親愛(ài)的讀者們： 

　　大家好！ 

　　希望這封信能在你忙碌的學(xué)習(xí)工作和生活中帶來(lái)一絲溫暖和喜悅。我是位于四川省甘孜藏族自治州康定市的四川省藏文學(xué)校，一個(gè)充滿活力和知識(shí)的地方，一個(gè)可以陪伴學(xué)子成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和探索世界的地方。今天想以這么一種特殊的方式，向大家自我介紹一下。 

圖為四川省藏文學(xué)校大門 攝影：登真巴珍

　　1981年8月31日，我經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn)成立建校，是一座全面系統(tǒng)傳授藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中等專業(yè)學(xué)校，服務(wù)范圍以四川涉藏州縣為主，涵蓋西藏、青海、甘肅、云南等地。一直以來(lái)以“繼承和發(fā)展藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)人才”為辦學(xué)宗旨，以“政治合格，品德合格、專業(yè)合格”為辦學(xué)方向，以“保特色、強(qiáng)素質(zhì)、突優(yōu)勢(shì)、塑形象、做精品、鑄名?！睘檗k學(xué)理念，以藏語(yǔ)文、藏醫(yī)醫(yī)療和藏藥、藏族工藝美術(shù)三大類專業(yè)為龍頭專業(yè)。 

圖為四川省藏文學(xué)校辦學(xué)宗旨 攝影：登真巴珍

　　特殊的課程設(shè)置 

　　“搶救、繼承和發(fā)展藏民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”，我一直秉持著如明燈般指引我們前進(jìn)道路的校訓(xùn)，因此我們系統(tǒng)開(kāi)設(shè)了以藏族文化“大小五明”（大五明：工藝學(xué)、藏醫(yī)學(xué)、聲明學(xué)、正理學(xué)、佛學(xué)；小五明：修辭學(xué)、辭藻學(xué)、韻律學(xué)、戲劇學(xué)、星象學(xué)）的所有課程，特別是目前國(guó)家其他院校均沒(méi)有開(kāi)設(shè)的聲明學(xué)、因明學(xué)、星象學(xué)、內(nèi)明學(xué)等課程，我均開(kāi)設(shè)并初具規(guī)模。 

圖為2022級(jí)醫(yī)學(xué)班正在上藏語(yǔ)文課 攝影：登真巴珍

　　近幾年來(lái)我們?nèi)尕瀼攸h的教育方針，不斷規(guī)范教育管理，不斷深化教育改革，不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，取得了良好的政治效益和社會(huì)效益。值得一提的是，2009年四川省人力資源和社會(huì)保障廳批準(zhǔn)我為“四川省公務(wù)員培訓(xùn)施教機(jī)構(gòu)”，主要承擔(dān)以藏語(yǔ)文為主的藏漢雙語(yǔ)培訓(xùn)工作，這不僅給予我莫大的鼓勵(lì)，也使我的教育職能進(jìn)一步拓展。 

　　特殊的藏醫(yī)專業(yè) 

　　自1982年以來(lái)，我開(kāi)設(shè)了藏醫(yī)醫(yī)療與藏藥專業(yè)，藏醫(yī)醫(yī)務(wù)室也因?qū)W生的實(shí)踐教學(xué)需要同時(shí)誕生。這個(gè)特殊的專業(yè)，最初是在迪瓊洛曲老師的帶領(lǐng)下，為了滿足實(shí)踐性觀摩、臨床診治、指認(rèn)藥草和藥物的需要而啟動(dòng)的。后來(lái)在醫(yī)務(wù)室的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，不僅滿足了學(xué)子們實(shí)踐教學(xué)的需求，同時(shí)解決了周邊普通民眾看病就醫(yī)難的問(wèn)題。相繼就診治愈過(guò)德格、石渠、甘孜縣等地患者多達(dá)上萬(wàn)人，同時(shí)對(duì)這些地方的防疫知識(shí)普及宣傳工作助了一臂之力，所以受到了廣大群眾的一致好評(píng)。 

圖為學(xué)校的藏藥庫(kù)房 攝影：登真巴珍

　　1985年我搬遷到道孚縣城區(qū)，藏醫(yī)醫(yī)務(wù)室也開(kāi)始步入規(guī)?；?、專業(yè)化，命名為四川省藏文學(xué)校附屬藏醫(yī)院，藏醫(yī)醫(yī)師古郎俄色和達(dá)沙翁姆坐診醫(yī)務(wù)室。還設(shè)立了西醫(yī)診所，主要醫(yī)生有劉天明和拉姆二位主任醫(yī)師。藏醫(yī)和西醫(yī)結(jié)合的診療模式，使藏醫(yī)班臨床實(shí)踐、診療和實(shí)認(rèn)藥物等方面的條件得到了進(jìn)一步改善，其中自制藥品達(dá)一百多種。 

　　就這樣我的藏醫(yī)醫(yī)務(wù)室行醫(yī)名聲逐漸傳遍各地，道孚、爐霍、丹巴、雅江、新龍等縣的患者慕名前來(lái)就醫(yī)，醫(yī)院內(nèi)一度是病員爆滿狀態(tài)。在道孚期間，藏醫(yī)醫(yī)務(wù)室方便了廣大患者看病就醫(yī)的需求，同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩毡＝》酪咧R(shí)宣傳工作起到了一定的推動(dòng)作用，得到了各級(jí)黨委政府和廣大群眾的一致好評(píng)。 

圖為學(xué)校的藥品標(biāo)本室 攝影：登真巴珍

　　1994年我搬遷到甘孜州州府康定市，藏醫(yī)醫(yī)務(wù)室也隨同遷徙。醫(yī)務(wù)工作者一如既往除了擔(dān)任教學(xué)工作以外，開(kāi)始調(diào)配、研制藥物，前后研制藥物達(dá)一百多種。主要對(duì)康定、丹巴、雅江和道孚等地廣大患者施診行醫(yī)，治愈了眾多患者的病痛。特別是治愈了一些疑難雜癥，在巴塘縣和德格縣中扎科鄉(xiāng)等地有一定的知名度。 

　　因此，藏醫(yī)醫(yī)務(wù)室將課堂教學(xué)和臨床實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，成功培養(yǎng)了上千名優(yōu)秀藏醫(yī)醫(yī)務(wù)工作者，在西藏和四省涉藏州縣各地從事藏醫(yī)教師、藏醫(yī)醫(yī)生和藏醫(yī)研究等工作，做出了一定的社會(huì)貢獻(xiàn)。部分優(yōu)秀畢業(yè)生在工作之余，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了攻讀西藏藏醫(yī)大學(xué)藏醫(yī)碩士研究生的夢(mèng)想。 

圖為學(xué)校的藥品標(biāo)本室 攝影：登真巴珍

　　2015年藏醫(yī)醫(yī)務(wù)室更名為藏醫(yī)科，始終如一堅(jiān)持非營(yíng)利性服務(wù)全校師生的原則。醫(yī)師們除擔(dān)任課堂教學(xué)以外，還積極組織學(xué)生進(jìn)行藏醫(yī)實(shí)訓(xùn)教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生臨床經(jīng)驗(yàn)。尤其是2020年初新冠肺炎發(fā)生以來(lái)，承擔(dān)了疫情防控工作的主要職責(zé)，保障了我?guī)熒纳踩蜕眢w健康。 

　　創(chuàng)新的美術(shù)專業(yè) 

　　作為我一直引以為傲的三個(gè)特色專業(yè)之一的民族工藝學(xué)美術(shù)專業(yè)，以其特有的文化魅力在教學(xué)中確立了獨(dú)特的專業(yè)地位。掌握當(dāng)中的民族工藝美術(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)，了解唐卡繪畫基礎(chǔ)理論及各畫派形成的歷史，提高學(xué)子們繪畫水平和藝術(shù)創(chuàng)作能力，是我一以貫之的專業(yè)設(shè)置初衷與教學(xué)目的。我也一直期望著，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)子能夠具備較高唐卡基本理論知識(shí)和繪畫實(shí)踐能力，成為復(fù)合性雙語(yǔ)專業(yè)人才。 

圖為學(xué)生丹澤作品《鐘南山》 攝影：登真巴珍

　　首任工藝學(xué)專業(yè)學(xué)科帶頭人為康區(qū)著名畫家唐拉才旺，他以自己深厚的藝術(shù)功底，取噶瑪嘎孜畫派和勉唐畫派各之所長(zhǎng)后成功將其融會(huì)貫通，提出了“方寸之間，有景有情，有心有意，精細(xì)入微，須眉畢現(xiàn)”的藝術(shù)主張，培養(yǎng)了一大批親傳弟子，更為難能可貴的是他將自己多年來(lái)珍藏的手跡惠贈(zèng)了學(xué)校。 

　　其次擔(dān)任學(xué)校工藝美術(shù)學(xué)專業(yè)教師的是爐霍縣民間杰出畫師巴登老師，他將郎卡杰畫派傳統(tǒng)技藝帶到學(xué)校民族工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)當(dāng)中。建校至今，唐拉澤旺、巴登老師以及他們的傳承弟子顏登澤仁、布根、何康德等眾多藝術(shù)大師們辛勤耕耘，著書立說(shuō)，獻(xiàn)身民族工藝美術(shù)教育事業(yè)，培養(yǎng)出眾多國(guó)家級(jí)非遺文化傳承人，編寫發(fā)行了大量學(xué)術(shù)論著和實(shí)用教材。 

　　現(xiàn)任民族工藝學(xué)專業(yè)的老師生登、王修、羅絨巴登等作為他們的再傳弟子，不辱使命，薪火再傳，為民族工藝美術(shù)的明天帶來(lái)新的希望。 

圖為學(xué)生所郎曲卓的作品《紅軍飛奪瀘定橋》 攝影：登真巴珍

　　從2013年始，我先后與石渠縣圖布丹民族手工藝農(nóng)村合作社、爐霍縣民族手工藝技能培訓(xùn)基地、德格縣佐欽琉璃光慈善醫(yī)院等搭建了“校地合作”“產(chǎn)、教、學(xué)、研”相結(jié)合的職業(yè)教育省級(jí)現(xiàn)代學(xué)徒制校企合作路子，以此為平臺(tái)，專門培養(yǎng)傳承和弘揚(yáng)瑪孜、勉薩、郎卡杰等諸多經(jīng)典傳統(tǒng)畫派的學(xué)生。 

圖為學(xué)校榮譽(yù)墻的一面 攝影：登真巴珍

　　40年來(lái)，我相繼培養(yǎng)了噶瑪嘎孜畫派、郎卡杰畫派、勉唐畫派傳承人1000余名，當(dāng)中涌現(xiàn)出一大批省、州級(jí)非物質(zhì)文化傳承人，肩負(fù)起了發(fā)揚(yáng)光大民族工藝美術(shù)的神圣使命。 

　　優(yōu)渥的基礎(chǔ)設(shè)施 

　　我愛(ài)我的學(xué)子，希望他們能夠在這里度過(guò)愉快的學(xué)習(xí)和課余生活。因此，我和成員們經(jīng)過(guò)不懈努力，爭(zhēng)取創(chuàng)建良好的校園基礎(chǔ)設(shè)施，其中包括種類齊全的圖書館、眾多項(xiàng)目的學(xué)生活動(dòng)中心、平坦開(kāi)闊的操場(chǎng)等，據(jù)目前的設(shè)施運(yùn)行情況來(lái)看，得到學(xué)子們廣泛的認(rèn)同。 

圖為學(xué)校師生們課間操跳民族鍋莊舞 攝影：登真巴珍

圖為陽(yáng)光下看書的學(xué)生們 攝影：登真巴珍

　　當(dāng)然還有我最擔(dān)心的住宿問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)生們大部分來(lái)自外縣，走讀基本不可能，甚至周末回家都成為奢望。就拿我可愛(ài)的學(xué)生達(dá)瓦祝瑪和西繞卓瑪來(lái)說(shuō)，來(lái)自木里縣的達(dá)瓦?，斠诼飞匣▋商斓臅r(shí)間才能平安到校，來(lái)自石渠縣的西繞卓瑪相對(duì)來(lái)說(shuō)路程少一點(diǎn)，但也要花一天半的時(shí)間。所以寄宿成為我們統(tǒng)一的解決方法，我們以六人為一寢，內(nèi)設(shè)獨(dú)立衛(wèi)生間和桌椅、衣柜、書架等基礎(chǔ)設(shè)施，希望他們能在離家千里的學(xué)校感受到溫暖和關(guān)懷。 

圖為達(dá)瓦祝瑪（中）和西繞卓瑪（右）介紹住宿情況 攝影：登真巴珍

　　動(dòng)筆至此，深表感懷。回望過(guò)去，碩果累累，成績(jī)斐然。展望未來(lái)，前景廣闊，任重道遠(yuǎn)。我將鼓足干勁，朝著既定目標(biāo)蹈厲奮發(fā)，努力培養(yǎng)出更多德智體美勞全面發(fā)展的合格人才，把學(xué)校建設(shè)成為以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的鑄牢中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育示范學(xué)校，成為助推民族地區(qū)特別是涉藏州縣高質(zhì)量發(fā)展和全面同步現(xiàn)代化建設(shè)的重要人才培養(yǎng)基地。 

　　感謝大家百忙之中閱讀我的這封信。扎西德勒?。ㄖ袊?guó)西藏網(wǎng) 記者/登真巴珍 陳浩力 張宇）