十一世班禪談“藏傳佛教發(fā)展進(jìn)入‘再弘期’”
圖為十一世班禪參觀“廢奴豐碑——西藏民主改革60周年特展”。攝影:陳衛(wèi)國
中國西藏網(wǎng)訊 4月10日下午,班禪額爾德尼?確吉杰布來到北京西藏文化博物館,參觀 “廢奴豐碑——西藏民主改革60周年特展”。當(dāng)看到“宗教活動正常開展”這一環(huán)節(jié)時,十一世班禪多次駐足,并不時與現(xiàn)場人員討論。其中有一張圖片是2016年7月,十一世班禪在日喀則舉行時輪金剛法會時的場景。
“當(dāng)時參加法會的僧人及信教群眾非常多,超出了日喀則的接待能力。在相關(guān)部門緊急協(xié)調(diào)和全力支持下,使得那次法會秩序井然,圓滿結(jié)束?!闭劦秸块T對法會的支持和幫助,十一世班禪表示充分肯定。
圖為十一世班禪參觀“攝影家眼中的西藏”展區(qū)。攝影:陳衛(wèi)國
黨中央歷來高度重視宗教工作。2015年,習(xí)近平在接受十一世班禪拜見時指出:“要積極開展教義闡釋,弘揚(yáng)藏傳佛教教義中的揚(yáng)善抑惡、平等寬容、扶貧濟(jì)苦等積極思想?!痹?016年4月舉行的全國宗教工作會議上,習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,科學(xué)分析了宗教工作面臨的形勢和任務(wù),明確提出了中國特色社會主義宗教理論,深刻闡述了宗教工作的一系列重大理論和實踐問題,并就新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)宗教工作作出了全面部署。
十一世班禪表示,西藏民主改革廢除了殘酷的封建農(nóng)奴制,搬走了壓在西藏人民頭上的三座大山。藏傳佛教以及其他藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不但沒有被摧毀,反而得到了更好的保護(hù)。
“西藏民主改革使藏傳佛教得以正本清源,更加符合佛陀的教義、佛法的理念,使藏傳佛教走上了健康發(fā)展的道路。我的前世十世班禪大師曾經(jīng)講過,藏傳佛教進(jìn)入了‘再弘期’,我認(rèn)為‘再弘期’就是藏傳佛教在與社會主義相適應(yīng)的道路上,得以弘揚(yáng)?!蓖瑫r,十一世班禪指出,作為宗教界人士,和藏傳佛教的傳承者,我們要做的就是順應(yīng)民心、服務(wù)社會。只有讓藏傳佛教在促進(jìn)社會發(fā)展、人民幸福的道路上發(fā)揮積極作用,才能使其繼續(xù)得以延續(xù)、繼續(xù)得以弘揚(yáng)。如果背道而馳,那只能被歷史淘汰。(中國西藏網(wǎng) 記者/孫?。?/p>
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