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徐宗威談西藏建筑文化:聚焦文化遺產(chǎn)之美

發(fā)布時(shí)間:2020-11-22 11:34:00來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

  中國(guó)西藏網(wǎng)訊 《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中提出,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力。要求傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)文物古籍保護(hù)、研究、利用,強(qiáng)化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù),加強(qiáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝保護(hù)和傳承,建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征、黃河等國(guó)家文化公園。

  
圖為徐宗威在西藏文化沙龍發(fā)言攝影:王茜

  西藏建筑文化是中華民族文化寶庫(kù)的一部分

  數(shù)千年來(lái),生活在西藏這片土地上的各族人民在與其他地區(qū)不斷交流和相互吸收與促進(jìn)的漫長(zhǎng)歷史中,創(chuàng)造和發(fā)展了具有特色的燦爛文化。包括建筑藝術(shù)在內(nèi)的西藏文化在歷史發(fā)展過(guò)程中,為祖國(guó)文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)增添了光輝。

  西藏建筑文化學(xué)者徐宗威在接受記者采訪時(shí)表示,“十四五”規(guī)劃提出繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力等要求,是新時(shí)期做好民族文化保護(hù)的重要指引。在中華民族文化寶庫(kù)中,西藏建筑文化是重要的具有鮮明民族特色的一部分。西藏建筑不僅承載著西藏房屋的建造技術(shù)和方法,也承載著當(dāng)?shù)貧v史文化并且表現(xiàn)出高超的建筑藝術(shù)水平。像布達(dá)拉宮、大昭寺、扎什倫布寺等建筑中的精典之品,是人類寶貴的文化遺產(chǎn)。

  西藏建筑之美渾然天成

  “西藏建筑藝術(shù)的美,是古樸粗獷之美、浪漫灑脫之美、渾然天成之美?!痹诮张e行的西藏建筑文化沙龍第十次學(xué)術(shù)茶會(huì)上,徐宗威述說(shuō)著多年來(lái)研究西藏建筑藝術(shù)審美的個(gè)人心得。研究西藏建筑美學(xué),是自西藏傳統(tǒng)建筑研究、西藏古代建筑研究、河西走廊吐番建筑遺跡研究等課題研究之后,徐宗威又一個(gè)有關(guān)西藏建筑文化的課題研究。


圖為西藏江孜宗山建筑 攝影:徐宗威

  在徐宗威眼里,西藏建筑的布局、形態(tài)、尺度、色彩等建筑語(yǔ)言,都記錄著西藏悠久的歷史文化,也形成了人類獨(dú)特的西藏建筑藝術(shù)的美。一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里,他將西藏建筑藝術(shù)中,無(wú)處不在的神祗美、可親可近的原始美、柱網(wǎng)如織的相似美……一一展現(xiàn)給聽(tīng)眾們。

  在這次沙龍上,來(lái)自在京研究機(jī)構(gòu)和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的專家、學(xué)者以及西藏建筑文化愛(ài)好者聆聽(tīng)了演講,對(duì)西藏建筑藝術(shù)的思想基礎(chǔ)和營(yíng)造背景有了基本了解。

  傳承和發(fā)展西藏建筑文化仍然非常必要

  在西藏,歷經(jīng)數(shù)千年的建筑實(shí)踐,人們隨坡就勢(shì),因材施造,體現(xiàn)了人類與自然的和諧相處。

  如今,生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,過(guò)去傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式和原始的建筑材料已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)的安全要求,更難以滿足現(xiàn)代生活對(duì)今天的新建筑提出的功能需求。新的建筑材料、新的建筑結(jié)構(gòu)形式、新的施工機(jī)械、新的智能建筑理念應(yīng)運(yùn)而生,促進(jìn)了人類社會(huì)發(fā)展,極大地改善了設(shè)施條件,提高了人民的生活水平。


圖為2020年布達(dá)拉宮的粉刷工作在延續(xù)傳統(tǒng)潑灑方法的同時(shí),還采用了電動(dòng)噴灑技術(shù)攝影:趙耀

  雖然如此,傳承和發(fā)展西藏建筑文化仍然非常必要。徐宗威更注重西藏建筑文化理念里保護(hù)自然生態(tài)的建筑思想,并且認(rèn)為要樹(shù)立新的保護(hù)觀和營(yíng)造觀,對(duì)西藏各類古建筑要嚴(yán)格依照國(guó)家有關(guān)法律和地方規(guī)定切實(shí)做好保護(hù)。做到修舊如舊,并使周邊新建筑也能夠與其協(xié)調(diào),保持與之相互適宜的建筑風(fēng)貌;對(duì)歷史悠久的傳統(tǒng)建筑形式、建筑材料和營(yíng)造方法,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)整理和研究。

  舉辦文化沙龍?jiān)黾游鞑亟ㄖ幕涣髌脚_(tái)

  徐宗威曾在西藏工作4年,從事與住房和城鄉(xiāng)建設(shè)相關(guān)工作。從那時(shí)起,他一直致力于研究西藏建筑文化和傳承與保護(hù)西藏建筑文化工作。如今,西藏建筑文化沙龍活動(dòng)已經(jīng)舉辦了十期。


圖為鮮花裝點(diǎn)的達(dá)旦明久頗章 攝影:王媛媛

  徐宗威說(shuō),舉辦西藏建筑文化沙龍,是想增加一個(gè)西藏建筑文化研究和交流的平臺(tái),希望每次舉辦沙龍等活動(dòng)都能對(duì)西藏建筑文化有新的宣傳和新的播種。每次西藏建筑文化沙龍都會(huì)有新朋友加入,這讓徐宗威非常欣慰,“現(xiàn)在參加沙龍的人越來(lái)越多,學(xué)術(shù)氛圍也越來(lái)越濃厚,這對(duì)保護(hù)和傳承西藏建筑文化起到了積極作用。我相信,這個(gè)沙龍會(huì)越辦越好。”(中國(guó)西藏網(wǎng)記者/王茜)

(責(zé)編: 王東)

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