濃墨重彩繪寫長(zhǎng)城畫卷（堅(jiān)持“兩創(chuàng)” 鑄就輝煌）

　　吳雪杉

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年02月04日 第 08 版）

　　壁畫《長(zhǎng)城頌》，王穎生、董卓、王之言、李丹、岳陽(yáng)、馬鑫、馬亞萍、張培健、張留鑫、曹洋、郝鯤鵬、崔曉旭、陳宇婷、張豐一、宋安依等集體創(chuàng)作。

　　萬(wàn)里長(zhǎng)城成為藝術(shù)家歌詠描繪的對(duì)象，迄今已有千余年歷史。近代以來(lái)，長(zhǎng)城逐漸成為藝術(shù)創(chuàng)作的重大主題。關(guān)山月、黃新波、張仃、吳冠中等著名畫家，均有膾炙人口的長(zhǎng)城主題作品傳世。近年來(lái)，伴隨長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，以長(zhǎng)城為主題的美術(shù)創(chuàng)作蓬勃展開，美術(shù)工作者以豐富的視覺語(yǔ)言深入挖掘和表現(xiàn)長(zhǎng)城的精神內(nèi)涵、歷史文脈與時(shí)代新貌，濃墨重彩繪寫長(zhǎng)城畫卷，從不同方面彰顯長(zhǎng)城在新時(shí)代的文化意義。

　　弘揚(yáng)長(zhǎng)城精神

　　長(zhǎng)城的文化意義首先在于它的精神性，它凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅(jiān)韌不屈的愛國(guó)情懷。謳歌長(zhǎng)城、贊頌祖國(guó)是長(zhǎng)城主題美術(shù)創(chuàng)作的主旋律。近些年涌現(xiàn)不少相關(guān)主題佳作，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館陳列的兩件作品尤為突出。

　　作為近年新落成的重要紅色場(chǎng)館，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館內(nèi)外陳列有大量美術(shù)作品，無(wú)聲地講述百年大黨的光輝歷程。其中，序廳和紅色大廳內(nèi)各有一幅名為《長(zhǎng)城頌》的大型壁畫，兩幅作品均以獨(dú)特的藝術(shù)手法突出了長(zhǎng)城的雄偉壯闊，并在人們熟悉的長(zhǎng)城形象基礎(chǔ)上，著力體現(xiàn)其精神性和象征性。序廳的漆壁畫《長(zhǎng)城頌》由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院程向軍教授領(lǐng)銜創(chuàng)作。自20世紀(jì)80年代起，程向軍便帶領(lǐng)學(xué)生前往北京懷柔、密云等地的長(zhǎng)城寫生，近年還以長(zhǎng)城為素材創(chuàng)作有《東方欲曉》等作品。畫家在黨史館特定視覺環(huán)境中，充分利用漆畫的材料肌理特性，將長(zhǎng)城的自然景觀與新中國(guó)美術(shù)史中的“紅巖”圖像傳統(tǒng)相結(jié)合，使民族精神的象征物與黨的紅色光輝融合無(wú)間，畫面氣勢(shì)恢宏而不失華美。紅色大廳的壁畫《長(zhǎng)城頌》由中央美術(shù)學(xué)院王穎生教授領(lǐng)銜創(chuàng)作，采用中國(guó)傳統(tǒng)金碧山水手法繪制，以鮮艷的礦物顏料層層渲染，結(jié)合貼金、描金、堆粉等工藝技法，使逶迤的長(zhǎng)城輝煌奪目。一座座烽火臺(tái)與燦爛霞光交相輝映，意境宏闊。這兩幅主題性美術(shù)創(chuàng)作，不僅在實(shí)踐中探索了如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)題材的藝術(shù)創(chuàng)新，使具象的長(zhǎng)城與精神的長(zhǎng)城融為一體，更在大型集體創(chuàng)作中彰顯團(tuán)隊(duì)合作精神，以“同一支筆”完成的巨幅長(zhǎng)城壁畫，正是眾志成城精神的視覺表征。

　　如何更好地表現(xiàn)長(zhǎng)城特有的精神內(nèi)涵？許多美術(shù)工作者通過(guò)實(shí)地考察、查閱相關(guān)文獻(xiàn)等方式，將所見、所感、所思結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作出內(nèi)蘊(yùn)深厚的長(zhǎng)城意象。在入選國(guó)家藝術(shù)基金2023年度傳播交流推廣資助項(xiàng)目的“長(zhǎng)城文化主題美術(shù)作品與文獻(xiàn)研究展”上，不少作品反映了美術(shù)工作者對(duì)長(zhǎng)城文化、長(zhǎng)城精神的深入思考。比如，楊金祥版畫《中華魂》以豎構(gòu)圖形式將人墻、長(zhǎng)城、黃河三個(gè)代表性意象組合在一起，用刀筆鐫刻中華民族不屈的精神，使作品具有厚重人文底蘊(yùn)。閆貴儒油畫《民族之魂》、王珂與邱琳合作的油畫《紅耀金山嶺》等作品，也通過(guò)個(gè)性化的風(fēng)格形式展現(xiàn)了長(zhǎng)城的精神面貌。

　　長(zhǎng)城的雄壯氣象與文化底蘊(yùn)在畫卷中綻放新光彩。在抒寫長(zhǎng)城文化精神的過(guò)程中，美術(shù)工作者對(duì)中華文明的高度認(rèn)同、對(duì)祖國(guó)大地的無(wú)限熱愛流淌于筆端，為長(zhǎng)城題材美術(shù)作品注入澎湃的精神能量。

　　傳承長(zhǎng)城文化

　　2000多年來(lái)，萬(wàn)里長(zhǎng)城上發(fā)生了無(wú)數(shù)可歌可泣的故事。梳理、描繪長(zhǎng)城沿線文物和文化資源所荷載的重要事件、人物、故事，成為發(fā)掘長(zhǎng)城歷史價(jià)值、傳承長(zhǎng)城文化的有效方式。

　　以長(zhǎng)城故事為主題的連環(huán)畫出版，是近年來(lái)長(zhǎng)城主題美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中的亮點(diǎn)。2022年，連環(huán)畫出版社組織出版《國(guó)家文化公園主題連環(huán)畫·長(zhǎng)城》，集納5部長(zhǎng)城主題優(yōu)秀連環(huán)畫作品，分別是胡明軍繪《趙武靈王攘地出長(zhǎng)城》、楊宏富繪《華夏大地上第一道萬(wàn)里長(zhǎng)城》、蒲慧華繪《昭君出塞》、水天宏繪《戚繼光長(zhǎng)城建功》和丁世弼繪《平型關(guān)大捷》。這5部各自獨(dú)立的連環(huán)畫作品此前已出版發(fā)行，此次再版時(shí)，不僅重新梳理了故事情節(jié)，對(duì)畫面亦有所增刪，深入淺出地講述長(zhǎng)城的歷史文化源流。在繪畫方面，作品的藝術(shù)風(fēng)格各不相同，多以簡(jiǎn)練的線條勾勒復(fù)雜的形象，于咫尺之間演繹剛與柔、力與美的交響。在文字方面，精編腳本并配發(fā)導(dǎo)讀文章，使作品更符合青少年閱讀習(xí)慣。燕山大學(xué)出版社出版的連環(huán)畫《長(zhǎng)城抗戰(zhàn)第一槍》，同樣聚焦發(fā)生在長(zhǎng)城上的歷史故事，以生動(dòng)的藝術(shù)敘事激發(fā)讀者的愛國(guó)情懷。

　　長(zhǎng)城歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，形成了大氣蒼茫的自然面貌。呈現(xiàn)長(zhǎng)城歷史、傳承長(zhǎng)城文化的另一種方式，是發(fā)揮美術(shù)在塑造藝術(shù)形象方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，通過(guò)豐富多變的視角和繪畫語(yǔ)言展現(xiàn)長(zhǎng)城的滄桑之美與雄渾氣魄。在山西省文化和旅游廳、陽(yáng)泉市人民政府主辦的“2023印象長(zhǎng)城主題文化交流展”上，劉伯務(wù)油畫《屹立千秋》以夕陽(yáng)下的嘉峪關(guān)長(zhǎng)城為表現(xiàn)對(duì)象，暖色調(diào)的城墻與遠(yuǎn)處冷色調(diào)的雪山形成對(duì)比，突顯“天下第一雄關(guān)”的瑰麗奇?zhèn)?。李世玲中?guó)畫《古塞千秋》以三聯(lián)畫形式展現(xiàn)夯土長(zhǎng)城歷經(jīng)風(fēng)雨依然昂首屹立的景象，并通過(guò)色彩變幻反映滄海桑田的歷史變遷。在青海省文化和旅游廳主辦的“長(zhǎng)城長(zhǎng)河湟美”青海明長(zhǎng)城文化主題采風(fēng)創(chuàng)作系列活動(dòng)中，美術(shù)工作者多次前往長(zhǎng)城沿線體驗(yàn)生活，抒寫長(zhǎng)城古韻，像汪珍系列版畫《長(zhǎng)城長(zhǎng)河湟美》等作品，以不同視角、立意、造型，藝術(shù)地表現(xiàn)長(zhǎng)城上的時(shí)間印記，展示了長(zhǎng)城深沉悠遠(yuǎn)的詩(shī)意與韻味。

　　有關(guān)長(zhǎng)城的歷史圖像凝結(jié)著時(shí)代的視覺記憶，然而在時(shí)間長(zhǎng)河的沖刷中，不少珍貴的長(zhǎng)城圖像未能流傳至今。一些美術(shù)工作者試圖通過(guò)對(duì)長(zhǎng)城歷史的深入挖掘，以畫筆重新為長(zhǎng)城立傳。《明朝大同鎮(zhèn)城堡圖》就是一例。畫家從查閱輿圖文獻(xiàn)到完成創(chuàng)作歷時(shí)一年之久。手卷運(yùn)用地圖畫法，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了明代大同鎮(zhèn)城堡群落，既為重構(gòu)大同明長(zhǎng)城的全貌提供了圖像支撐，也折射出圖繪在歷史研究中的特殊價(jià)值。

　　展現(xiàn)長(zhǎng)城新貌

　　長(zhǎng)城沿線有許多關(guān)堡城鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落、歷史文化街區(qū)，不同文化在長(zhǎng)城腳下交融共生。隨著各地更加重視維護(hù)長(zhǎng)城沿線人文自然風(fēng)貌，同時(shí)以旅游驅(qū)動(dòng)沿線經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，如今，長(zhǎng)城周邊環(huán)境更加優(yōu)美，人民生活越來(lái)越好。美術(shù)工作者以畫筆記錄下這些日新月異的變化。

　　為描繪長(zhǎng)城的時(shí)代新貌，北京、天津、河北等地立足本地長(zhǎng)城文物和文化資源，有計(jì)劃、有組織地舉辦各類寫生采風(fēng)活動(dòng)，掀起長(zhǎng)城主題美術(shù)創(chuàng)作熱潮。比如，河北省文化和旅游廳于2020年、2023年先后開展“行走長(zhǎng)城”和“畫說(shuō)長(zhǎng)城”寫生采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)，邀請(qǐng)各地美術(shù)工作者深入秦皇島市山海關(guān)長(zhǎng)城、承德市金山嶺長(zhǎng)城、張家口市大境門等地，感受長(zhǎng)城沿線傳統(tǒng)村落的淳樸民風(fēng)、鄉(xiāng)村振興的勃勃脈動(dòng)并展開創(chuàng)作。一批新作有效豐富了長(zhǎng)城主題美術(shù)創(chuàng)作面貌。長(zhǎng)城如同一條紐帶，既連接起各地美術(shù)工作者，促進(jìn)各地創(chuàng)研機(jī)構(gòu)之間的資源整合，也匯聚起中外遠(yuǎn)道而來(lái)的游客，在文旅深度融合中增進(jìn)文化交流。

　　在長(zhǎng)城沿線居民看來(lái)，長(zhǎng)城是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｃ佬g(shù)工作者試圖將長(zhǎng)城的這種平凡之美體現(xiàn)在作品中。陳平中國(guó)畫《長(zhǎng)城腳下》、蔣世國(guó)中國(guó)畫《家住長(zhǎng)城溪水邊》等作品，均以俯瞰視角描繪長(zhǎng)城腳下人家的閑適生活。在畫家筆下，長(zhǎng)城并非抽象之物，而是許多人從小生活的地方，是帶著煙火氣、承載著鄉(xiāng)愁的古跡。王合群油畫《長(zhǎng)城腳下的鄰居》更是別出心裁，聚焦生活在長(zhǎng)城腳下的老兩口的新生活，屋內(nèi)干凈整潔，窗外長(zhǎng)城巍峨，畫面生動(dòng)，意趣盎然。這些作品共同呈現(xiàn)了長(zhǎng)城親切而鮮活的一面。

　　在更多人的日常經(jīng)驗(yàn)中，長(zhǎng)城是熱門旅游打卡地。紛至沓來(lái)的游客賦予長(zhǎng)城新的活力，許多美術(shù)工作者也是游客中的一員，他們?cè)谟斡[中記錄新時(shí)代長(zhǎng)城風(fēng)采。比如，劉根版畫《金山嶺上的王冠》構(gòu)思巧妙，通過(guò)對(duì)一副綠色墨鏡的特寫，映射出金山嶺長(zhǎng)城上的烽火臺(tái)。戴著這副墨鏡的，或許就是畫家本人。白春禹油畫《金山嶺迎來(lái)高原的陽(yáng)光》則描繪了高原地區(qū)的孩子們登上長(zhǎng)城時(shí)的喜悅之情，明快的色調(diào)渲染出愉悅溫馨的氛圍。此外，劉克功油畫《祖孫倆》等作品通過(guò)小切口詮釋“文旅融合”大主題，展現(xiàn)了長(zhǎng)城主題美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)代風(fēng)貌。

　?。ㄗ髡邽橹醒朊佬g(shù)學(xué)院教授）

　　版式設(shè)計(jì)：蔡華偉