西藏藏戲?qū)懻妫骸笆肋z”戲曲煥發(fā)新生機(jī)
周末,西藏傳統(tǒng)八大藏戲之一的《卓娃桑姆》在拉薩宗角祿康公園的露天階梯劇場中上演。盡管沒有專業(yè)的舞臺(tái)和燈光,但古老的藝術(shù)魅力仍吸引大批老戲迷、新粉絲入場、駐足。
圖為6月26日,拉薩城關(guān)區(qū)次角林藏戲隊(duì)演員正在進(jìn)行表演。中新社記者 趙朗 攝
這是2021年度西藏自治區(qū)藏戲演出季中的一場表演。夏季的每個(gè)周六,來自拉薩市各縣區(qū)的民間藏戲隊(duì)都會(huì)輪番上演好戲。如此備受歡迎的演出已持續(xù)了四年,但這是西藏官方首次持續(xù)性、規(guī)模性在布達(dá)拉宮山下組織藏戲展演。
藏戲《卓娃桑姆》在縮短時(shí)長的情況下,仍從26日上午11時(shí)持續(xù)至18時(shí)許。即便如此,很多前來的老人們都能從頭到尾欣賞完整場表演,這讓負(fù)責(zé)此次表演的拉薩城關(guān)區(qū)次角林藏戲隊(duì)隊(duì)長達(dá)娃卓嘎頗感欣慰。演員們僅在演出空隙輪換休息。天氣炎熱、戲服厚重、換裝頻繁,期間,不時(shí)有戲迷專門為演員送來清涼的飲料。謝幕時(shí),有戲迷為演員一一獻(xiàn)哈達(dá)。
達(dá)娃卓嘎已從事藏戲事業(yè)18年。她說,這支藏戲隊(duì)在上世紀(jì)60年代成立,那時(shí)演出多在農(nóng)閑時(shí),如今藏戲商演較多,演出成為穩(wěn)定收入來源。
60多歲的次仁是藏戲的忠實(shí)“粉絲”,在觀眾席中手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒,聚精會(huì)神,心情隨著劇情起伏,甜茶、牛肉餅是看戲時(shí)的標(biāo)配。
他說:“小時(shí)候文化生活單一,只有在重大節(jié)日時(shí)才能看到藏戲,現(xiàn)在手機(jī)上電視上都能看到,不過還是喜歡現(xiàn)場演出。”自己的戲友圈聚會(huì)時(shí),大家也會(huì)切磋唱腔技藝。
西藏自治區(qū)民族藝術(shù)研究所副研究員桑吉東智曾畢業(yè)于中央民族大學(xué),研究藏戲已有多年。他說,藏戲與農(nóng)耕文明有著莫大聯(lián)系,農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)的地域幾乎無藏戲,這一觀點(diǎn)在他無數(shù)次的下鄉(xiāng)調(diào)研中得到印證。
他的博士后合作導(dǎo)師、國際知名藏戲?qū)<襂sabelle Henrion Dourcy教授曾研究過阿吉拉姆藏戲,她定義這是一種綜合的藝術(shù)形式,結(jié)合了受大乘佛教經(jīng)典文學(xué)啟迪的宗教哲理、世俗的諷刺和農(nóng)民的鬧劇。雖然在其歷史晚期受到了舊西藏地方政府、大寺院和貴族家庭的關(guān)注,然而阿吉拉姆藏戲主要是給普通百姓表演的民俗戲劇。
覺木隆民間藏戲班曾是舊西藏地方政府時(shí)期為數(shù)不多的帶有專業(yè)化性質(zhì)的劇團(tuán)。1959年,西藏民主改革后,官方在該劇團(tuán)基礎(chǔ)上組建了西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)。
圖為6月26日,拉薩城關(guān)區(qū)次角林藏戲隊(duì)演員正在進(jìn)行表演。中新社記者 趙朗 攝
上世紀(jì)60年代以來,西藏藏戲開啟了專業(yè)化創(chuàng)作的道路。桑吉東智直言,對于新老戲迷,大家態(tài)度不一,傳統(tǒng)派認(rèn)為應(yīng)保持原汁原味,新派則包容創(chuàng)新。藏戲文化本不是一成不變,它在不同時(shí)代背景下有著自然或者特定的流變形式。
與西藏和平解放前相比,藏戲在“自然生長”的同時(shí),得到了更多的官方支持,并于2009年被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。桑吉東智認(rèn)為,這為藏戲演員的職業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造了條件,西藏各地藏戲從而百花齊放。
“從政策到資金,藏戲獲得了前所未有的扶持?!鄙<獤|智說,不完全統(tǒng)計(jì),西藏有150余個(gè)民間藏戲團(tuán)(隊(duì)),自2009年,西藏地方堅(jiān)持每年對每支民間藏戲隊(duì)給予2萬元(人民幣,下同)的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助。國家級(jí)藏戲非遺傳承人每年獲得5000元經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助。當(dāng)然,這僅是中央和西藏地方扶持藏戲發(fā)展的縮影。
如今,藏戲文化愈來愈普及,很多年輕人也視學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為時(shí)尚潮流。在桑吉東智看來,當(dāng)下藏戲發(fā)展正熠熠閃耀。
他也希望,這一古老文化成為西藏更響亮的名片,在國際舞臺(tái)嶄露頭角。
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