“在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中，男女平等是我們一直追求的一個(gè)終極目標(biāo)?！?月8日是國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)，正在參加2021年全國兩會(huì)的西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長邊巴拉姆接受記者采訪時(shí)說。

　　生于日喀則的邊巴拉姆，曾在中國西南政法大學(xué)、中國人民大學(xué)和四川大學(xué)先后完成本碩博學(xué)位，也曾在歐洲有過留學(xué)經(jīng)歷，學(xué)成后投身研究工作。

　　邊巴拉姆說，西藏和平解放70年來，女性維權(quán)實(shí)現(xiàn)從無到有的變化，官方出臺(tái)《婦女權(quán)益保障法》等一系列法律法規(guī)，保障婦女權(quán)益。

　　“對于西藏職業(yè)女性，我們同工同酬，不存在被歧視?！边叞屠犯醒?，西藏女性在受教育、參政議政等方面與男性享受平等的權(quán)利。

　　作為全國政協(xié)委員，邊巴拉姆感受到女性委員很高的參政議政能力、水平和熱情。“在每次的小組討論上，女性委員踴躍發(fā)言。我們幾乎都來自基層，希望把基層的聲音帶到會(huì)場?！睆纳鐣?huì)層面上，女性已開始承擔(dān)更多社會(huì)職責(zé)，撐起“半邊天”。

　　在“婦女節(jié)”前夕，拉薩市民政局局長白瑪玉珍依然在工作崗位上忙碌。

　　回憶過去，白瑪玉珍說，自己的母親無論在家庭中，還是在工作上所發(fā)揮的作用絲毫不遜色于男子，她從“母親”身上看到了“榜樣力量”。

　　“現(xiàn)在，西藏的婦女能力更是今非昔比。”白瑪玉珍說，自西藏和平解放以來，當(dāng)?shù)貗D女的文化素養(yǎng)、綜合技術(shù)、參政議政等能力都得到了質(zhì)的提升。

　　研究藏學(xué)出身的她從政數(shù)年，談及作為一名藏族女性的社會(huì)成長歷程，她深感自豪?！拔液軜s幸能夠生在新時(shí)代，有出去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，能夠得到好的發(fā)展、成長?！?/p>

　　西藏他喜公司創(chuàng)始人、女性創(chuàng)業(yè)者卓瑪同樣對時(shí)代賦予的機(jī)遇感同身受。

　　“我親身體會(huì)了‘心想事成’，這不僅在于個(gè)人能力，更重要的在于社會(huì)的包容、機(jī)遇以及家庭的觀念?！弊楷斦f。

　　她是西藏教育政策的受益者，曾在“內(nèi)地西藏班”完成中學(xué)學(xué)業(yè)，后考入北京大學(xué)法學(xué)專業(yè)，畢業(yè)后走上了更具挑戰(zhàn)性的創(chuàng)業(yè)之路。

　　卓瑪告訴記者，在她的成長歷程中，并沒有感受到性別、地域、民族的差異，“在社會(huì)中，甚至因?yàn)榕缘纳矸?，能夠擁有更多的發(fā)聲平臺(tái)，我沒有因?yàn)槭桥远毁N上任何的標(biāo)簽?！?/p>

　　談及創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，讓卓瑪更多感受到西藏女性的力量包括優(yōu)秀的女律師、女企業(yè)家，也有扎根西藏基層的女性“致富帶頭人”，以及積極投身社會(huì)工作的女大學(xué)生，“在社會(huì)各行各業(yè)中都有女性身影出現(xiàn)，這難道不是社會(huì)的包容嗎？”

　　1960年6月，西藏自治區(qū)召開第一次婦女代表大會(huì)，西藏自治區(qū)婦女聯(lián)合會(huì)(以下簡稱婦聯(lián))正式成立。由此，西藏各級婦聯(lián)組織開啟婦女工作，從“娘家人”的角度，服務(wù)婦女、維護(hù)婦女權(quán)益，帶給女性更多的幸福感。

　　正如卓瑪所言：從當(dāng)下女性的精神面貌中，就能感受到社會(huì)的進(jìn)步、包容，讓更多人參與到社會(huì)建設(shè)當(dāng)中，過上各自理想的美好生活。