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藏靴上的匠心與堅守

發(fā)布時間:2020-05-29 20:44:00來源: 中國西藏網(wǎng)

  中國西藏網(wǎng)訊 一滴水,可以折射出太陽的光輝。一雙藏靴,可以看到西藏傳統(tǒng)手工藝人的堅守和創(chuàng)新,可以感受到西藏手工藝人汲取祖國各地勞動人民的智慧,取長補短,團結(jié)協(xié)作,共同推動西藏傳統(tǒng)手工藝的繼承和發(fā)展。

  這就是嘎東藏靴。嘎東藏靴至今已有上千年歷史,是藏民族傳統(tǒng)服飾文化中一顆璀璨的明珠,擁有一雙藏靴曾經(jīng)是不少藏族人家的夢想。如今,現(xiàn)代時尚藏靴已經(jīng)走入千家萬戶。


圖為嘎東藏靴 攝影:王淑

  經(jīng)過傳統(tǒng)手工藝人多年的繼承和創(chuàng)新,嘎東藏靴不斷吸納現(xiàn)代流行元素和各民族的智慧結(jié)晶,如今的嘎東藏靴極具藏民族特色,造型考究、經(jīng)久耐用,來自各地的訂單絡(luò)繹不絕。

  其中最為別致的當(dāng)屬松巴拉姆鞋,其制作材料主要選用氆氌、皮革、純羊毛等優(yōu)質(zhì)材料。改良后的松巴拉姆鞋,皮革來自山東的羊皮,鞋幫的紋飾加工來自蘇州,鞋底塑膠來自意大利,整體加工來自廣州,最后的手工制作流程在西藏完成。經(jīng)過傳統(tǒng)手工藝人的改良,時尚的松巴拉姆鞋在市場上供不應(yīng)求。

  圖為西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人巴桑次仁手里拿著自己的得意作品:閃耀著多民族智慧的松巴拉姆鞋。攝影:王淑

  不忘家族傳承 終成一代能工巧匠

  巴桑次仁出生于西藏自治區(qū)日喀則市白朗縣嘎東鎮(zhèn),嘎東鎮(zhèn)素有“藏靴之鄉(xiāng)”的美譽。這里的村民們祖祖輩輩以縫制手工藏靴而聞名西藏,巴桑次仁的父親便是村里遠近聞名的能工巧匠。

  巴桑次仁幼年時最開心的事兒就是跟在父親身邊,看父親制作藏靴?!澳菚r候還太小,只記得藏靴顏色鮮艷,非常好看?!睍r隔多年,巴桑次仁依稀記得當(dāng)年的場景。

  后來家庭突遭變故,在巴桑次仁9歲的時候父親不幸離世,因為家庭變故巴桑次仁沒能完成小學(xué)學(xué)業(yè)就離開學(xué)校,15歲開始跟隨父親的朋友和鄉(xiāng)親們學(xué)習(xí)制作藏帽、藏袍等各類民族服飾。


圖為嘎東藏靴 攝影:王淑

  沒幾年的功夫,巴桑次仁展現(xiàn)了自己的手工制作天賦,曾經(jīng)在當(dāng)?shù)剞k過一間家庭式的藏帽加工生產(chǎn)廠房,生產(chǎn)的藏帽暢銷一時,當(dāng)時他們生產(chǎn)的狐皮藏帽成為當(dāng)?shù)厝罕娫谀莻€年代永久的記憶。

  直至1989年,巴桑次仁開始學(xué)習(xí)藏靴制作手藝,遍訪傳統(tǒng)藏靴制作名匠,1991年遇見了嘎東傳統(tǒng)藏靴制作技藝的單傳弟子米瑪大師,當(dāng)即拜師學(xué)藝。短短一年多的時間,他就掌握了嘎東藏靴制作的所有工序,但他并沒有因此自滿。

  因為人們生活水平的巨大提升,對于傳統(tǒng)藏靴提出了新的挑戰(zhàn)。1994年巴桑次仁前往拉薩皮革廠學(xué)習(xí)現(xiàn)代化皮革制作工序,經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)比對,巴桑次仁對于嘎東傳統(tǒng)藏靴有了新的感悟,為嘎東藏靴融入了新鮮血液。

  這離他成為一代標(biāo)志型能工巧匠還差關(guān)鍵一步。

  巴桑次仁經(jīng)過反復(fù)研究查找資料,尋訪老一輩能工巧匠,在傳承和挖掘藏靴的同時,他發(fā)現(xiàn)西藏自治區(qū)藏靴種類有105種,豐富的民俗傳統(tǒng)藏靴文化使巴桑次仁激動興奮不已,老祖宗留下的文化遺產(chǎn)不能斷送在我們這一代人手里,漫長整理搜集制作的工作,成為他日常生活中不可缺少的一部分,瀕危的制作手工藝使他不斷地探索與挖掘古老技藝,現(xiàn)代時尚與傳統(tǒng)技藝的融合使他開始不斷創(chuàng)新目標(biāo)。


圖為巴桑次仁 攝影:王淑

  漫長的探索與創(chuàng)新的過程,是完善自己對傳統(tǒng)技藝的不斷探索。巴桑次仁將傳統(tǒng)制作技藝融會貫通之后,技藝已臻完美。為使西藏傳統(tǒng)創(chuàng)新藏靴能在市場占一席之地及走出西藏,他去北京、上海、蘇州、杭州等地考察市場調(diào)研,一線國際市場的時尚與手工,讓他大開眼界,他不僅增長了知識也轉(zhuǎn)變了觀念。倍加珍惜西藏各類傳統(tǒng)的藏靴、服飾等文化。經(jīng)過多年的錘煉和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工匠的技藝,他更加了解西藏各地民族傳統(tǒng)服飾和藏靴的精髓。現(xiàn)在他已成為西藏民族服飾領(lǐng)域和制作藏靴方面的標(biāo)志性能工巧匠。

  一個人富不算富 帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娒撠毑拍苤赂?/strong>

  2012年,走南闖北后的巴桑次仁感覺時機成熟了,在白朗縣嘎東鎮(zhèn)成立了興旺傳統(tǒng)服飾農(nóng)民專業(yè)合作社,帶領(lǐng)群眾一起走向致富的道路。藏靴,使村民看到了古老技藝在家門口也能走向致富,年輕的男女青年紛紛踴躍跟巴桑次仁學(xué)習(xí)這門技藝,巴桑次仁看到鄉(xiāng)親們通過嘎東藏靴擺脫貧困也將自己的獨家技藝毫不吝嗇無償傳授給鄰里鄉(xiāng)親,在他的鼓勵下,許多年輕人走上了再次創(chuàng)業(yè)的道路。

  巴桑次仁說:“我開辦合作社的目的不是為了掙很多錢,希望越來越多的人學(xué)習(xí)藏靴制作技藝,將這個手藝傳承下去,這是我們老祖宗留下的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),不能就這么丟失了?!?/p>

  成立合作社后推出的藏靴讓巴桑次仁大吃一驚,技藝改良后提高了生產(chǎn)效率。巴桑次仁說:“之前一個熟練手工藝者一周只能縫補1雙藏靴,技術(shù)改良后一天可以生產(chǎn)20雙藏靴?!辈匮ヒ唤?jīng)上市便供不應(yīng)求,定價1000元的鞋子,每年可為合作社帶來300多萬元的利潤。


圖為嘎東藏靴 攝影:王淑

  自合作社步入正軌以后,2016年精準(zhǔn)扶貧開始以來,巴桑次仁每年都會拿出30萬元幫扶困難群眾,幫助村里解決實實在在的問題。合作社吸納了45名村民就業(yè),對14名拜師學(xué)藝的徒弟們傾囊相授,絕不藏私。他說:“我最牽掛的就是105種藏靴制作技藝徒弟們都能學(xué)會,將傳統(tǒng)技藝傳承下去,這就是我最大的心愿?!?/p>

  在藏靴領(lǐng)域扎根了半生的巴桑次仁,還有更大的“野心”。他打算成立“民俗技藝博物館”,力爭將其打造成最專業(yè)的體驗西藏傳統(tǒng)民俗的“生活體驗館”,形成地方性旅游支柱產(chǎn)業(yè),帶動更多農(nóng)牧民增收致富。

  巴桑次仁的孩子在讀大學(xué),雖然是一名在讀大學(xué)生,但也掌握了藏帽的制作技藝。巴桑次仁說:“將技藝傳給自己的孩子,即便以后他們從事了別的職業(yè),但也希望能傳承藏帽藏靴傳統(tǒng)技藝,使這門古老的傳統(tǒng)隨著社會的發(fā)展也能傳承下去。”(中國西藏網(wǎng) 記者/王淑 趙二召)

(責(zé)編: 王智霖)

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