從工布江達(dá)縣沿318國(guó)道向西行駛23公里，我們采訪組來(lái)到了歷史上著名的古城——太昭古城。

　　太昭古城是昔日唐蕃古道上的一個(gè)重要驛站。

　　唐蕃古道入口右側(cè)山崖處有一處凹陷的地方，當(dāng)?shù)厝朔Q之為藏王避雨石。

　　相傳，當(dāng)年松贊干布迎娶文成公主回來(lái)時(shí)路經(jīng)此地，天降大雨，松贊干布拔劍削山，讓文成公主在此避雨。

　　這里，不管是現(xiàn)存的古民居，還是盤繞在半山上的茶馬古道；不管是藏王避雨石，還是十八軍橋，都在向人們講述著它的過(guò)去——一部刻骨銘心的民族團(tuán)結(jié)史。

　　從古至今，這里發(fā)生的一串串關(guān)于民族交融和民族團(tuán)結(jié)的故事，譜寫了一曲曲委婉動(dòng)人的民族團(tuán)結(jié)曲。而十八軍的到來(lái)，讓這些民族團(tuán)結(jié)曲更加高亢、動(dòng)聽。

　　來(lái)到太昭古城，有一處比較特殊的地方——十八軍橋。多年來(lái)，由于風(fēng)雨侵蝕，廢棄多年的木橋顯得破舊凄涼。但依稀可以想象，1951年，十八軍以太昭為基地，籌備糧草，各族軍民在太昭修路架橋，共同保衛(wèi)革命成果的歷史畫面。

　　在我們目睹了這座見證著民族團(tuán)結(jié)、和睦共處的歷史遺跡后，提起十八軍在這里駐扎時(shí)的情景，太昭村村委會(huì)主任洛桑次成為我們講述了一段他的爺爺何鑒與十八軍之間的故事。

　　何鑒，云南麗江納西族。1939年，27歲的何鑒來(lái)到太昭定居。

　　1950年底，人民解放軍從昌都方向沿娘蒲溝下至太昭，時(shí)年38歲的何鑒主動(dòng)申請(qǐng)為解放軍翻譯、修繕軍備，幫助解放軍籌備糧食、指路帶路等。同時(shí)，解放軍積極為村里平路修橋，軍醫(yī)為村民免費(fèi)問(wèn)診治療，技術(shù)員為村民指導(dǎo)牲畜養(yǎng)殖和農(nóng)作物種植技術(shù)。

　　1953年，何鑒救助了一名受傷的解放軍戰(zhàn)士，每天為其治傷換藥，悉心照料，待其傷好后，受傷的解放軍戰(zhàn)士被路過(guò)的部隊(duì)接回歸隊(duì)。

　　1959年，何鑒被叛匪進(jìn)行了慘無(wú)人道的迫害，后因解放軍大部隊(duì)從318國(guó)道途經(jīng)太昭，何鑒幸而得救。

　　洛桑次成說(shuō)：“我小時(shí)候，常聽爺爺奶奶講，當(dāng)年，十八軍官兵就是菩薩兵，他們和老百姓和睦相處，贏得了老百姓的尊重和愛戴，他們使這里的民族團(tuán)結(jié)傳統(tǒng)得到傳承和發(fā)展?！?/p>

　　轉(zhuǎn)眼70年過(guò)去了，太昭古城已舊貌換新顏，老百姓過(guò)上幸福的新生活，民族團(tuán)結(jié)的贊歌依舊在不斷吟唱。

　　“現(xiàn)在的日子過(guò)得很幸福，大兒子打工，小兒子讀書，我們老兩口務(wù)工、種青稞，每年收入8萬(wàn)多元，吃穿用都不愁。希望以后會(huì)更好！”46歲的太昭村村民山進(jìn)祥微笑著說(shuō)。

　　2004年，29歲的漢族小伙兒山進(jìn)祥離開老家甘肅來(lái)到太昭村修建橋梁，結(jié)識(shí)了單純善良的藏族姑娘其米，打工時(shí)的朝夕相處讓兩人最終在2005年組建家庭，并育有2個(gè)兒子?；楹蟮氖畮啄昀?，他們吃的飯有傳統(tǒng)藏餐也有中餐，一家人相親相愛，相濡以沫。

　　太昭村的百姓有很多漢族的生活習(xí)慣，他們喜歡炒菜做飯，紅白喜事也融合了漢族風(fēng)俗習(xí)慣。江達(dá)鄉(xiāng)太昭村第一書記邊覺次仁說(shuō)：“這里自古民族交往頻繁，是民族大融合的地方，大家都安分守己，以禮相待。解放后到如今，各民族更加相互尊重，扶貧幫困，和諧相處。”目前，太昭村共有6戶民族團(tuán)結(jié)家庭，2018年，太昭古城被確定為林芝市愛國(guó)主義（民族團(tuán)結(jié)）教育基地，同年，太昭村榮獲林芝市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村。