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數(shù)字文明離不開(kāi)“尼山之高”

發(fā)布時(shí)間:2023-06-28 15:41:00來(lái)源: 大眾報(bào)業(yè)·大眾日?qǐng)?bào)客戶端

  6月26日,以“人工智能時(shí)代:構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”為主題的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話在山東濟(jì)寧曲阜開(kāi)幕。這是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)國(guó)際組織成立后首次舉辦的專題性活動(dòng)。

  數(shù)字文明,是現(xiàn)代文明的同義詞;尼山,因是孔子出生地而聞名于世,那是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征之山。數(shù)字文明尼山對(duì)話,是現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化的一場(chǎng)對(duì)話。

  數(shù)字文明尼山對(duì)話吸引人很多數(shù)字企業(yè)家,百度創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官李彥宏,阿里云智能集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官?gòu)堄拢?60創(chuàng)始人周鴻祎,滴滴創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO程維等互聯(lián)網(wǎng)及科技領(lǐng)域的企業(yè)家走上尼山“論數(shù)”。

  360集團(tuán)創(chuàng)始人周鴻祎的談話頗吸引人:很樂(lè)意一起打造孔子和孟子的數(shù)字人,與全球網(wǎng)民一起交流?!皵?shù)字孔子”“數(shù)字孟子”,這樣的創(chuàng)想,讓人想到現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的影響,傳統(tǒng)文化的傳播方式迎來(lái)“新生”。

  人類生產(chǎn)歷史發(fā)展路徑是:手工——半機(jī)械化——全機(jī)械化——自動(dòng)化——數(shù)字化——智能化,背后是不斷的科技創(chuàng)新。而今天我們正迎來(lái)數(shù)字智能時(shí)代,微信的出現(xiàn)革新了人際交往方式,ChatGPT建構(gòu)起人與機(jī)器的準(zhǔn)社會(huì)交往關(guān)系,數(shù)字智能正給人們的生活帶來(lái)各種現(xiàn)代化影響。

  2022年11月,山東省工業(yè)和信息化廳負(fù)責(zé)同志等解讀《先進(jìn)制造業(yè)強(qiáng)省行動(dòng)計(jì)劃(2022—2025年)》時(shí)表示,山東省立足制造業(yè)大省和數(shù)字經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省“雙優(yōu)勢(shì)”,產(chǎn)業(yè)數(shù)字化指數(shù)達(dá)到80.3,居全國(guó)首位。今年1月,《山東省建設(shè)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)三年行動(dòng)計(jì)劃(2023-2025年)》提出,山東三年行動(dòng)計(jì)劃推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)倍增。加快建設(shè)濟(jì)南——青島人工智能創(chuàng)新應(yīng)用先導(dǎo)區(qū)、濟(jì)南國(guó)家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。到2025年,數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)增加值占全省GDP比重達(dá)到10%左右;打造中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型“小燈塔”企業(yè)400家左右,規(guī)模以上制造業(yè)企業(yè)中應(yīng)用工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的比例達(dá)到45%左右,全省兩化融合指數(shù)排名保持全國(guó)前三位。

  荀子《勸學(xué)》早有預(yù)言般的語(yǔ)句:登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。數(shù)字智能正給人們的生活帶來(lái)各種現(xiàn)代化影響,也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承帶來(lái)革命,“數(shù)字孔子”“數(shù)字孟子”意味著我們不用翻閱《論語(yǔ)》書籍,而是以“數(shù)字老師”的身份讓我們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。

  數(shù)字文明尼山對(duì)話的價(jià)值,在一個(gè)“對(duì)”字。我們不但要看到現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的影響,還要看到傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文明的深刻影響。

  今天的中國(guó),是歷史中國(guó)的延續(xù)。中華文明具有獨(dú)特文化基因和自身發(fā)展歷程,植根于中華大地,今天建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因。

  阿里云智能集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官?gòu)堄卤硎?,人工智能技術(shù)應(yīng)該“可用、可靠、可信”,科技企業(yè)在追求技術(shù)先進(jìn)性的同時(shí),必須堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任感。周鴻祎認(rèn)為,人工智能的發(fā)展要“以人為本”,大模型不能引發(fā)大規(guī)模裁員,而是要幫助企業(yè)員工提升能力和效率。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、元宇宙文化實(shí)驗(yàn)室主任、新媒體研究中心主任沈陽(yáng):尼山對(duì)話給我的感受是震撼、迭代、創(chuàng)新,希望我們中國(guó)人能創(chuàng)造出全新的包含傳統(tǒng)文化韻味的新的文明,在全世界進(jìn)行流傳。

  “責(zé)任感”“以人為本”“創(chuàng)造出全新的包含傳統(tǒng)文化韻味的新的文明”,都意味著傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明的構(gòu)建中正潛移默化地發(fā)生作用。

  建設(shè)“數(shù)字山東”是建設(shè)“數(shù)字中國(guó)”的一部分,也是山東開(kāi)新局、走在前的重要舉措。打造“數(shù)字山東”,山東提出4個(gè)聚力:聚力打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)新引擎,聚力增強(qiáng)數(shù)字政府新效能,聚力優(yōu)化數(shù)字社會(huì)新環(huán)境,聚力營(yíng)造數(shù)字生態(tài)新格局。這意味著“數(shù)字山東”既不是線條,也不是平面,而是立體綜合的:從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到政府管理到社會(huì)環(huán)境到應(yīng)用生態(tài),全部數(shù)字智能化。

  數(shù)字經(jīng)濟(jì),是規(guī)則經(jīng)濟(jì);數(shù)字管理,是規(guī)則管理;數(shù)字社會(huì),是規(guī)則社會(huì);數(shù)字生態(tài),是規(guī)則生態(tài)。一句話,數(shù)字文明是規(guī)則文明。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著優(yōu)秀的規(guī)則文化,因此,在數(shù)字文明進(jìn)程中,以儒家文化為核心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以發(fā)揮重要作用。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常為網(wǎng)絡(luò)詐騙而痛苦,為不當(dāng)?shù)母?jìng)價(jià)排名而苦惱,而這些“數(shù)字丑相”背叛了“數(shù)字文明”,糾正、減少這些“數(shù)字丑相”,離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  現(xiàn)代學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),孔子思想和今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠和諧對(duì)接。孔子講“言必信,行必果”,極力反對(duì)商人進(jìn)行欺詐經(jīng)營(yíng),明確提出“器不雕偽”的主張,說(shuō)明儒家思想是一種信用文化,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最需要的道德血液。儒家財(cái)富觀有紅線思維,所謂“不義富且貴,于我如浮云”“君子愛(ài)財(cái),取之有道”??鬃诱J(rèn)為:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!边@強(qiáng)調(diào)獲得財(cái)富要符合程序正義,在經(jīng)濟(jì)全球化和法治規(guī)則相對(duì)健全的今天,我們?nèi)阅芨惺艿狡渌枷氲那罢靶憎攘Α?/p>

  因此,守護(hù)好中華傳統(tǒng)文化的精神血脈,才能更好地迎來(lái)“數(shù)字文明”。數(shù)字文明尼山對(duì)話:“對(duì)”是對(duì)等,是態(tài)度和行為上的平等相待,這是對(duì)話交流的前提。沒(méi)有尊重,就不會(huì)有對(duì)等。因此,數(shù)字文明尼山對(duì)話,是現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化基于相互尊重的一場(chǎng)對(duì)話。

  尼山的高度,是由孔子定義的,所謂“仰之彌高”。數(shù)字文明離不開(kāi)“尼山之高”。人與人之間的交流,尊重對(duì)方,才能學(xué)習(xí)到對(duì)方的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn);現(xiàn)代文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的對(duì)話也是如此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助數(shù)字會(huì)傳播得更遠(yuǎn)更快,數(shù)字世界站在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巨人身上,可以更茁壯發(fā)展。(周學(xué)澤 高峰)

  (責(zé)編:聶俊穹、劉穎婕)

(責(zé)編:李文治)

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