至為重要。此外，系統(tǒng)的、跨學(xué)科的海洋研究，不僅有利于協(xié)調(diào)海洋資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境治理關(guān)系、明確海洋環(huán)保的具體范圍與措施，還能夠?qū)⒑Ｑ蟓h(huán)保從一種自然科學(xué)的研究結(jié)論轉(zhuǎn)化為環(huán)保知識(shí)生產(chǎn)與傳承實(shí)踐，最終影響海洋環(huán)保政策。