近年來，青藏高原人類活動歷史已有新的考古發(fā)現。據報道，前幾年在青藏高原一處洞穴內發(fā)現的人類下頜骨化石屬于丹尼索瓦人。這顯示，早在16萬年前的更新世，這種早期智人已出現在青藏高原并適應了那里的高海拔環(huán)境。

　　中外研究人員認為，這一新發(fā)現不僅將青藏高原有人類活動的歷史從距今4萬年上推至距今16萬年，而且為進一步揭示藏族人和夏爾巴人的高海拔環(huán)境適應基因來源提供了新線索。

　　這一化石發(fā)現于中國甘肅省夏河縣白石崖的一處洞穴里，當地屬于青藏高原，海拔約3300米。

　　此前，研究人員曾在藏北羌塘高原發(fā)現一處具有原生地層的舊石器時代遺址——尼阿底遺址（海拔4600米），證實古人在距今4-3萬年前已踏足青藏高原的高海拔地區(qū)。

　　時間再往前推移近30年，20世紀八九十年代，科考人員在藏北高原從撿到的大量舊石器和細石器分析，人類至今1萬年至5萬年之間多次往返于藏北高原。

這是尼瑪縣榮瑪鄉(xiāng)加林山一塊大石頭上的巖畫（唐召明2001年攝）

　　新石器時代的標志之一是由狩獵轉為農耕文化時代。21世紀初，科學考察工作者們在藏北無人區(qū)腹地西藏自治區(qū)那曲市尼瑪縣榮瑪鄉(xiāng)加林山，發(fā)現了一個個丘陵山包，滿山是油光發(fā)亮的青褐麻石，上面有著各種圖案。除有人、牛、羊、馬、野生動物等“圖騰”符號外，還有獵人開弓、放牧和耕耘土地的圖案。據專家分析，這些巖畫距今有4000至10000年，可能是古人畫上去的，而不是鑿上去的。根據巖畫內容推測，當時農牧業(yè)已發(fā)展到一定水平。

　　如今，藏北無人區(qū)平均海拔5000米，幾乎全年有霜凍，基本上沒有能夠耕耘、開展農業(yè)生產的地方。當年，有人認為，加林山巖畫的發(fā)現，意味著將重新改寫藏民族的起源、藏族文化的起源地、藏北高原氣候的變化等有關歷史。

　　我們不妨大膽推測，今天生活在藏北高原的牧人們很可能是在數萬年冰期反復進退過程中堅守在這里的古人類的代表：每次大冰期結束，歷經嚴寒磨難的藏北高原，欣然迎來了某個部落或一群獵人。他們在這里壘起洞穴、升起篝火，將堅硬的礫石制作為類似箭頭和刀刃的石片、石葉，把剩下的石核作為加工獸皮的刮削器。

這是藏北無人區(qū)科考團科考人員在對尼瑪縣榮瑪鄉(xiāng)加林山巖畫進行科學考察（唐召明2001年攝）

　　“青藏高原是人類起源的搖籃”一說雖然仍屬假說，但歷史哲學家湯因比曾用實證主義辦法，列舉大量例證，“證明文明誕生的環(huán)境是一個非常艱難的環(huán)境，而不是一個非常安逸的環(huán)境”，由此提出一個公式：“挑戰(zhàn)愈強，刺激就越大?！?/p>

　　近百年來，藏北無人區(qū)曾不斷有外來人員經過或游牧民在此放牧，獵人也同時滲透進無人區(qū)，還有少量淘金者。但由于嚴酷的氣候條件和高海拔，其北部絕對無人居住的地區(qū)一直使人們無法居留下來。

這是雙湖辦事處（現雙湖縣）舊貌（唐召明1987年攝）

　　著名動物學家喬治·夏勒博士提供的資料表明：我國元朝時期曾有一位蒙古族將軍次仁東都（固始汗），率領他的軍隊從新疆和田（今和田地區(qū)）出發(fā)越過昆侖山，斜穿過藏北到達納木錯。18世紀晚期，清廷從納木錯向北到新疆于田（今于田縣，又稱“克里雅”）開辟了一條商路，因這條路十分艱難，在19世紀被放棄了。1903年，瑞典旅行家斯文·赫定（Hedin）從新疆出發(fā)向南而行，沒有見到人。一直到普若崗日山附近的令戈錯（北緯33o50’,東經88o50’）東北，他才遇到“三個獵野牦牛的獵人，周圍放著兩、三個牦牛頭和一些蹄子。”蓬瓦勞（Bonvalot）在1892年所走的路線和赫定相似，他在離今天雙湖縣不遠的普若崗日南側山腳下第一次遇到游牧民的蹤跡。利特德爾(Littledale)1896年離開新疆后，第一次遇到人是在嘎措(北緯33o25’，東經88o25’)。格瑞納德(Grenard)1904年從新疆南來時，在兩個月內沒有遇到任何人，后來在依布茶卡(北緯33o00’，東經86o42’)附近才見到了游牧民。1905年若令曾在阿魯盆地以東見到一個廢棄的淘金者營地，在魯瑪江東錯（北緯33o00’，東經88o40’）以南約80公里見到一個正在使用的營地。1894年至1907年藏北地區(qū)的土匪，經常搶外來人員的行李和馱畜，“后來被西藏官兵抓住砍了頭”?？傊?，在一個世紀以前，藏北高原放牧的北部極限與今天的大致相同——阿魯盆地（北緯34o00’，東經82o5’）、戈木措（北緯33o38’，東經85o42’）、依布茶卡、嘎措、普若崗日（北緯33o50’，東經89o10’）一線，只是那時的游牧民都是季節(jié)性的。

這是文部辦事處（現尼瑪縣）舊貌（唐召明1987年攝）

　　20世紀50年代至60年代，公路修進了藏北高原，雙湖等行政點建起來后，情況發(fā)生了變化。70年代，申扎附近的幾個鄉(xiāng)向北遷移到雙湖一線，建立了一些定居點。但大多數由于缺乏淡水而被放棄，存留至今的僅有榮瑪（現劃歸尼瑪縣）、南措折（現雙湖縣措折羅瑪鎮(zhèn)）、北措折（現雙湖縣措折強瑪鄉(xiāng)）、嘎措（現雙湖縣嘎措鄉(xiāng)）等地。盡管那里有較好的放牧條件，但1994年那曲地區(qū)（現那曲市）為了保護珍貴野生動物已放棄了繼續(xù)向嘎措鄉(xiāng)西北移民放牧的計劃。

　　1999年，藏北地區(qū)南部（南羌塘）的行政區(qū)域是申扎縣全境，到班戈縣全境、尼瑪縣南部等鄉(xiāng)、安多縣南部等鄉(xiāng)；藏北地區(qū)北部（北羌塘）的行政區(qū)域是雙湖特別區(qū)（現雙湖縣）全境，安多縣北部，尼瑪縣北部等鄉(xiāng)，改則縣全境，日土縣東部各鄉(xiāng)。估計有居民2.4萬戶，約12.5萬人（其中已劃為北羌塘保護區(qū)內人口約有2萬人，南羌塘申扎保護區(qū)人口約有1.5萬人，其它地區(qū)9萬人），有牦牛約36萬頭，馬5萬匹，山羊130萬只，綿羊360萬只。

　　南羌塘的主要行政區(qū)申扎縣于1959年建立。申扎藏語意為“皮火筒狀山溝前”，古稱“納倉德巴”。建縣時將以前西藏地方政府時期的申扎宗（縣）和后藏達那倫珠則谿卡（村）的雅木地、巴扎、準布、塔爾瑪、加龍等部落及謝通谿卡的堪巴查桑、新溝兩部落和多巴、卡彭、多瓦、卓瓦等部落合并。20世紀80年代又將當時申扎縣北部部分地區(qū)劃為雙湖辦事處（現雙湖縣），西部和北部部分地區(qū)劃為文部辦事處（現尼瑪縣）。申扎縣劃來劃去后僅剩約4萬平方公里的面積，人口約1.4萬，有牦牛約7萬頭、馬約0.5萬匹、山羊10萬只、綿羊40萬只。當地居民的主要收入以畜牧業(yè)生產為主，1994年人均收入約960元。縣城所在地加覺底布，海拔4680米，占地面積3平方公里，建筑面積約20000平方米，設有郵局、氣象、銀行等單位。全縣各鄉(xiāng)和80%的村均通公路。

1976年，開發(fā)藏北無人區(qū)的雙湖辦事處（現雙湖縣）拓荒者在駐地做廣播體操（唐召明翻拍照片）

　　藏北高原無人區(qū)的主要行政區(qū)雙湖特別區(qū)，與現在的尼瑪縣一樣，共同誕生于1976年西藏開發(fā)藏北無人區(qū)的年代。當時，這對孿生兄弟一個名叫雙湖辦事處；一個名叫文部辦事處。后來雙湖辦事改為雙湖特別區(qū)，再后來改為雙湖縣；文部辦事處改為了尼瑪縣。

　　這是逐水草而居，趕著馱物牦牛正在轉移草場的雙湖辦事處（現雙湖縣)牧民人家（唐召明1987年攝）

　　雙湖特別區(qū)是一個地域遼闊、居住極度分散的縣級行政區(qū)，平均海拔5000米，總面積約12萬平方公里，總人口約8000人，屬于純牧業(yè)生產區(qū)。有牦牛2.5萬頭、綿羊38萬只、山羊14.5萬只、馬0.5萬匹，1994年居民人均收入約1525元。

　　這是在雙湖辦事處北措折鄉(xiāng)（現雙湖縣措折強瑪鄉(xiāng)）牧女正在使用牦牛角當器皿擠羊奶（唐召明1989年攝）

　　雙湖特別區(qū)嘎措鄉(xiāng)是最北部無人區(qū)南部邊緣的牧業(yè)鄉(xiāng)，全鄉(xiāng)約有440人，以畜牧業(yè)生產為主，當地牧民生活水平較為富裕，全鄉(xiāng)有家牦牛2200頭，綿羊2.8萬只、山羊8500只，馬約100匹，1994年居民人均收入達到2400元以上。

　　2013年，雙湖特別區(qū)脫掉了“特別區(qū)”的帽子，成為全國海拔最高縣。

 
這是雙湖特別區(qū)（現雙湖縣）電信所業(yè)務人員在辦理手機業(yè)務（唐召明2009年８月３日攝）

　　2019年，為了保護藏北無人區(qū)腹地的野生動物和提高牧民群眾的生存質量，雙湖縣嘎措鄉(xiāng)、措折強瑪鄉(xiāng)和雅曲鄉(xiāng)的700多戶牧民群眾，響應黨和政府保護生態(tài)的號召，告別了平均海拔5000米的“生命禁區(qū)”，告別了自己親手建設幾十年的新家園，來到海拔較低的山南市貢嘎縣森布日村，再次開始書寫新的輝煌歷史。（中國西藏網 文、圖/唐召明）