從社會(huì)學(xué)視角看營(yíng)商環(huán)境治理
作者:馮小林(江西師范大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)
長(zhǎng)期以來,全國(guó)各地都在努力打造和優(yōu)化自己的營(yíng)商環(huán)境,原因在于營(yíng)商環(huán)境的好壞直接影響轄區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。良好的營(yíng)商環(huán)境,較易吸引外來投資,引資帶來財(cái)稅收入的增加,利于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展;惡劣的營(yíng)商環(huán)境,難以吸引外來投資,無外資的注入,財(cái)稅收入無法遞增,也就無力助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,進(jìn)而無法擺脫貧困落后瓶頸的束縛。大家都明白營(yíng)商環(huán)境的重要性,也都重視營(yíng)商環(huán)境的建設(shè),但為何一些地方的營(yíng)商環(huán)境治理收效低微甚至無效,究其主要原因之一,是多年來人們大多只是從政府管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展或經(jīng)濟(jì)學(xué)視角去看待和討論營(yíng)商環(huán)境,忽視從社會(huì)學(xué)及社會(huì)治理的視野來審視營(yíng)商環(huán)境,以至于營(yíng)商環(huán)境的打造難以跳出窠臼而缺乏新意,多是照搬復(fù)制,導(dǎo)致不切實(shí)際而成效不明顯。事實(shí)上,要真正建設(shè)和優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,首先要科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面理解營(yíng)商環(huán)境。只有科學(xué)理解營(yíng)商環(huán)境,治理營(yíng)商環(huán)境才有可能做到科學(xué)合理和事半功倍,否則,就有可能事倍功半或低效,甚至是無效和負(fù)效。而要做到這一點(diǎn),就離不開從多角度尤其是社會(huì)學(xué)視角去認(rèn)識(shí)和理解營(yíng)商環(huán)境。
營(yíng)商環(huán)境之系統(tǒng)審視
從社會(huì)學(xué)視角看營(yíng)商環(huán)境,有硬件和軟件之分。硬件環(huán)境多指當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括地理位置是否優(yōu)越,氣候是否宜人,環(huán)境是否優(yōu)美,交通是否便捷快速,生活設(shè)施是否便利先進(jìn),資源是否豐富充沛,土地是否充足,人才是否儲(chǔ)備充分等。像地理位置等這些環(huán)境條件多是先天賦予的,難以做多大程度的改變,能夠改變的多是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。而軟件環(huán)境多涉及當(dāng)?shù)氐幕竟卜?wù)和風(fēng)土人情,具體包括行政服務(wù)、教育服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)、衛(wèi)生服務(wù)等供給是否優(yōu)良,政策是否完善優(yōu)惠,也關(guān)乎當(dāng)?shù)鼐用竦乃刭|(zhì)、老百姓的日常言行和民風(fēng)淳樸等事項(xiàng)。
可見,營(yíng)商環(huán)境大系統(tǒng)由硬環(huán)境子系統(tǒng)和軟環(huán)境子系統(tǒng)構(gòu)成,其中任何一個(gè)方面只是營(yíng)商環(huán)境系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng),不能代表營(yíng)商環(huán)境這個(gè)整體。這兩個(gè)子系統(tǒng)之間、子系統(tǒng)與大系統(tǒng)之間是互相依存、影響和作用的,其中任何一個(gè)子系統(tǒng)的變化,都會(huì)對(duì)另一個(gè)子系統(tǒng)和整個(gè)系統(tǒng)產(chǎn)生影響。而且,硬環(huán)境子系統(tǒng)下面又有很多分支系統(tǒng),軟環(huán)境子系統(tǒng)下面也由很多分支組成。若營(yíng)商環(huán)境治理只注重其中一個(gè)方面,忽視另一方面,則會(huì)把兩個(gè)子系統(tǒng)給割裂和孤立起來,這樣的治理只能視為“小環(huán)境系統(tǒng)的小治理”,它破壞了營(yíng)商環(huán)境系統(tǒng)的整體性,達(dá)不到“1+1>2”的成效。只有兩個(gè)方面都重視,均進(jìn)行治理,才可視為“大環(huán)境系統(tǒng)的大治理”。
因此,從整體系統(tǒng)視角來看營(yíng)商環(huán)境的打造,既要關(guān)注硬件環(huán)境的打造,也要注重軟件環(huán)境的建設(shè);既要關(guān)注小環(huán)境系統(tǒng)的治理,也要重視大環(huán)境系統(tǒng)的治理。兩者都很重要,都不可忽視。營(yíng)商環(huán)境的建設(shè)本身就是社會(huì)治理的一項(xiàng)重要內(nèi)容,或本身就是社會(huì)治理。換而言之,營(yíng)商環(huán)境好,表明當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治理成效顯著;營(yíng)商環(huán)境惡劣,則顯示當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治理存有問題。
多主體共治營(yíng)商環(huán)境
營(yíng)商環(huán)境治理既是黨委政府和領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé),也是社會(huì)組織和全體居民的事情。治理營(yíng)商環(huán)境,單靠黨委政府和領(lǐng)導(dǎo)干部的努力是不夠的,還必須充分發(fā)動(dòng)社會(huì)組織和全體居民的參與,讓他們成為營(yíng)商環(huán)境治理的主體之一,成為營(yíng)商環(huán)境治理的參與者和營(yíng)商環(huán)境治理成果的享有者。只有當(dāng)轄區(qū)內(nèi)的居民人人以“營(yíng)商環(huán)境治理”為己任,人人以“促進(jìn)本地營(yíng)商環(huán)境”為光榮,以“破壞損害當(dāng)?shù)貭I(yíng)商環(huán)境”為恥辱,營(yíng)商環(huán)境治理的目標(biāo)和要求內(nèi)化為居民的行動(dòng)目標(biāo)和行為守則,此時(shí)的營(yíng)商環(huán)境治理成效就自然顯露出來。
因此,營(yíng)商環(huán)境治理一方面要通過社會(huì)治理,增促其社會(huì)性,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的聯(lián)結(jié),使人人都參與到治理行動(dòng)中來;另一方面,通過社會(huì)治理,增促社會(huì)的公共性,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的團(tuán)結(jié),達(dá)到人人都友好合作治理營(yíng)商環(huán)境和享受營(yíng)商環(huán)境治理的成果,實(shí)現(xiàn)營(yíng)商環(huán)境治理公共效益的最大化。通過治理,讓那些有弱勢(shì)特征的人或企業(yè)得到幫助和支持,不被社會(huì)所歧視、排斥和壓制。不僅本地的弱勢(shì)人群和企業(yè)得到救助和幫扶,外地來的弱勢(shì)人群和企業(yè)也得到救助和支持,實(shí)現(xiàn)本地人口和外來人口、本地企業(yè)和外來企業(yè)一視同仁,平等對(duì)待。每個(gè)人不掉隊(duì),能夠和普通人一起共同生活發(fā)展;每個(gè)企業(yè)不掉隊(duì),能夠和普通企業(yè)一起共生存同發(fā)展。通過治理,來促進(jìn)人與人的交往和友好相處,促進(jìn)企業(yè)與企業(yè)之間的合作共贏,增促社會(huì)的團(tuán)結(jié)與和諧,讓社會(huì)的公共性得到最大的擴(kuò)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共利益最大化的維護(hù)。這樣,營(yíng)商環(huán)境才可能達(dá)到最佳狀態(tài)。
因此,營(yíng)商環(huán)境的好壞或善治可以以一個(gè)地方的公共性是否得到最大的維護(hù)和體現(xiàn)為主要特征。一個(gè)地方的公共性得到了最大的維護(hù),這個(gè)地方的營(yíng)商環(huán)境就處于最佳狀態(tài);若一個(gè)地方的公共性未能得到最大的維護(hù)和體現(xiàn),這個(gè)地方的營(yíng)商環(huán)境也就處于不良狀態(tài)。社會(huì)治理的目的就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的最大公共性,實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。讓更大多數(shù)的人和更大多數(shù)的企業(yè)能夠均等地享受到最好的基本公共服務(wù)。
多維度促營(yíng)商環(huán)境之善治
推進(jìn)營(yíng)商環(huán)境的治理,除了要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),還需加強(qiáng)政治引領(lǐng)、法治保障、德治教化、自治強(qiáng)基和智治支撐,通過融合治理實(shí)現(xiàn)“高效、廉潔、公正、規(guī)范、平等、文明、和諧、美麗、平安、智慧”營(yíng)商環(huán)境的建設(shè),實(shí)現(xiàn)營(yíng)商環(huán)境的善治。
一是加強(qiáng)政治引領(lǐng)。通過發(fā)揮政治引領(lǐng)和黨建統(tǒng)領(lǐng)的作用,增強(qiáng)黨對(duì)營(yíng)商環(huán)境治理的領(lǐng)導(dǎo),也包括強(qiáng)化基層黨委對(duì)營(yíng)商環(huán)境治理的責(zé)任,把政治引領(lǐng)和黨建統(tǒng)領(lǐng)落實(shí)到基層營(yíng)商環(huán)境治理的各方面、各環(huán)節(jié),保障營(yíng)商環(huán)境治理的正確政治方向。
二是加強(qiáng)法治保障。營(yíng)商環(huán)境治理需要加強(qiáng)和促進(jìn)法治,實(shí)現(xiàn)營(yíng)商環(huán)境的依法治理,為營(yíng)商環(huán)境營(yíng)造一個(gè)良好的法治氛圍和環(huán)境。幫助公職人員和普通百姓樹立良好的法治意識(shí)和法治觀念,養(yǎng)成良好的法治行為和習(xí)慣。樹立法律制度和司法的權(quán)威性,增加違法犯罪的成本和代價(jià)。
三是加強(qiáng)德治教化。營(yíng)商環(huán)境治理除需法治保障外,還需加強(qiáng)德治教化。法治以德治為輔助,通過引禮入法、禮法結(jié)合、法德共進(jìn),深化社會(huì)主義道德建設(shè),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高居民道德素質(zhì),把營(yíng)商環(huán)境治理建立在較高的道德水平之上。
四是加強(qiáng)自治強(qiáng)基。培育和發(fā)展服務(wù)性、公益性和互助型社會(huì)組織,通過政府購(gòu)買服務(wù),引導(dǎo)社會(huì)組織積極參與到營(yíng)商環(huán)境治理中來。通過發(fā)揮社會(huì)組織的專業(yè)服務(wù)優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)群眾參與營(yíng)商環(huán)境治理的主動(dòng)性,讓他們積極投入到營(yíng)商環(huán)境治理的行動(dòng)中來,改變營(yíng)商環(huán)境治理“群眾在看、干部在干”的現(xiàn)象,真正讓社會(huì)組織和人民群眾成為營(yíng)商環(huán)境治理的主體之一,增強(qiáng)他們?cè)跔I(yíng)商環(huán)境治理中的自覺性和主動(dòng)性。
五是加強(qiáng)智治支撐。營(yíng)商環(huán)境治理還需要充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的支撐作用,走向智慧治理。實(shí)現(xiàn)智慧治理,就要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)等信息化手段,推進(jìn)基層營(yíng)商環(huán)境治理體系架構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制和工作流程的智能化再造,實(shí)現(xiàn)營(yíng)商環(huán)境治理決策的科學(xué)化、治理的精準(zhǔn)化和服務(wù)的高效化。因此,需建立“收集匯總、分析研判、分類交辦、辦結(jié)反饋、評(píng)價(jià)考核”的全鏈條運(yùn)行機(jī)制,實(shí)現(xiàn)基層營(yíng)商環(huán)境治理一體化運(yùn)作,做到上下聯(lián)動(dòng)和左右協(xié)同,達(dá)至智慧治理的整體高效聯(lián)動(dòng)。
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