五月的北京，繁花似錦，綠蔭如海。

　　伴隨著初夏的暖風(fēng)，“2023·中國(guó)西藏發(fā)展論壇”于5月23日在北京會(huì)議中心舉行，與會(huì)中外嘉賓圍繞“新時(shí)代 新西藏 新征程——西藏高質(zhì)量發(fā)展與人權(quán)保障的新篇章”主題開展學(xué)術(shù)研討、增進(jìn)交流互信。

　　人民幸福是最大的人權(quán)，發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人民幸福的關(guān)鍵。如今西藏已徹底擺脫了束縛千百年的絕對(duì)貧困問題，與全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象。

　　西藏拉薩市城關(guān)區(qū)扎細(xì)街道扎細(xì)社區(qū)黨支部第一書記嘎松曲珍在論壇上分享了扎細(xì)社區(qū)發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)、不斷提高群眾獲得感和幸福感的生動(dòng)故事，令與會(huì)嘉賓動(dòng)容。

　　談到下一步工作，嘎松曲珍說：“我們將進(jìn)一步堅(jiān)持以黨建為引領(lǐng)，持續(xù)鞏固和改善民生，緊緊扎根基層、服務(wù)基層，堅(jiān)定不移帶領(lǐng)廣大群眾過好幸福美好生活。”

　　西藏素有“世界屋脊”之稱，這里的自然風(fēng)光雄偉壯觀、神奇瑰麗，是國(guó)內(nèi)外游客心向往之的地方。隨著西藏旅游業(yè)的不斷發(fā)展，一些鄉(xiāng)村特色旅游項(xiàng)目相繼涌現(xiàn)，吸引了大批游客參觀游覽。

　　西藏大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授久毛措認(rèn)為，農(nóng)業(yè)旅游模式促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展和村民增收。以雪山溪流景觀為核心，促進(jìn)旅游與農(nóng)業(yè)、生態(tài)融合，堅(jiān)持現(xiàn)代旅游的發(fā)展思維，推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)了農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收。

　　經(jīng)過72年特別是新時(shí)代以來的快速發(fā)展，如今，高質(zhì)量發(fā)展的壯闊畫卷正在西藏這片富饒美麗的土地上徐徐展開。

　　中國(guó)石油化工集團(tuán)法籍員工吉爾姆對(duì)西藏走出的“一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化遺產(chǎn)守護(hù)和環(huán)境保護(hù)相結(jié)合的特色發(fā)展模式”印象深刻，他表示，這種令他“大開眼界”的獨(dú)特發(fā)展經(jīng)驗(yàn)會(huì)給更多國(guó)家?guī)韱⑹尽?/p>

　　論壇上，西藏文化的傳承保護(hù)與發(fā)展是眾多嘉賓關(guān)注的重點(diǎn)議題。

　　作為歷史悠久的藏文化起源地和發(fā)展地，西藏收藏了卷帙浩繁的藏傳佛教古籍文獻(xiàn)。中國(guó)藏學(xué)研究中心宗教研究所副所長(zhǎng)、副研究員拉先加表示：“這些古籍不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人類的寶貴文化遺產(chǎn)。西藏和平解放72年來，西藏的各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世公認(rèn)的成就，藏文古籍搶救保護(hù)工作取得顯著成績(jī)?！辫b于古籍事業(yè)在賡續(xù)中華文脈中扮演的重要角色，拉先加認(rèn)為，要大力推進(jìn)西藏古籍挖掘整理保護(hù)工作，讓中華文脈煥發(fā)新活力，譜寫西藏古籍承續(xù)新篇章。

　　藏醫(yī)藥是西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它植根于純凈、古樸的雪域高原，千百年來為生活在青藏高原的各族群眾健康生活作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要財(cái)富?！叭缃?，藏醫(yī)藥文化影響力不斷增強(qiáng)，對(duì)外交流與合作不斷擴(kuò)大，藏醫(yī)藥文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作得到加強(qiáng)，藏醫(yī)藥文化資源不斷得到挖掘?！蔽鞑夭蒯t(yī)藥大學(xué)黨委副書記、校長(zhǎng)米瑪表示，藏醫(yī)藥的傳播、應(yīng)用與研究已遍及世界，作為藏醫(yī)藥的故鄉(xiāng)和傳承發(fā)展基地，我們更有責(zé)任將自己取得的成果和技術(shù)資源服務(wù)于人類健康，讓藏醫(yī)藥大放異彩、傳向世界。

　　談及西藏傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展取得輝煌成就的原因，中國(guó)藏學(xué)研究中心當(dāng)代研究所所長(zhǎng)張?jiān)姼哒J(rèn)為，一是得益于社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，二是得益于中華各民族文化的交流融合，三是得益于各級(jí)政府有力的政策保障?！爱?dāng)前，西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上，這為西藏傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展提供了新的機(jī)遇和條件，西藏文化必將為豐富中華民族和世界文化寶庫(kù)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！睆?jiān)姼哒f。

　　論壇開幕前，會(huì)場(chǎng)外的展廳集中展示了西藏近年來的發(fā)展建設(shè)成就以及如今的城鄉(xiāng)面貌。展示現(xiàn)場(chǎng)，傳統(tǒng)藏族服飾、藏醫(yī)藏藥、藏文書法、唐卡等展品，引來不少與會(huì)者前來咨詢拍照。唐卡畫師扎西雖席地而坐并不顯眼，其身后旁觀者卻不少，只見扎西信手勾勒數(shù)筆，頷首低眉的佛陀便躍然紙上。一旁國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏文書法傳承人扎西頓珠一幅作品書畢，熱情地送給身邊觀眾，并向大家詳細(xì)介紹藏紙、藏文書法的傳承發(fā)展。正說時(shí)，遠(yuǎn)處一曲空靈高亢的笛聲傳來，那是演奏家次旦吹響了鷹笛。這種以鷲鷹翅骨制作的西藏本土樂器，已有上千年歷史。一曲《夢(mèng)中的牧羊女》結(jié)束后，《阿若康巴》的旋律旋即從笛端傾瀉而來，觀眾一邊用手機(jī)錄像，一邊嘖嘖稱贊。歡聲笑語的人群身后，“新時(shí)代 新西藏”的熒光大字，正熠熠生輝。