清晨的陽光從四川阿壩州壤塘縣壤巴拉藏式陶藝傳習(xí)所的玻璃窗傾瀉進(jìn)屋，為室內(nèi)整齊擺放的藏陶制品鍍上一層暖暖的金色。制陶室內(nèi)，22歲的藏族小伙索朗崩手持一把小刀，一鉤一劃中，一朵古樸的雪蓮躍然于藏陶制成的酥油茶壺上。

藏族姑娘制作藏陶。安源　攝

　　壤塘縣有“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”之稱，擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)119項(xiàng)。和壤巴拉藏式陶藝傳習(xí)所其余80多名同學(xué)一樣，索朗崩來自一個壤塘普通農(nóng)牧民家庭。經(jīng)過拉坯、修坯、燒制以及電子商務(wù)、藏漢文書法、基礎(chǔ)繪畫的學(xué)習(xí)，索朗崩已成為壤塘縣首批“90后”藏陶非遺傳承人，作品遠(yuǎn)銷日本、美國。

　　“剛剛學(xué)制陶時我什么都不會，不是拉不成型就是到處掉陶泥，三個月后才做成了第一件比較像樣的作品?！敝钢哑鰧W(xué)員廢棄藏陶制品的陶盆，索朗崩說，壤巴拉藏陶的陶土取自陶藝傳習(xí)所后山，用青稞染成黑色，學(xué)員初學(xué)階段每天需要制陶超過8個小時，直到可以“信手拈來”。

藏族小伙制作藏陶。安源 攝

　　制陶室的陳列柜上擺放著“慢、明、定、樂”四個大字，這是壤巴拉藏式陶藝傳習(xí)所所長求旺為學(xué)員們留下的藏陶制作“秘訣”。索朗崩介紹，“慢”是指制陶不能求快，“明”要求學(xué)員真正明白自己的作品，“定”意味心不能浮躁，“樂”則是希望大家從制作藏陶中尋找到真正的快樂。

　　“但我們現(xiàn)在也有煩惱，就是如何讓有千年歷史的藏陶與時俱進(jìn)，在傳承中創(chuàng)新?！彼骼时澜榻B，他所雕刻的花紋正是在壤塘非遺傳習(xí)所深圳基地習(xí)得，今年冬天，不少藏陶老師、學(xué)員在壤巴拉藏式陶藝傳習(xí)所的資助下前往日本、江西景德鎮(zhèn)、西安等地與外地陶藝師交流、學(xué)習(xí)，或許能尋找到這個“答案”。

　　近年來，壤塘對散落民間的優(yōu)秀文化進(jìn)行挖掘、整理，成立藏戲、藏藥、梵音古樂、唐卡、石刻等非遺傳習(xí)所47個，許多逐漸被遺忘的民間藝術(shù)，重新回到農(nóng)牧民身邊，煥發(fā)出新的活力。

大家做好的藏陶產(chǎn)品。安源 攝

　　在藏香制作傳習(xí)所，藏族女孩麥莫正認(rèn)真看著老師用開孔牦牛角擠制傳統(tǒng)藏香。“職高畢業(yè)后我原本可以當(dāng)老師，但是我還是回到家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)藏香，因?yàn)槲蚁矚g家鄉(xiāng)的花?！丙溎榻B，藏香會用到高原杜鵑花、藏紅花、雪蓮花等幾十種鮮花、藥材，每到鮮花盛開的季節(jié)，都會有一兩百個女孩一同采集鮮花、藥材。最近大家還開發(fā)了藏香的衍生品香包、掛件等，即將在壤塘縣集中展示銷售非遺產(chǎn)品的“非遺超市”售賣。

　　深冬不是藏茶的制作時節(jié)，但還未走近色瑪藏茶非遺傳習(xí)所，就能聽到朗朗的讀書聲。這是附近三個鄉(xiāng)的學(xué)生放寒假后，在該傳習(xí)所的老師和返鄉(xiāng)大學(xué)生幫助下，免費(fèi)學(xué)習(xí)漢文、藏文、英語和民間傳統(tǒng)藝術(shù)。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，色瑪藏茶非遺傳習(xí)所正在修建的房屋還停止了施工。

藏族姑娘們正在制作藏香。　安源 攝

　　“房子不重要，學(xué)習(xí)才重要，沒有文化房子修得再好也沒用。”藏茶非遺傳承人、色瑪藏茶非遺傳習(xí)所所長俄燈說，雖然該傳習(xí)所許多房屋還是板房，但大家決定為正在學(xué)習(xí)的350多名學(xué)生提供免費(fèi)的場地、午飯和書本，因?yàn)樗麄兪沁@片土地的未來。

　　目前壤塘有18個非遺項(xiàng)目在上海、深圳等地成立傳習(xí)基地，并與故宮博物院簽訂唐卡復(fù)制研發(fā)合同?！皞鞒忻耖g傳統(tǒng)藝術(shù)，就是傳承一筆筆閃耀的寶藏與財富?！比捞量h委副書記達(dá)爾吉介紹，全縣已有3000余名農(nóng)牧民從事非遺文化保護(hù)傳承，通過學(xué)習(xí)民間技藝，制作文化產(chǎn)品，拓寬增收門路，讓文化不僅“富”涉藏州縣民眾的腦瓜子，更“富”錢袋子。