中國(guó)藏語系高級(jí)佛學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)張奇28日在北京介紹，截至2021年，高級(jí)佛學(xué)院共舉行17次高級(jí)學(xué)銜授銜活動(dòng)，273名畢業(yè)生獲得了“拓然巴”高級(jí)學(xué)銜。他們回到地方和寺廟后，或擔(dān)任經(jīng)師，或從事研究工作、寺廟管理工作等，普遍受到寺廟和信眾肯定。

　　6月28日，由中國(guó)藏學(xué)研究中心與中國(guó)西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京中國(guó)藏學(xué)研究中心召開。圖為研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。 中新社記者 李晗雪 攝

　　當(dāng)日，由中國(guó)藏學(xué)研究中心與中國(guó)西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”在中國(guó)藏學(xué)研究中心召開。來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央民族大學(xué)、中國(guó)藏語系高級(jí)佛學(xué)院等高校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者與會(huì)。

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心黨組書記陳宗榮在開幕致辭中談道，今年是西藏和平解放70周年，也迎來中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕。新中國(guó)的藏學(xué)研究事業(yè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分；和平解放70年來的西藏歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史中特殊而重要的內(nèi)容。當(dāng)下西藏處在繼往開來的歷史新起點(diǎn)上，學(xué)者應(yīng)當(dāng)放寬視野、研究大問題，為西藏和四省涉藏州縣的發(fā)展提供智力支持。

　　研討會(huì)上，張奇指出，藏傳佛教三級(jí)學(xué)銜制度既充分尊重和繼承了各教派學(xué)經(jīng)和學(xué)位制度的傳統(tǒng)，又吸收了現(xiàn)代學(xué)位教育的經(jīng)驗(yàn)和做法，涵蓋了藏傳佛教各個(gè)教派，滿足了藏傳佛教內(nèi)部建立統(tǒng)一權(quán)威的學(xué)位制度的愿望，是藏傳佛教學(xué)經(jīng)制度的重大改革創(chuàng)新。

　　他介紹，獲得“拓然巴”學(xué)銜的僧人有的在寺廟擔(dān)任經(jīng)師等教職，有的進(jìn)入寺廟民主管理委員會(huì)從事管理工作，有的在地方政協(xié)、人大和佛教協(xié)會(huì)任職，有的從事研究工作。這些由佛學(xué)院培養(yǎng)的僧才普遍受到了寺廟和信眾的肯定與信任。

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心歷史研究所副研究員邱熠華以知識(shí)分子擦珠·阿旺洛桑的生平為例，講述了西藏知識(shí)分子與中國(guó)共產(chǎn)黨的初識(shí)與合作。擦珠·阿旺洛桑1880年出生于日喀則，后入寺為僧，成為擦珠仁波切，在西藏政教上層中有很高的職銜與名位。1951年西藏和平解放后，擦珠·阿旺洛桑擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、擁護(hù)《十七條協(xié)議》，協(xié)助當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨西藏工作委員會(huì)開展了許多翻譯、審改稿工作，幫助宣傳共產(chǎn)黨的民族宗教政策，還曾擔(dān)任《西藏日?qǐng)?bào)》社副總編輯，兼任報(bào)社新聞?dòng)?xùn)練班藏文老師。

　　邱熠華表示，在近現(xiàn)代西藏巨大的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，出現(xiàn)了一批既有深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又具有現(xiàn)代思想的藏族知識(shí)分子。他們因親身經(jīng)歷，厭惡傳統(tǒng)的封建農(nóng)奴制社會(huì)，真心擁護(hù)西藏和平解放、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，支持并推動(dòng)西藏社會(huì)文化的發(fā)展與進(jìn)步。擦珠·阿旺洛桑就是這樣一位西藏進(jìn)步知識(shí)分子的代表。

　　與會(huì)專家學(xué)者還就擴(kuò)大西藏文化旅游的國(guó)際影響力、中國(guó)共產(chǎn)黨治藏政策特點(diǎn)等議題作了發(fā)言交流。