作者：武貴明（中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院）

　　面對(duì)世界百年未有之大變局，如何用中國(guó)話語(yǔ)體系講好中國(guó)故事以彰顯中國(guó)之治顯得尤為重要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。高校作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”的重要力量，對(duì)構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系有重要使命。發(fā)揮好高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍主力軍作用，推動(dòng)構(gòu)建中國(guó)自主的知識(shí)體系，要確保高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持立足中國(guó)實(shí)際解決中國(guó)問(wèn)題，堅(jiān)持繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)自主知識(shí)體系的內(nèi)在要求和實(shí)踐路徑。

　　堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍以正確的政治方向?yàn)橹敢蔀辄h執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。加強(qiáng)和完善黨對(duì)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)，是構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系、繁榮中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的政治保證和組織保證。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年滄桑，帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革事業(yè)中取得的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，是構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的實(shí)踐基礎(chǔ)，在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的理論創(chuàng)新成果，是中國(guó)自主知識(shí)體系的理論來(lái)源和重要構(gòu)成。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍處在思想文化和意識(shí)形態(tài)交流碰撞的前沿，高校黨委要履行好管黨治黨主體責(zé)任，充分發(fā)揮黨的政治引領(lǐng)作用，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的全過(guò)程各方面，積極引導(dǎo)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍始終聽(tīng)黨話、跟黨走，將“兩個(gè)維護(hù)”的政治覺(jué)悟融入哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，在構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系過(guò)程中更好體現(xiàn)人民價(jià)值導(dǎo)向、服務(wù)中國(guó)發(fā)展目標(biāo)。

　　堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，確保高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍以科學(xué)的理論方法為支撐，成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是近代以來(lái)我國(guó)發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性。在我國(guó)，不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用?！眻?jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)理論，為人類社會(huì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)步指明了方向。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入推進(jìn)馬克思主義理論研究，將馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法貫穿融入到構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的各領(lǐng)域和全過(guò)程，避免出現(xiàn)只有馬克思主義相關(guān)學(xué)科需要馬克思主義理論指導(dǎo)，而其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科卻忽視甚至脫離馬克思主義世界觀方法論指導(dǎo)的傾向。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的根本遵循。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者在構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系過(guò)程中，要以研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為首要任務(wù)，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

　　堅(jiān)持立足中國(guó)實(shí)際解決中國(guó)問(wèn)題，確保高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍以問(wèn)題為導(dǎo)向不斷創(chuàng)新，成為學(xué)術(shù)研究的開(kāi)拓者。加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的首要任務(wù)，就是為解決中國(guó)實(shí)踐發(fā)展問(wèn)題提供理論指導(dǎo)和策略支持。當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)格局不斷調(diào)整，中國(guó)社會(huì)主要矛盾也發(fā)生歷史性變化，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要避免成為“頭重腳輕根底淺”的“蘆葦型”研究者，只把興趣放在脫離實(shí)際的無(wú)目的的空洞研究上，缺乏對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)狀的實(shí)踐調(diào)查與深入分析，這是構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系需要克服的主觀態(tài)度。只有立足中國(guó)實(shí)際，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，聚焦中國(guó)問(wèn)題，才能提出原創(chuàng)性的概念和理論，才能用中國(guó)理論解決中國(guó)問(wèn)題，才能建立起中國(guó)自主的而非舶來(lái)的知識(shí)體系，從而使中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上享有更大話語(yǔ)權(quán)。實(shí)踐的深化、社會(huì)的發(fā)展和歷史的前進(jìn)都要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不斷推進(jìn)創(chuàng)新，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要加強(qiáng)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，在創(chuàng)新中推進(jìn)自主知識(shí)體系的構(gòu)建。

　　堅(jiān)持繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確保高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，成為社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。中華民族歷經(jīng)五千年積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，形成了一系列豐碩的思想成果，是當(dāng)代中國(guó)的文化根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是構(gòu)建具備中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派自主知識(shí)體系的思想基礎(chǔ)和理論資源。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究闡釋，既要運(yùn)用包括哲學(xué)、歷史、政治、文化、社會(huì)等學(xué)科在內(nèi)的多學(xué)科聯(lián)合方法對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史發(fā)展和核心內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，又要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義基本原理相結(jié)合、同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中國(guó)自主知識(shí)體系更多體現(xiàn)民族性，更好展現(xiàn)中國(guó)思想、中國(guó)理論和中國(guó)智慧。在構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系過(guò)程中，還要注重將中國(guó)文明歷史研究引向深入，不斷增強(qiáng)和堅(jiān)定高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的歷史自覺(jué)和文化自信。

　　構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系，要依靠高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍的主觀能動(dòng)努力。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要做到方向明、主義真、學(xué)問(wèn)高、德行正，自覺(jué)以回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為學(xué)術(shù)己任，以彰顯中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理為思想追求，以中國(guó)為觀照、以時(shí)代為觀照，在研究解決事關(guān)黨和國(guó)家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問(wèn)題上拿出真本事、取得好成果，成為構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的主力軍，為在國(guó)際社會(huì)傳播好中國(guó)故事、彰顯中國(guó)政治制度的優(yōu)勢(shì)貢獻(xiàn)力量。