又是一年清明時(shí)，掃墓祭拜、寄托哀思是約定俗成的傳統(tǒng)。很多人在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里會(huì)不遠(yuǎn)千里回到家鄉(xiāng)慰藉鄉(xiāng)愁，祭奠祖先，這是“樹葉對(duì)根的情意”。

　　然而，我國國內(nèi)新冠肺炎疫情面臨著多點(diǎn)散發(fā)的形勢(shì)，疫情防控形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。眾所周知，防控疫情，須在關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵時(shí)段避免人流聚集。無疑，清明節(jié)也是這樣敏感的“關(guān)鍵時(shí)段”，不可忽視。當(dāng)前，全國各地、各級(jí)疾控紛紛發(fā)出倡議，建議市民群眾健康祭掃、安全祭掃、文明祭掃，積極倡導(dǎo)不舉行集體性祭掃活動(dòng)。例如，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行“云祭掃”、直播祭掃，以便減少人員流動(dòng)和聚集，減小病毒在人與人之間傳播的幾率，盡快實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)清零。事急從權(quán)，相信每一個(gè)人都會(huì)積極配合疫情防控工作，不聚集、不扎堆，共同守護(hù)健康家園，堅(jiān)決防止疫情在清明時(shí)節(jié)反彈，讓清明節(jié)更加清潔明朗、平安健康。

　　“天涯共此時(shí)，同寄一縷哀?！蔽拿?、綠色、平安、健康……不僅是疫情防控的必要，也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)的要求。寄托情懷真諦在于我們心中對(duì)前輩先人的追思，但是，如何去表達(dá)可以因地制宜、因時(shí)制宜、移風(fēng)易俗并隨著時(shí)代發(fā)展而改變。其實(shí)，無論以何種方式追思緬懷逝者，都是一種情感、理念、價(jià)值的傳承。用鮮花、植樹替代冥幣等焚燒，減少火災(zāi)隱患、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，即使沒有鞭炮，沒有燒紙，一樣可以讓清明充滿儀式感，也更加符合文明社會(huì)的要求。除了掃墓祭祀，傳統(tǒng)的清明節(jié)也包含著豐富的春日活動(dòng)，比如踏青、郊游等。這樣，我們?cè)诰拺严热?、哀悼亡者，致敬烈士的同時(shí)，也可以充分將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相互融合。摒棄了不文明的祭掃方式，拒絕了鋪張浪費(fèi)，抵制了陳規(guī)陋習(xí)，營(yíng)造出“清潔明凈”的祭掃環(huán)境，我們更加能發(fā)現(xiàn)春日風(fēng)景的美好。同時(shí)，我們也要明白，破除陳規(guī)陋習(xí)、樹立文明新風(fēng)，并非一蹴而就，要久久為功、綿綿用力、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲。

　　著眼當(dāng)前，我們必須學(xué)會(huì)珍惜疫情防控取得的成果，清明節(jié)，我們不只有祭奠祭拜的哀思憂傷，也要共同凝聚起團(tuán)結(jié)抗疫的積極力量，讓清明節(jié)更加清朗清新。在這個(gè)春天，讓逝者安息，愿生者安康，萬物生長(zhǎng)，天地清明?。ㄖ袊鞑鼐W(wǎng) 文/王茜）