從“漢服潮”到“詩詞熱” 新國風蔚然成風
【影視銳評】
作者:李政(中國人民大學視聽傳播研究中心研究員)
在今年春晚的舞臺上,舞蹈詩劇《只此青綠》一經(jīng)亮相,就憑借著清雅絕塵的中國傳統(tǒng)美學,“燃”動了每一位觀眾的文化基因。而這,并不是“國風”首次引發(fā)的全民關注。從“漢服潮”“詩詞熱”到國潮品牌的全面開花,再到各類文藝創(chuàng)作的爭奇斗艷,這股起于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新風潮逐漸在全社會蔓延開來,已經(jīng)成為一種蔚為壯觀的文化氣候,推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。具體到電視領域的創(chuàng)作,近年來熒屏上涌現(xiàn)了大量以國風為題打造的文藝作品。這些作品將豐富多元的傳統(tǒng)文化寓于內(nèi)容創(chuàng)作之中,與流行文化和現(xiàn)代元素碰撞融合出了一番別樣的文化景觀。隨著同類題材創(chuàng)作如雨后春筍般涌現(xiàn),其中一批精品力作將視角深入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化肌理,沿著文化傳承與文化創(chuàng)造的脈絡,進一步地探索出了塑造“熒屏新國風”的進階范式。
文化,是復雜的社會意識集合。源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅承載著深厚的人文底蘊,也為當下的文藝創(chuàng)作提供了取之不竭的靈感和資源。但是,這并不意味著植根于傳統(tǒng)文化的文藝創(chuàng)作有捷徑可走。恰恰相反,從紛繁復雜的文化源流中取一瓢飲不僅是一件力氣事,也是一門技術活。此前,在市場熱度的推動下,國風作品走進了大眾視野之中,既有不少以國風為題的影視劇、綜藝節(jié)目和舞臺劇目,也有不少大型晚會推出的國風節(jié)目,甚至還出現(xiàn)了專門打造的國風主題晚會。一時之間,國風成為文藝創(chuàng)作領域的一大關鍵詞,給文藝市場注入了一股新風,同時在一定程度上豐富了大眾的精神文化生活。但在表象之下,暗藏的問題始終觸動著社會的憂思:創(chuàng)作者魚龍混雜,導致相應的作品質(zhì)量參差不齊;部分創(chuàng)作形式大于內(nèi)容,承載的文化內(nèi)涵不經(jīng)推敲;一些熱錢的入場帶來浮躁之風,讓傳統(tǒng)文化淪為“一次性”消費品。不少打著國風旗號的作品看似描摹了傳統(tǒng)文化傳承的熱鬧氣象,卻未能完全支撐起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊風骨,或在“高舉高打”中將文化品位棄之不顧,抑或“掛羊頭賣狗肉”般操控流量、偶像、選秀等資本游戲。令人欣慰的是,時下的新國風文藝作品不同于此,在創(chuàng)作路徑上呈現(xiàn)出顯著的差異,不僅拋卻了貪大求全、浮于表面的套路,更走出了將傳統(tǒng)文化混為一談、不加區(qū)分的誤區(qū)。
新國風之所以謂“新”,在于表達之“新”與內(nèi)容之“精”。實際上,對于大眾而言,傳統(tǒng)文化是既遠又近的存在。這里所說的“遠”指的是其相對陳舊的表現(xiàn)形式難以和現(xiàn)代大眾進行廣泛對話,而“近”則是因其中蘊含著對當下有巨大啟迪的思維方式、價值觀念和行為準則。因此,如何給傳統(tǒng)文化換上當代人青睞的“新衣”,又如何將其“內(nèi)核”與現(xiàn)代化表達扣合起來,成為一道頗具難度又亟待解決的命題。對此,當下的新國風文藝作品或廣泛融合舞蹈、情景劇、舞臺劇等備受大眾喜愛的藝術形態(tài),或采用虛擬現(xiàn)實等技術手段,或加入趣味游戲、深度訪談、實地探訪等環(huán)節(jié)設置,為觀眾營造出具有沉浸感和體驗感的文化氛圍。與此同時,這些文藝作品還將抽象的傳統(tǒng)文化具象為清晰可感的文化符號,并從詩詞歌賦、衣食器物、民風民俗等微視角切入國風的大主題,用稀松平常之物鋪展出立體生動的中華文化畫卷。當這些生活化元素變成對話古今的載體,傳統(tǒng)文化與人們的心靈越來越親近?!兑律兄袊贰秶覍毑亍ふ寡菁尽贰兜浼锏闹袊贰秶鴺反蟮洹贰段枨辍返裙?jié)目聚焦不同的國風垂直領域,以深入淺出的內(nèi)容讓觀眾充分領略傳統(tǒng)文化魅力;“中國節(jié)日”系列節(jié)目則用綺麗的視聽技術,編織起一場場跨越時空的文化奇旅……這些新國風文藝作品秉持著簡而專、小而深的創(chuàng)作理念,雖只照見了傳統(tǒng)文化中的一隅極小天地,卻力求在其中深耕細作,由點到面地做成了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“大文章”。
誠然,以國風為抓手弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還應做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的工作。新國風文藝作品為傳統(tǒng)文化與其他文化之間的交流、碰撞和融合創(chuàng)造了絕佳的空間,進而在一定程度上推動了文化的創(chuàng)造和創(chuàng)新,這正是其具有的另一重“新”之所在。在《典籍里的中國》架構的“穿越之旅”中,古老典籍背后的歷史再現(xiàn)于熒屏之上,古人的智慧與思考也隨之投射進了觀眾的內(nèi)心;在《國樂大典》建造的“國樂之城”中,傳統(tǒng)民樂與說唱、世界音樂、電子搖滾等曲風相遇,碰撞出了一首首扣人心弦的新國樂;在《舞千年》打造的“藝術盛宴”中,舞蹈成為了編譯和表達傳統(tǒng)文化的語言,傳統(tǒng)舞蹈也一次又一次完成了創(chuàng)作的突破。不僅如此,在創(chuàng)造和創(chuàng)新的基礎上,新國風文藝作品進一步打開了文化傳承的新思路?!爸袊?jié)日”系列節(jié)目在實現(xiàn)全年策劃常態(tài)化打通的基礎上,探索著大眾參與內(nèi)容創(chuàng)作的共創(chuàng)模式;《風起洛陽》等影視劇推出“內(nèi)容IP+古城文化”,開發(fā)衍生電影、動畫、紀錄片等影像作品,以及主題酒店和大型沉浸式劇本殺等跨產(chǎn)業(yè)項目,用市場的力量推動傳統(tǒng)文化的傳承;《青春守藝人》則為鼓曲、功夫、京劇等傳統(tǒng)技藝的傳承人開辟出一方舞臺,吸引著更多的年輕人成長為新一代的“守藝人”……這些作品真正讓傳統(tǒng)文化在破圈流行中抵達了更遠的遠方,更在創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展中獲得了面向當下和未來的全新生命力。
“充實之謂美,充實而有光輝之謂大”。當下涌現(xiàn)的這一批新國風文藝作品既有美之內(nèi)涵,亦有美之意蘊;既在內(nèi)容創(chuàng)作層面上突破了既定模式的窠臼,又用別具一格的創(chuàng)意激活了文化傳承的密碼。更重要的是,它們激發(fā)著文化創(chuàng)造和創(chuàng)新的火花,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以煥發(fā)出別樣的光彩。我們期待,更多的創(chuàng)作者能夠不忘初心、秉持匠心、堅定恒心,讓這一股新國風在熒屏上鼓得愈滿、吹得愈勁。
《光明日報》( 2022年03月16日 15版)
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