我的故事要從2005年秋季說(shuō)起。

　　那是我第一次來(lái)到中國(guó)，在安徽省的一所高校教授英語(yǔ)課程。每天清晨，我都會(huì)到學(xué)校附近的公園散步。有一天，一位剛剛練完太極拳的老人同我交談。聽(tīng)說(shuō)我來(lái)自加拿大，老人立刻緊緊抓住我的雙手，飽含深情地講起當(dāng)年諾爾曼·白求恩醫(yī)生不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，與中國(guó)人民并肩戰(zhàn)斗的故事。那一刻，我開(kāi)始意識(shí)到中國(guó)人民對(duì)白求恩醫(yī)生有很深厚的感情。

　　當(dāng)晚，老人激動(dòng)顫抖的雙手始終在我的腦海中揮之不去。輾轉(zhuǎn)反側(cè)之際，我暗暗下定決心——我想要真正走近白求恩，了解這位在中國(guó)家喻戶曉的國(guó)際主義戰(zhàn)士究竟與中國(guó)人民建立了怎樣的真摯友誼。于是，2006年我前往河北省石家莊市，開(kāi)始追尋白求恩生前的足跡。

　　在那里，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我遇到了白求恩醫(yī)務(wù)士官學(xué)校（現(xiàn)陸軍軍醫(yī)大學(xué)士官學(xué)校）的英語(yǔ)教研室主任齊明教授，并就白求恩的事跡進(jìn)行親切交流。我們一見(jiàn)如故，很快成為好友。在他的推薦下，我研讀了大量史料，漸漸地，一個(gè)獻(xiàn)身理想而又熱愛(ài)生活、真誠(chéng)善良而又執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的人物形象在我的腦海中日益清晰。懷著敬仰之情，我與齊明一同赴華北軍區(qū)烈士陵園白求恩的墓前瞻仰，深深鞠躬并在心中默默祝愿：希望白求恩精神永駐，在加拿大和中國(guó)人民之間世代傳承。

　　在中國(guó)退休后，我于2015年返回加拿大，但與白求恩之間的淵源并未就此終結(jié)。2018年4月，作為加拿大—中國(guó)友好協(xié)會(huì)的一員，我榮幸地受邀回到中國(guó)，重走白求恩之路。一路上，我遇到的所有人都精心保護(hù)著這些具有歷史意義的故地，無(wú)聲地記述著白求恩與中國(guó)人民生死與共的動(dòng)人故事。

　　在河北唐縣牛眼溝村，我們看到了白求恩當(dāng)年住過(guò)的小屋，以及他曾協(xié)助創(chuàng)辦的晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生學(xué)校（白求恩醫(yī)務(wù)士官學(xué)校前身）舊址。當(dāng)年，白求恩從延安堅(jiān)決趕赴晉察冀抗日前線，用自己帶來(lái)的藥品和醫(yī)療設(shè)備，先后在山西五臺(tái)縣耿鎮(zhèn)松巖口村和河北唐縣牛眼溝村協(xié)助創(chuàng)建了“模范病室”和晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生學(xué)校，為八路軍留下了一支“永遠(yuǎn)也不離開(kāi)”的醫(yī)療隊(duì)。

　　然而，日本侵略者的瘋狂掃蕩和燒殺搶掠將中國(guó)大片村莊燒得一干二凈。當(dāng)時(shí)剛剛成立不久的晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生學(xué)校被迫轉(zhuǎn)移至唐縣葛公村，山西的“模范病室”更是被夷為平地。白求恩在難過(guò)、憤恨之余，發(fā)明了“流動(dòng)戰(zhàn)地醫(yī)院”——一個(gè)形似盧溝橋的“藥馱子”，方便隨時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)傷員。我們?cè)谖挥谔瓶h的白求恩柯棣華紀(jì)念館見(jiàn)到了這一重要發(fā)明，上面裝配的醫(yī)療器械和藥品可以做100次手術(shù)、換500次藥、配制500個(gè)處方。兩個(gè)“藥馱子”一拼，就是一張手術(shù)臺(tái)，大大增強(qiáng)了場(chǎng)地轉(zhuǎn)移的靈活性。

　　為減少傷員的痛苦，白求恩帶著他的“藥馱子”，把手術(shù)臺(tái)設(shè)在了離火線最近的地方。在河北順平縣白銀坨，我們沿著當(dāng)年白求恩救治傷員的足跡徒步約4公里。身處深山之中，腳下是崎嶇山路，白求恩帶領(lǐng)戰(zhàn)地流動(dòng)醫(yī)療隊(duì)出入火線救死扶傷的畫(huà)面撲面而來(lái)。僅1939年在冀中的4個(gè)月里，他就行進(jìn)1500里，做手術(shù)315次，還多次為傷病員輸血。

　　在旅途的最后，我們來(lái)到河北淶源縣孫家莊。在這個(gè)見(jiàn)證了白求恩生命最后時(shí)日的村莊，我深感沉痛。1939年冬季，在淶源縣摩天嶺前線搶救傷員時(shí)，白求恩左手中指不慎被刺破，因感染敗血癥而英勇?tīng)奚瑢⒒昶怯礼v太行山脈。白求恩被安葬在位于唐縣軍城南關(guān)的晉察冀烈士陵園。他的墓旁立著另外一座墳塋，墓碑上鐫刻著幾個(gè)字：加拿大友人瓊·尤恩之墓。當(dāng)年隨白求恩一同來(lái)華的，只有這位加拿大護(hù)士。兩人在戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月里并肩作戰(zhàn)，結(jié)下深厚友誼。臨終前，懷著對(duì)這片土地的眷戀，尤恩選擇將骨灰留在中國(guó)，并同白求恩葬在一處。尤恩是白求恩高尚靈魂和壯美人生的見(jiàn)證者。

　　“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！痹?jīng)在書(shū)中讀到的這段文字，因?yàn)檫@次旅途得到有力印證。多年追尋，白求恩的精神品質(zhì)也不斷感染、震撼著我。

　　當(dāng)年重走白求恩之路時(shí)，我曾寫(xiě)下過(guò)這樣一段話：白求恩精神讓我身為一名加拿大人感到自豪，我要盡自己最大的努力把白求恩的故事告訴更多加拿大人，讓這份偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去。如今，傳承白求恩精神已經(jīng)成為我的心靈歸屬和畢生追求。在我心中，這位跨洋越海來(lái)到中國(guó)的國(guó)際主義戰(zhàn)士身上閃耀的光芒，具有超越時(shí)間和空間的永恒生命力，就像掩埋了英雄忠骨的中國(guó)太行山脈，年年歲歲，巍然屹立，蒼翠葳蕤。

　　（作者為加拿大—中國(guó)友好協(xié)會(huì)（渥太華分會(huì)）執(zhí)行委員）