從教育的角度，要兼顧好教育手段和溫和的市場手段，避免在校園浪費和學生身心發(fā)展之間建立高利害關系，避免因為校園浪費現(xiàn)象給學生貼標簽——

　　校園，是社會發(fā)展文明程度的重要象征，理應在“厲行節(jié)約，反對浪費”行動中走在最前列。然而，從現(xiàn)實情況來看，校園卻存在著較為突出的浪費現(xiàn)象?，F(xiàn)象背后，既有社會發(fā)展帶來的階段性問題，家庭教育缺失的問題，也有學校教育中心偏離的問題，理應引起教育人的憂思：為什么校園浪費行為屢禁不絕，其背后的困境是什么？

　　校園浪費的困境

　　校園浪費屢禁不絕，其背后存在著諸多困境，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　困境1：在社會層面，表現(xiàn)在社會轉型發(fā)展帶來的對生活物資淡漠的觀念沖擊。隨著我國社會經濟的快速發(fā)展，人民物質生活水平的日益提高，物質生活需求得到了極大滿足。較長時期豐裕的物質生活，必然導致對糧食等生活物資的忽視，致使節(jié)約意識以及珍惜食物的思想觀念被淡化。

　　困境2：在教育主體層面，表現(xiàn)在教育的諸多主體難以形成有效合力。由于教育學生的主體涉及家庭、社會和同伴等，而這些主體往往由于思想觀念、時空分散等條件制約，很難形成教育的合力。比如，在學校養(yǎng)成的節(jié)約好習慣，如果在家庭中不能得以維持和鞏固，很快就會反彈，甚至又傳導到學校。因此，僅靠學校單主體的教育，很難從根源上消除校園浪費現(xiàn)象。

　　困境3：在學校層面，表現(xiàn)在教育的思想和方法偏差。由于教育對象的極端特殊性，因此，任何一種教育教學方法，在實施之前，都必須經過嚴格的自我審驗才可以付諸實施。而事實上，有的學校在教育方式上出現(xiàn)了明顯的偏差，不但失去了教育性，反而產生了外部性。比如，有的學校為了減少浪費，用做題的方式，用飯前集中唱餐歌的方式，對學生浪費予以懲處。這種教育方法，不僅無益，反而有可能造成學生的逆反心理。

　　困境4：在學生個體層面，表現(xiàn)在學校集體生活和學生個性生活方式需求之間的矛盾難以調和。由于學生成長于不同的家庭環(huán)境，在生活等方面有不同的習慣和要求。然而學校的集體生活，很難顧及每一個個體的個性化生活需求。

　　校園浪費有“解”嗎？

　　面對上述困境，作為學校，可以做些什么呢？

　　首先，重視并尊重學生個性化需求。以校園浪費中的餐飲浪費為例，主要是食堂統(tǒng)一配餐供給制和學生飲食個性化需求之間的矛盾所致。當下學生對飲食質量、口味、配菜等都要求較高，而學校食堂目前尚不具備提供個性化的飲食能力，換言之，學校不能滿足學生日益豐富的餐飲需求，導致餐飲浪費嚴重。根據(jù)調研，很多學生都希望能從家里帶餐，學校經過審慎考慮，科學論證，允許部分學生從家里當天帶餐到學校，學校給各班級提供加熱設備和消毒設備以及相應的檢測設備。如此，餐飲浪費現(xiàn)象得到了很大程度的遏止。

　　其次，抓住教育契機并發(fā)動學生，開展項目式學習。校園浪費是一個真實的復雜性問題。學校以此為契機，開展項目式學習教育。比如，學生針對當下網(wǎng)購商品存在外包裝過度的現(xiàn)象，以此作為項目式學習，研發(fā)了校園快遞盒子回收reBox項目，并在社區(qū)內進行推廣，取得了非常好的社會效益。

　　最后，讓學生自己教育自己，直面校園浪費。我們學校借助北京市垃圾分類行動，發(fā)起了校園垃圾分類活動。學生到校園浪費現(xiàn)場，并提出了諸多解決方案，如小碗菜、半份菜、水電額度直接到班、教材綠色使用，校服綠色傳遞、米飯定量設備等。此外，學生針對每一處校園浪費現(xiàn)象，都成立一個課題，學校采取課題招標、專家論證，效果測算、反饋追蹤等方式，對節(jié)約效果優(yōu)良的課題成員，計入德育學分，如此，讓學生做校園節(jié)約的負責人，而不是讓其置于一種被動應對的狀態(tài)，從而起到從內心觸動，自己教育自己的效果。

　　校園浪費現(xiàn)象，本質上是學校生活教育的缺失所致。長期以來，中小學教育教學偏重學科教學和知識傳授，而對學生的生活教育方面有所偏忽，致使對學生的生活教育有所偏失，校園浪費現(xiàn)象由此不可避免。為此，要進一步加強對學生的生活教育、勞動教育，以此不斷提升學生的節(jié)約意識，避免浪費。從教育的角度，要兼顧好教育手段和溫和的市場手段，避免在校園浪費和學生身心發(fā)展之間建立高利害關系，避免因為校園浪費現(xiàn)象給學生貼標簽。只有學生內心深處被真正觸動，教育才會起到良好效果。余國志（北京中學高級教師）