光明網(wǎng)訊（記者 劉暢）京杭大運河自元代通航以來，已經(jīng)存續(xù)數(shù)百年。除了提供漕運便利，運河也承載著觀賞和文化功能。10月30日，記者隨著“以河為媒——沿著大運河看中國”（北京站）網(wǎng)上主題傳播活動，沿運河流淌的軌跡，尋訪運河城內(nèi)河段，看運河文化如何影響城市生活與發(fā)展，看城市如何賦能文化遺產(chǎn)保護。

　　北京市東城區(qū)，玉河故道。2015年初，玉河考古發(fā)掘逐漸完成，發(fā)掘出東不壓橋（澄清中閘）遺址、明代和清代古河堤、發(fā)現(xiàn)澄清下閘遺址。該故道保留了原本的歷史風(fēng)貌，游客觀賞時，能夠體會到數(shù)百年前北京城的風(fēng)韻。

　　北京市東城區(qū)，玉河遺址，市民正在橋上穿行。據(jù)新北方文旅集團副總經(jīng)理張勇介紹，與以往的遺產(chǎn)保護不同，玉河遺址實現(xiàn)了從閉門保護到開門保護，從輸血式保護到造血式保護。遺址在新時代得到新利用，兼具功能性與觀賞性。游客站在橋上，仿佛與古人進(jìn)行跨時空的對話。

　　北京市東城區(qū)，玉河遺址。清時曾有詩人贊美玉河美景：“水繞沙堤曲，橋看御柳眠。柔條輕著雨，葉暗抽煙。影落澄波細(xì)，陰垂畫檻偏。亭亭依漢苑，遲日待鶯遷?！苯?jīng)過保護與開發(fā)，如今的玉河已經(jīng)重現(xiàn)古時水穿街巷的風(fēng)貌。曲水通幽，楊柳依依，玉河遺址作為城市中心的一隅安靜之地，是市民休閑散步的好去處。

　　北京市東城區(qū)，集知識性、互動性、觀賞性、體驗性于一體東城區(qū)東不壓橋遺址大運河文化數(shù)字體驗中心。該中心利用全息投影技術(shù)，沉浸式講述玉河的“前世今生”，推動大運河文化帶從“地理空間”轉(zhuǎn)化為“文化科技空間”。參觀者可以玉河古道行舟的視角，模擬水上行舟、穿閘過橋，感受古運河上重要的文化符號——河工號子。

　　北京市西城區(qū)，郭守敬紀(jì)念館。北京郭守敬紀(jì)念館位于積水潭北岸的匯通祠內(nèi)，于1988年建成并對社會開放，為北京市首批免費開放博物館。紀(jì)念館的展示內(nèi)容從元大都建都之初一直到整個京城水系的建成、使用和維護，涵蓋了大運河的“前世今生”，具有較強的體驗感、沉浸感。游客可以在幻影成像視頻中感受通惠河水閘運行、了解什剎海水系，從沙盤演示中觀看通惠河貫通的最后一公里。

　　北京市西城區(qū)，郭守敬紀(jì)念館內(nèi)，臨清窯京磚?！芭R清”即山東省臨清市，位于黃河沖積平原上，此地淤積土質(zhì)地上乘，色澤適中，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“蓮花土”，適合燒制青磚。自明成祖朱棣計劃遷都北京起，為興建新都城，臨清燒制的青磚脫穎而出被定為貢磚。位于大運河要道的山東臨清，既有燒制貢磚的技藝與原料，運河也為貢磚源源不斷向北京運輸提供了極大便利?！杜R清州志》用16個字形容：擊之有聲，斷之無孔，堅硬茁實，不堿不蝕。

　　北京市西城區(qū)，郭守敬紀(jì)念館，乾隆御制石碑。該石碑記錄了清乾隆時期匯通祠的建設(shè)與運河治理。

　　北京市西城區(qū)，廣福觀內(nèi)。廣福觀始建于明代1459年，是北京什剎海地區(qū)保存較完整的道教建筑，現(xiàn)用作什剎海文化展示中心。廣福觀內(nèi)設(shè)五大展廳，分別介紹什剎海的歷史、大運河的淵源、什剎海地區(qū)的文化傳承等內(nèi)容。游客可通過數(shù)字沙盤、AR、多點觸摸屏等多種表現(xiàn)手段，沉浸式感受什剎海積淀已久的運河文化，體驗非遺魅力。“遇見梅蘭芳”京劇體驗系列活動、什剎海小年廟會、中秋賞月謝師等多場活動在這里舉行，為居民打造豐厚的精神文化盛宴。

　　北京市朝陽區(qū)，亮馬河國際風(fēng)情水岸。古時來往客商常在此地洗涮馬匹，在岸邊晾干身體，故稱“晾馬河”，后稱“亮馬河”。如今的亮馬河已經(jīng)是集休閑、觀景、購物于一體的新晉網(wǎng)紅打卡地。游客漫游河上，感受亮馬河的前世今生與大運河文化帶來的深厚底蘊。

　　北京市朝陽區(qū)，亮馬河上，游客正在體驗過水閘。與古時郭守敬創(chuàng)造的“逆水行舟”原理相同，游客可切身體會古人的智慧，感受運河文化。

　　北京市朝陽區(qū)，亮馬河上，游船途經(jīng)“好運橋”。橋下繁星點點，夢幻至極。“碰一下就會有好運”，游客紛紛伸手觸摸，觀賞性與互動感極高。

　　白天，記者自西海濕地公園出發(fā)，途經(jīng)什剎海、北海，游覽名人故居與熱鬧街市；夜晚，乘船搖曳于亮馬河上，華燈初上，看古今變幻，體味這“漂來的北京城”，領(lǐng)略運河工程的偉大，感嘆運河文化的輝煌。