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工布地區(qū)年節(jié)

發(fā)布時(shí)間:2018-02-12 19:43:00 央視國(guó)際

工布地區(qū)指林芝縣、米林縣、工布江達(dá)縣一帶。這里山高水急,林木蒼翠。民主改革前,這里交通極不便利,與鄰近的藏區(qū)形成相對(duì)閉塞的區(qū)間,各種習(xí)俗、文化自成一體,因而工布地區(qū)的年節(jié)文化在自我的歷史長(zhǎng)河中發(fā)展,形成獨(dú)具風(fēng)格的特點(diǎn)。

相傳很早以前,有支外國(guó)軍隊(duì)入侵西藏,由于侵略者兵卒眾多,當(dāng)?shù)厝藷o(wú)法抵抗,只好向各地求援。工布人民為了保衛(wèi)祖國(guó)和家鄉(xiāng),組成了一支愛(ài)國(guó)軍隊(duì)前去支援他們踏上征程之時(shí),正值九月,將士們惋惜不能喝上過(guò)年的青稞酒,不能吃上過(guò)年的點(diǎn)心,也沒(méi)有烤上過(guò)年的青松火。勇敢而智慧的工布人民便把藏歷年提前到十月一日來(lái)過(guò),將士們便義無(wú)反顧地出征了。為了紀(jì)念當(dāng)年英勇應(yīng)征的將士,每年十月一日,工布人民都要獻(xiàn)三牲為將士們守夜,久而久之,十月一日過(guò)工布年的習(xí)俗便形成了。

工布年與藏歷新年比較,有著強(qiáng)烈的林區(qū)特色。

趕鬼: 工布人趕鬼,在三十日晚。晚上,人們舉著火苗呼呼的松枝火把,跑進(jìn)每一間屋子,從懷里抓出早準(zhǔn)備好了的拇指大小的黑白石子,嘩啦啦地朝角落里砸去,口里不停地叫“折!古哇”?。ㄒ鉃椋汗恚〉戎疲。┯械娜思?,還朝火把上潑澆酒,立刻騰起熊熊的火焰,發(fā)出嘶嘶的聲音,趕鬼儀式顯得更有氣勢(shì)。當(dāng)他們認(rèn)為所有的“鬼”都逃出了房子時(shí),就用松煙和旺波樹把門擋嚴(yán)實(shí),工布人認(rèn)為,這樣做“鬼”無(wú)法回來(lái),可以快快樂(lè)樂(lè)地歡度新年。

請(qǐng)狗赴宴: 趕完了鬼,家家戶戶請(qǐng)狗吃飯。他們把過(guò)年的食物,端端正正地?cái)[在木盤里,或放在長(zhǎng)長(zhǎng)的木板上,有糌粑團(tuán),有牛羊豬肉,還有桃子、核桃、酥油、奶渣、人參果、青稞酒等。茶和酒裝在核桃殼內(nèi),準(zhǔn)備停當(dāng),主人把狗喚來(lái),很有禮貌地說(shuō):“舒服的狗,快樂(lè)的狗,請(qǐng)進(jìn)餐吧”如此三次,狗開(kāi)始動(dòng)嘴。據(jù)說(shuō),有經(jīng)驗(yàn)的狗,這時(shí)顯得非常莊重,把所有的食物都嗅嗅,然后決定吃點(diǎn)什么。有些狗卻亂叫亂吠,打翻盤子,掀倒茶酒,主人認(rèn)為不吉利,便把這不識(shí)抬舉的“貴客”轟走。工布人認(rèn)為狗吃什么,不吃什么,都是神的指使,因此全家人誠(chéng)皇誠(chéng)恐,注視著狗的每個(gè)動(dòng)作,吃了糌粑或餅子,預(yù)示糧食豐收,吃酥油或奶渣,預(yù)示農(nóng)業(yè)興旺,千萬(wàn)不能吃肉,三十晚上狗吃肉,不死人也得鬧瘟疫。

吃“結(jié)達(dá)”: 狗吃飽了,人再吃團(tuán)年飯。人們圍著火塘坐一圈,烤著暖烘烘的青岡柴火,喝著青稞酒、酥油茶,吃一種特殊的食品-結(jié)達(dá),即酥油、牛奶、面粉做成的面圪瘩,戳在尖尖的木棍上,伸進(jìn)火里烤,熟一個(gè)吃一個(gè),味道特別香。

這天晚上一定要吃飽,脹得肚子鼓鼓囊囊。據(jù)說(shuō)半夜里鬼來(lái)背人,不吃飽,身子骨輕爽爽的,說(shuō)不定被鬼背跑了。吃得很飽,鬼背不動(dòng),因此吃飽不吃飽,是關(guān)系到生死存亡的問(wèn)題。

背水: 新年初一,雞叫頭遍,工布人都要出門,放火藥槍,迎接新年的到來(lái)。主婦們趕緊背起水桶,帶著青稞酒和“措”(祭神用的糌粑團(tuán))到水源處背水,在水邊煨桑,讓裊裊青煙召喚神靈?;丶衣飞希还苡龅绞裁慈?,都不能回頭,不能講話。若回頭或講話,裝滿了“央”(福氣)的水,就會(huì)跑到別人的水桶里去。

祭豐收女神: 背回新年第一桶水,倒進(jìn)神佛前的凈水碗里,再用它伴糌粑做成供果,兌好青稞酒。在拉薩,初一清早是到大昭寺朝拜釋迦牟尼佛像,在工布,卻是帶上貢品和青稞酒來(lái)到自家最好的一塊莊稼地里,祭祀豐收女神。他們?cè)诘乩镓Q起一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木桿,木桿上掛經(jīng)幡,下掛一把麥草,麥草象征豐收女神寶座。用石頭在木桿前搭個(gè)祭臺(tái),在臺(tái)上擺好各種供品,煨燒青草香樹,通過(guò)田地的保護(hù)神,來(lái)接受供奉和膜拜。人們用特殊的調(diào)子高喊三聲:“洛雅阿媽,洛雅阿媽(意為豐收女神),請(qǐng)用餐吧!”然后,他們圍著祭臺(tái)唱歌,跳舞,娛樂(lè)豐收女神,請(qǐng)求保佑莊稼豐收。

(責(zé)編: 李元梅)

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