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走進(jìn)三江源國家公園|索布查葉水源保護(hù)志愿服務(wù)隊(duì)

發(fā)布時(shí)間:2023-08-16 16:05:00來源: 青海日報(bào)

  7月26日,為期四天的第六屆亞洲水源“感恩母親”長江節(jié)祭水活動(dòng)開幕,活動(dòng)現(xiàn)場,國內(nèi)生態(tài)文化領(lǐng)域“大咖”齊聚索布查葉山下,共同研討長江水源生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

  然而,誰能想到如此規(guī)模的活動(dòng),主辦方是名不見經(jīng)傳的村里志愿服務(wù)隊(duì)——青海省玉樹藏族自治州治多縣多彩鄉(xiāng)達(dá)生村索布查葉水源保護(hù)志愿服務(wù)隊(duì)。

  “綠水青山不是原本就有的,都是保護(hù)起來的。作為一名源頭牧人,保護(hù)好母親河,守護(hù)好這片水源,是我們每個(gè)人的責(zé)任?!碑?dāng)問到成立志愿服務(wù)隊(duì)初衷時(shí),負(fù)責(zé)人江永才仁不假思索地說。

  索布查葉地處玉樹藏族自治州治多縣多彩鄉(xiāng)達(dá)生村境內(nèi),藏語中是蒙古俊美漢子的意思,是長江與瀾滄江的分水嶺,也是長江源區(qū)最長、最大、最典型的一塊古冰川,至今已有一萬多年的歷史。

  索布查葉山下有三個(gè)湖——紅湖,馬的靈性之湖;白湖,羊的靈性之湖;黑湖,牛的靈性之湖。

  關(guān)于“索布查葉”的由來,當(dāng)?shù)亓鱾髦芏喙适隆O鄠?,蒙古國曾想統(tǒng)治這片地區(qū),但神山抵抗蒙古騎兵,很多戰(zhàn)馬患病死了,最后他們祭拜神山,將馬頭祭祀在這里,治好了患病的戰(zhàn)馬,因此起名為“索布查葉”。還有一種說法,索布查葉是西藏當(dāng)雄雪山宮哇桑布的兒子,它象征著地位、財(cái)富、希望,關(guān)于索布查葉至今流傳著一句諺語:“一個(gè)國王擁有什么,索布查葉就擁有什么?!?/p>

  不管傳說和歷史如何美麗,當(dāng)?shù)啬寥吮Wo(hù)的初衷更像是孩子對于母親的守護(hù)。索布查葉冰川孕育了多彩河和恩欽河,兩河交匯成了聶恰河,匯入長江。聶恰河作為治多縣母親河,養(yǎng)育了嘎嘉洛草原上的牧人。感恩奮進(jìn)的嘎嘉洛牧人自覺擔(dān)負(fù)起守護(hù)母親河的重任。

  時(shí)間的指針撥回到2010年,達(dá)生村6名牧人自發(fā)撿拾河源垃圾,保護(hù)村內(nèi)的泉眼。一直到2016年,6名牧人撿拾了160多輛卡車的垃圾。2018年,村里的12名牧人決定成立了索布查葉水源保護(hù)志愿服務(wù)隊(duì),開展水源保護(hù)與水源觀測。

  6年時(shí)間中,他們記載了767處泉水,記錄了70個(gè)水源的經(jīng)緯度、水源寬度、深度、水質(zhì)變化……翻看“索布查葉”水源觀察手冊,索布查葉水源保護(hù)志愿者服務(wù)隊(duì)隊(duì)員用自己的方式,讓每一處水源都有了專屬的“身份證”。

  達(dá)生村內(nèi)有一處志愿服務(wù)隊(duì)展覽館,館內(nèi)掛滿了許許多多的照片,步入其中,仿佛置身在一片“青山綠水”的海洋里。

  展覽館的正中間,兩張?zhí)厥獾氖掷L地形圖藏著索布查葉水源保護(hù)志愿服務(wù)隊(duì)命名的由來:志愿隊(duì)以大山為名,希望引起當(dāng)?shù)厝罕姷闹匾?,和他們一道保護(hù)大山、保護(hù)家鄉(xiāng)的生態(tài)。

  展覽館內(nèi),一個(gè)上下三層的簡易木架上,擺放著數(shù)張關(guān)于索布查葉古冰川遺址的照片。“發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,我們都很震撼,我們看到的是冰舌消融后自然出土的野生動(dòng)物尸骸和擁有2000多年歷史的箭矢?!苯啦湃收f。

  如今,這些照片除了能讓人了解到遠(yuǎn)在千年前的歷史往事,更多地被賦予了教育意義,那就是提醒后人,要時(shí)刻敬畏大自然,始終傳承祖輩保護(hù)生態(tài)的良好品格。

  展覽館四周的墻上掛滿了野生動(dòng)植物和自然風(fēng)景照片,這些照片的背后是志愿隊(duì)隊(duì)員的付出與堅(jiān)守。

  今年22歲的才仁鬧布是志愿服務(wù)隊(duì)的“老人”了。2018年志愿服務(wù)隊(duì)成立時(shí),還在上高中的才仁鬧布主動(dòng)加入志愿服務(wù)隊(duì),利用周末和寒暑假參加志愿服務(wù)活動(dòng),即便是學(xué)業(yè)緊張也從未想過放棄。

  “在我們藏族的說法中,水代表著母親,山代表著父親,山水養(yǎng)育了我們,我們也有祭祀山水的傳統(tǒng)。這次活動(dòng)中就安排了祭祀山水的環(huán)節(jié),就是希望通過這樣的活動(dòng)激勵(lì)大家保護(hù)山水、愛護(hù)山水,守護(hù)我們的母親河。”才仁鬧布說。

  2019年,在才仁鬧布的影響下,父親周尕也加入到志愿服務(wù)隊(duì),父子二人齊心協(xié)力守護(hù)山水。今年,才仁鬧布從青海農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院畢業(yè),他說,今后無論走上哪個(gè)工作崗位,都會(huì)將這份事業(yè)干下去。

  如今,索布查葉水源保護(hù)志愿服務(wù)隊(duì)隊(duì)員從成立之初的12人,發(fā)展壯大到139人,其中有高中生、大學(xué)生、牧民,有些甚至全家參與。他們保護(hù)水源的范圍也從起初的達(dá)生村延伸到多彩鄉(xiāng)全鄉(xiāng)區(qū)域,每年七八月份,志愿服務(wù)隊(duì)會(huì)在達(dá)生村舉辦感恩母親祭水活動(dòng),從2018年志愿服務(wù)隊(duì)成立至今已連續(xù)舉辦了六屆。

  2021年長江源綜合科考隊(duì)在索布查葉科考時(shí),發(fā)現(xiàn)這處長江源區(qū)古冰川遺址,冰舌從海拔5876米的嘎拉雪山群山頂延伸至長江一級支流聶恰曲,其間的灰?guī)r地貌被冰川侵蝕成一條長近20公里的冰谷,這是第四紀(jì)冰期被冰川長期覆蓋留下來的遺跡。

  據(jù)了解,因?yàn)榍嗖馗咴膹?qiáng)烈隆升并達(dá)到臨界高度,形成了高原季風(fēng),進(jìn)而改變了北半球大氣環(huán)流,便形成了索布查葉冰谷。如今,隨著全球氣溫的暖濕和間冰期的到來,冰舌逐漸消融。

  這也是志愿服務(wù)隊(duì)隊(duì)員最擔(dān)心的事情。每年3月和9月志愿服務(wù)隊(duì)會(huì)對冰川進(jìn)行檢測記錄。

(責(zé)編:于超)

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