普蘭地方成年男女，雙方從相識相知到墜入愛河、同居生兒育女后，就會被村民認(rèn)可。凡是被村民認(rèn)可的青年男女，前數(shù)年，依傳統(tǒng)習(xí)俗習(xí)慣，日落而來，日出而歸，一般采取男不娶，女不嫁，男住男家，女住女家，生育的兒女均由女方家養(yǎng)育，繼續(xù)保持著原始母系社會遺留的生產(chǎn)生活生存方式。

　　普蘭悠久的婚禮歌舞在藏地久負(fù)盛名，是特有的歌舞品種，是民俗文化藝術(shù)里的瑰寶?；槎Y中的歌謠、舞蹈、誦讀的儀式化表演展示，有問必有答，音調(diào)冗長繁復(fù)。正規(guī)的歌詞前后包括十三大段，有十八組數(shù)十小段吉祥插曲，普蘭百姓把他們平凡生產(chǎn)生活中的許多文化元素融入其中。所有的儀式儀軌都源自于日常生產(chǎn)生活展露出的思想感情勞作技藝，一招一式，一問一答，極具表演性質(zhì)。在婚禮中的許多歌詞里，有關(guān)的稱謂、問答、儀式，例如驅(qū)除邪氣，祈求吉祥，招納福運(yùn)，飽含古老原始的民風(fēng)習(xí)俗，保留著原始的笨波教文化色彩。歌謠舞蹈豐富了鄉(xiāng)民們的業(yè)余精神生活，拉近了鄉(xiāng)民間的距離，聯(lián)絡(luò)了他們的感情，延續(xù)著鄉(xiāng)間傳承千萬年的古風(fēng)婚俗文化，保留著千百年來約定俗成的鄉(xiāng)規(guī)民約。村落的鄉(xiāng)民自祖祖輩輩起傳承給子子孫孫，日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年傳承著部落民族的過去現(xiàn)在和未來。

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