“陜西的黃土地‘黏’住我二十余年甚至余生。它的吸引力來自城墻青磚的紋路、充斥鼻息的古香古韻、秦嶺山下的悠然自得以及舌尖上酸辣噴香的油潑面……”臺灣建筑師賈孝遠向中新社記者談起他的“長安印象”。

　　2003年，賈孝遠受邀從臺東來陜，參與西安官方提出的“皇城復興計劃”?！澳鞘俏沂状蝸淼轿靼?，與歷史遺存‘面對面’，仿佛聆聽這座城將千年故事娓娓道來。”賈孝遠說，西安作為中華歷史文化的重要坐標，充斥著延續(xù)千年的文化自信感，吸引人們深入探索。

　　通過這次機遇，賈孝遠了解到隋唐長安城的城市形制，其中占比最多的住宅里坊令他印象深刻?！盎仡櫞箨懙某鞘邪l(fā)展，隋唐長安城的營造曾是世界典范，雖然古代長安的有些印記如今已變得模糊，但城市空間的肌理和尺度依舊影響著當代的西安人。”

　　“如何將唐代城市規(guī)劃與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行結(jié)合、推陳出新，進而影響當今城市規(guī)劃與更新理念，這是我持續(xù)思考的課題。”賈孝遠說，隋唐長安城中占比四分之三左右的里坊極具規(guī)模及代表性，其人性化的空間尺度、里坊內(nèi)部的寺廟園林、商住混合的雛形與現(xiàn)代的“15分鐘生活圈”有諸多相似之處。　　

　　3月，賈孝遠新作《開放里坊單元營造》發(fā)布。圖為賈孝遠在新書發(fā)布會上發(fā)表演講。 (受訪者供圖)

　　“‘形隨機能而生’是建筑界的主流設(shè)計理念，但我認為不僅僅是建筑，就城市空間而言這種理念依然適用。城市如人，城市的‘相’因何而生呢？”賈孝遠認為，應(yīng)關(guān)注中華文化內(nèi)涵特點，以人生活的主要空間——社區(qū)為切入點，通過重組涵養(yǎng)優(yōu)良文化的空間結(jié)構(gòu)，依托當代城市發(fā)展體系，營造符合中華民族傳統(tǒng)價值觀的空間布局，探索既能傳承中華傳統(tǒng)文化，又符合現(xiàn)代人生活方式的“開放里坊單元”。

　　今年3月，賈孝遠撰寫的《開放里坊單元營造》一書在西安發(fā)布，發(fā)布儀式上，兩岸多位建筑設(shè)計專家與學者等進行了研討與交流。

　　“如今建筑設(shè)計進入了新時代，我們從關(guān)注建筑形式到開始關(guān)注建筑空間，那城市是否也應(yīng)更關(guān)注承載文化延續(xù)與發(fā)展的空間呢？這部著作就是在講現(xiàn)代城市中如何重建東方傳統(tǒng)文化?！敝袊ㄖ鞅痹O(shè)計研究院總建筑師趙元超如此作評。

　　在大陸工作與生活的二十余載，賈孝遠游歷多座城市，切身感受到大陸經(jīng)濟、科技、教育等方面的發(fā)展，而他既是其中的見證者亦是參與者。

　　“因工作時常往返兩岸，每次都迫不及待地將我的大陸見聞告訴臺灣朋友，希望他們多來大陸走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看到真實的大陸?！辟Z孝遠說。

　　每逢有臺灣朋友來陜游玩，賈孝遠都會安排肉夾饃、泡饃、油潑面等系列“美食行”。大快朵頤后與朋友漫步于古城街巷中，邊欣賞古跡街景風光邊暢談往事與未來，是他的人生樂事。

　　“西安和臺灣如今都是我的家鄉(xiāng)，我將繼續(xù)觀察、構(gòu)思、設(shè)計富有文化韻味的城市更新規(guī)劃方案，并提煉觀點分享給兩岸業(yè)界同仁?！辟Z孝遠說，希望自己不僅播下關(guān)于城市規(guī)劃設(shè)計方面思考的“種子”，也成為推動兩岸交流、深度合作的使者。