滇藏茶馬古道舊驛奔子欄的“文藝復(fù)興”
10月19日,穿著華美藏裝的藏族服裝縫制工藝傳承人卓瑪拉姆。中新社記者 繆超 攝
奔子欄,藏語意思是“美麗的沙壩”,是“掛”在金沙江畔洪積扇上的一座小鎮(zhèn),與四川省得榮縣隔江相望。這座近萬人口、以藏族為主的小鎮(zhèn),自古就是滇西北進(jìn)入西藏的咽喉之地,曾為滇藏茶馬古道上有名的古驛站渡口。
近日,中新社記者探訪云南省迪慶藏族自治州德欽縣奔子欄鎮(zhèn),站在小鎮(zhèn)環(huán)顧四周,當(dāng)?shù)厝宋木爸挛禐閴延^,藏裝、木碗、鍋莊舞,厚重濃郁的藏文化吸引著無數(shù)游客紛至沓來。如今,這里正在進(jìn)行一場“文藝復(fù)興”。
藏裝再現(xiàn)華美
踱步奔子欄,不時遇見身著華麗藏裝的男女老少,這些吸睛的藏服,不少出自卓瑪拉姆之手。今年57歲的卓瑪拉姆是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏族服裝縫制工藝代表性傳承人。
“15歲那年第一次拿起針線,跟著父親學(xué)習(xí)10年后,才做出人生中第一套藏裝。”卓瑪拉姆說,奔子欄藏裝色澤鮮艷、搭配巧妙,保留傳統(tǒng)藏族服裝風(fēng)格之外,融入了普米族、蒙古族、彝族的包頭、百褶裙等元素。
奔子欄藏裝制作曾一度面臨失傳。卓瑪拉姆對記者說,過去奔子欄人生活清貧,鮮有人置辦藏服,“我記得小時候,父親接到一批藏裝舞服的制作邀請,當(dāng)時他是奔子欄僅剩的一位懂得傳統(tǒng)藏裝制作手藝的人?!?/p>
如今,奔子欄人均年收入超過1.2萬元(人民幣,下同),藏裝需求逐漸擴(kuò)大。卓瑪拉姆辦起藏裝工廠,“一套藏裝價格從千元到萬元不等,女式藏裝會鑲上珊瑚、瑪瑙、綠松石、海貝化石等飾物。”
木碗再唱情歌
從卓瑪拉姆家往下走百米,刻刀接觸木料發(fā)出“嗞嗞”聲音,空氣中彌漫著木屑的清香……一塊木頭在魯茸益西的手上,經(jīng)過雕刻、上漆、晾干等20多道工序,成為一只被藏族人視為珍寶的木碗。
益西家族是奔子欄傳統(tǒng)木制品世家。魯茸益西告訴記者,藏族自古有出門揣木碗的習(xí)俗,對當(dāng)?shù)厝藖碚f,木碗比黃金更珍貴,就像自己的愛人一樣,形影不離。如今,隨著物質(zhì)生活水平的提高,交通條件的便利,出門揣木碗正逐漸遠(yuǎn)離藏族人生活。
“但作為一種藏族民間文化,它會長久留存。”魯茸益西說,2004年,他建起木碗廠,招收學(xué)徒傳承技藝,不斷對木碗、木制品進(jìn)行研究開發(fā),產(chǎn)品種類已超百種,部分遠(yuǎn)銷國外。傳授技藝時,魯茸益西也將一首傳唱已久的藏族民歌教給徒弟:“帶著情人吧害羞,丟下情人吧心焦;情人如若是木碗,藏在懷里該多好?!?/p>
鍋莊再舞歡樂
夜幕降臨,卓瑪拉姆和魯茸益西換上華麗藏裝,與奔子欄的男女老少、遠(yuǎn)方來的游客一同匯聚在鎮(zhèn)子活動中心,圍成一個大圈,隨著音樂跳起鍋莊舞。
奔子欄鎮(zhèn)文化顧問澤仁培楚告訴記者,鍋莊舞在藏語中稱為“果卓”,意思是圓圈歌舞,是藏族三大民間舞蹈之一。
奔子欄有個美麗傳說:公元641年,松贊干布迎娶文成公主,文成公主進(jìn)藏途經(jīng)奔子欄,在此逗留期間每晚與當(dāng)?shù)匕傩找黄饸g跳鍋莊舞。
事實(shí)上,文成公主入藏并未經(jīng)過云南。有學(xué)者考證,奔子欄傳說中的公主其實(shí)是指南詔國“姜薩取追”公主。
為了復(fù)興奔子欄鍋莊舞,澤仁培楚收集了360多首鍋莊,光是迎賓鍋莊就有20多種。“奔子欄鍋莊的歌詞像詩一樣,有生態(tài)保護(hù)、孝老愛親等各種主題,通過幽默歡快的方式來教育人們積極向善?!?/p>
“如今藏族傳統(tǒng)文化不僅可供自娛自樂,還吸引來了眾多游客?!睗扇逝喑f。
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