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把握特征 找準(zhǔn)方向 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

發(fā)布時(shí)間:2023-07-13 16:41:00來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

  習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。在砥礪奮進(jìn)偉大復(fù)興新征程的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn),習(xí)近平總書(shū)記聚焦推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問(wèn)題,進(jìn)行了全方位、深層次闡述,發(fā)出了擔(dān)負(fù)起新的文化使命、努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代最強(qiáng)音。從不同角度認(rèn)識(shí)中華民族現(xiàn)代文明的特征,對(duì)建設(shè)好中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。

  中華民族現(xiàn)代文明是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義文明。黨領(lǐng)導(dǎo)人民一百多年的偉大奮斗是強(qiáng)國(guó)復(fù)興的歷史進(jìn)程,也是文明轉(zhuǎn)型的艱辛探索,現(xiàn)已成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,持續(xù)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),深刻影響著世界歷史進(jìn)程。這意味著,中華民族現(xiàn)代文明是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文明,是中國(guó)共產(chǎn)黨選擇的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的社會(huì)主義文明。另外,作為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài),中華民族現(xiàn)代文明蘊(yùn)含著中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,中華民族現(xiàn)代文明必定是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的社會(huì)主義文明。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,需要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

  中華民族現(xiàn)代文明是植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具有文化主體性的文明。中華民族在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,開(kāi)創(chuàng)了以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng),造就了世界上唯一綿延不斷發(fā)展至今的偉大文明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的文化基因。中華民族現(xiàn)代文明吸吮五千年文化養(yǎng)分,又極具文化主體性。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的深刻闡述,是反求諸己的主體性自覺(jué),是對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一寶藏的自我認(rèn)識(shí),更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想創(chuàng)新、制度創(chuàng)新中的位置由自在到自為、自覺(jué)的認(rèn)識(shí)飛躍。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要把握文化建設(shè)規(guī)律性,增強(qiáng)文化主體性,堅(jiān)定文化自信,秉持開(kāi)放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新。

  中華民族現(xiàn)代文明是借鑒吸收一切優(yōu)秀文明成果的文明。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),歷史告訴我們,只有交流互鑒,一種文明才能充滿(mǎn)生命力。只要秉持包容精神,就不存在什么“文明沖突”,就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營(yíng)養(yǎng),形成了中華民族現(xiàn)代文明,同時(shí)也為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn),為世界文明提供了平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容的生動(dòng)典范。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要牢牢把握不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的原則,既堅(jiān)持中華文化主體性、凸顯中華民族的文化身份與文明特性,又積極借鑒人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果,在不斷地與他者的對(duì)話(huà)和交往中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我超越,培育和創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。

  在新的歷史起點(diǎn)上,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),筑牢道路根基;堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,鞏固文化主體性;堅(jiān)持交流互鑒,拓展創(chuàng)新空間,中華民族一定會(huì)以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣努力建設(shè)好中華民族現(xiàn)代文明,不斷鑄就中華文化新輝煌、譜寫(xiě)民族復(fù)興新華章。(中國(guó)西藏網(wǎng) 文/易文文)

(責(zé)編:李雅妮)

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