每年兩會，“全民閱讀”都是關(guān)注度頗高的關(guān)鍵詞，今年也是一樣，在諸多代表、委員的提案和建議中，全國政協(xié)常委兼副秘書長、民進中央副主席朱永新關(guān)于建立“國家閱讀節(jié)”的呼吁分外引人關(guān)注。據(jù)報道，從2003年到今年，他不但一直建議成立“國家閱讀節(jié)”，也在推動閱讀的儀式感方面，身體力行做了許多工作。

　　閱讀需要儀式感，這已經(jīng)是不少愛書人的共識，倡導(dǎo)設(shè)立“國家閱讀節(jié)”，即是把閱讀的儀式感提升到國家層面，以全民的名義推進深入閱讀。談到儀式感，會有人覺得，伴隨儀式感一起到來的，可能還會有形式主義，真正的深閱讀，不需要儀式感。這樣的顧慮，是有道理的，對于少部分讀書人，乃至于更多一些有閱讀毅力的人，的確不需要什么特殊的儀式感來強調(diào)，但對于大眾閱讀來說，儀式感的存在只有好處沒有壞處，擴延至“全民閱讀”這個話題，可以這么認為：沒有儀式感，“全民閱讀”就會缺乏強有力的推動力。

　　在智能互聯(lián)網(wǎng)時代，人的注意力被打亂、分散，沒法靜下心來讀書，不但是許多年輕人的煩惱，也讓很多愛書人、讀書人感到不安。的確，與手機上紛至沓來的各路信息、社交平臺上的即時互動、視頻網(wǎng)站提供的段子等相比，閱讀的樂趣與回饋，顯然要慢得多，這樣的大背景下，強調(diào)閱讀的儀式感，其實是對閱讀枯燥一面的補充，甚至在一些層面來講，儀式感會擔當起把全民閱讀落在實處的大梁作用。

　　閱讀的儀式感提了多年，但不少人對此缺乏清晰的認知，這就牽扯到了閱讀的場景化實現(xiàn)問題——必須有現(xiàn)實的閱讀場景作為激勵，讀書者才能感受并沉浸其中。就像絕大多數(shù)人走進書店后會立刻降低聲音或者干脆保持不出聲一樣，書店的閱讀場景會帶來強烈的暗示，在這里除了讀書，最好不做別的，比如打電話聊天，就是被書店這一閱讀場景所不能容忍。

　　朱永新倡導(dǎo)的“國家閱讀節(jié)”一旦推行，落實在場景化實現(xiàn)方面，其實是有許多事可以做的，比如像“地球一小時”那樣，可以在一天當中的某個時間段，爭取放下手頭的事情，“讀書一小時”；比如像“冰桶挑戰(zhàn)”那樣，人人可以挑戰(zhàn)讀完一本覺得非常有用但卻讀不進去的好書；比如可以有更多書店加入“24小時不打烊書店”，在這一天為讀者提供各種與閱讀、寫作、朗讀等有關(guān)的活動，讓所有人都能夠就近、方便地過一個有意義的讀書日……關(guān)于讀書的創(chuàng)意是無限的，但的確需要更大、更多的平臺來承載。

　　前段時間，社交媒體上流行一個有關(guān)讀書的段子，說是在全國各地的疫情流調(diào)結(jié)果中，沒有一例行蹤痕跡里出現(xiàn)過書店。這個段子的確引人深思，一是疫情期間書店頻繁歇業(yè)，讀者流量降低，自然流調(diào)結(jié)果中出現(xiàn)書店的可能性就會變得極小；二是書店作為一個閱讀場景功能的提供方，其作用與價值的確不如二三十年前那樣強。到書店匆匆地看看、逛逛，買一本書或者喝杯咖啡就走，使得書店成為了生活的裝點，而非必需品。近年來實體書店生存艱難，其實仔細想想，與其逐漸失去更好的黏性有關(guān)，強調(diào)書店的場景化吸引力，可以讓書店煥發(fā)重生般的魅力。

　　當然，現(xiàn)代人的時間有限，休閑時間更不多，而且這些時間要分配給讓人眼花繚亂的各種娛樂形式與內(nèi)容。這些年，看電影已經(jīng)成為一種不可或缺的城市生活方式，這與電影院的場景化運營有關(guān)，在線下看電影，在線上交流電影，這種線下線上的互動，必須要有電影院作為實體承載平臺，因此電影院的增速才會如此之快。如果書店擁有了類似這樣的功能，必然也會再次成為人們的社交中心之一。

　　和書店一樣，迫切需要場景化運營的場所，還包括圖書館、閱覽室等日漸冷清的文化場所，它們曾在過去的年代，為人們提供過精神食糧，是留下無數(shù)美好閱讀回憶的場所，怎樣讓這些文化場所再次熱鬧起來，需要有精彩的創(chuàng)意、優(yōu)秀的引領(lǐng)、長時間的堅持。在鄉(xiāng)村，公益閱讀室也在逐漸變多，如何讓這些鄉(xiāng)村文化場所不成為擺設(shè)，被更多更好地利用起來，也需要投入更多的精力與智慧，讓閱讀之光從小處點亮，并一直延續(xù)到每一處，最終匯聚成一場燈火輝煌的閱讀盛宴。（韓浩月）