盛夏，坐落于拉薩西郊根培烏孜山南麓的哲蚌寺，一排排翠綠的樹木和鱗次櫛比的白色建筑群交相掩映，藍天高遠、白云悠悠，山風陣陣、清溪潺潺……站在措欽大殿廣場，僧人阿旺群增又一次回憶起一年前習近平總書記到哲蚌寺考察時的生動場景。

　　“要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，尊重群眾的宗教信仰，堅持獨立自主自辦原則，依法管理宗教事務，積極引導藏傳佛教與社會主義社會相適應，促進宗教和順、社會和諧、民族和睦，在推動社會發(fā)展進步中發(fā)揮積極作用?！睍r間回到2021年7月22日，習近平總書記視察哲蚌寺時的句句囑托依舊在僧眾們的耳邊回響。

　　“恩”—凝聚長治久安奮進力量

　　“有幸當面向總書記敬獻哈達，匯報寺廟工作情況，這不僅讓我感到無比自豪，也是全寺僧眾的榮譽！”年近花甲的阿旺群增，入寺已經(jīng)40個年頭。從一名普通學僧，到如今任職哲蚌寺管委會常務副主任，有幸親歷哲蚌寺建寺以來，黨和國家最高領導人第一次到哲蚌寺視察工作，阿旺群增難掩激動。

　　“全寺僧眾以藏傳佛教最高禮儀迎接總書記的到來，表達了藏傳佛教界對領袖的愛戴和擁護。總書記走出大殿時，現(xiàn)場僧眾沿大殿走勢站成一排，在陽光下捧著哈達，齊聲向總書記致以‘扎西德勒’的祝福！”阿旺群增回憶，寺廟僧眾對總書記表達了最真誠、最熱烈的歡迎。

　　習近平總書記的諄諄教導，無不讓僧眾深受鼓舞、倍感振奮——

　　“藏傳佛教的發(fā)展，要有利于人民生活改善，有利于社會穩(wěn)定。宗教要和順、社會要和諧、民族要和睦”；

　　“希望藏傳佛教沿著正確發(fā)展方向，我相信這條道路會越走越寬、越走越好”；

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　　黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)表一系列重要講話、作出一系列重要指示，深刻回答了新時代如何認識宗教、如何處理宗教問題、如何做好黨的宗教工作等重大理論和實踐問題，特別是深刻闡釋了積極引導藏傳佛教與社會主義社會相適應的工作要求，為做好新時代宗教工作指明了前進方向、提供了根本遵循。

　　踐行習近平總書記的重要指示，回報總書記的親切關懷，哲蚌寺僧眾心懷感恩、更懂珍惜。

　　“一年來，全寺僧人牢記總書記親臨哲蚌寺時的殷殷囑托，用實際行動擁護中國共產(chǎn)黨領導、擁護社會主義制度、維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結，積極推進藏傳佛教中國化?！卑⑼涸龈嬖V記者，過去一年，在寺管會的指導下，哲蚌寺廣大僧眾把貫徹落實習近平總書記重要講話精神作為“遵行四條標準，爭做先進僧尼”教育實踐活動的重要內(nèi)容，通過寺管干部講形勢政策、專家學者講法治歷史、高僧活佛講教義戒律、前輩僧人講對比變化等形式，不斷深化“以法治寺、以戒管僧”教育，確保了習近平總書記重要講話精神在哲蚌寺僧眾中落地生根、開花結果。

　　今年80歲的堅參塔堆，10歲出家入寺為僧，不僅見證了哲蚌寺的發(fā)展變化，也親歷了新舊西藏兩重天的滄桑巨變。

　　“實現(xiàn)藏傳佛教與社會主義社會相適應是佛法永續(xù)的保證。”堅參塔堆認為，在黨和政府的重視和寺管會的積極引導下，年輕僧人在精進學修、深研經(jīng)典的同時，也對現(xiàn)代文化和政策法規(guī)日益重視，這是佛法健康傳承的吉祥征兆。

　　學佛仍思愛國興邦，修行未忘濟世利民。全寺僧人在完成學經(jīng)、辯經(jīng)等功課的同時，把寺管會編印的《深入學習貫徹習近平總書記視察哲蚌寺重要講話精神》藏漢“雙語”政治教育讀本作為必修課，與駐寺干部一道積極參與各類學習培訓、參觀考察等活動，國大于教、國法大于教規(guī)、公民大于教民觀念日益深入人心，也為推進西藏長治久安凝聚共識匯聚力量。

　　“導”——扎實推進教育管理服務

　　468、11、2。

　　這幾個簡單的數(shù)字蘊含著習近平總書記強調的“導”的方法與運用。

　　寺管會宣教處處長尼瑪扎西介紹說，“468”是哲蚌寺的在編僧人數(shù)；“11”是針對僧人居住分散的實際，將在編僧人分為11個宣教小組；“2”是每個宣教小組至少有2名寺管干部，負責日常宣傳教育工作的開展。

　　僧人土旦旦增便是11個宣教小組中的一員。“有時候不能參加集中學習，寺管干部會第一時間帶頭到僧舍、院落、經(jīng)堂、扎倉、大殿等處，向我們開展宣傳宣講教育?！?/p>

　　“習近平新時代中國特色社會主義思想、中央第七次西藏工作座談會精神、習近平總書記在西藏視察特別是到哲蚌寺視察時的重要講話精神、中央民族工作會議精神以及西藏地方與祖國關系史、中華民族共同體意識、反分裂斗爭……”土旦旦增掰著手指頭數(shù)著學習過的各類宣傳宣講內(nèi)容。

　　土旦旦增所說不止于此。

　　一年來，哲蚌寺管委會黨組始終把認真學習貫徹落實習近平總書記在哲蚌寺視察時的重要講話精神作為突出主線，落實到常態(tài)化推進“四條標準”教育實踐活動各個方面。

　　尼瑪扎西介紹，2021年以來，寺管會組織僧人舉辦了10期中央第七次西藏工作座談會精神暨活佛轉世政策輪訓班，開展宗教教職人員法律知識測試、藏文書法比賽、國情及愛國主義教育參觀學習等活動，廣大僧眾中華民族共同體意識進一步鑄牢。

　　作為貫徹落實習近平總書記關于西藏工作的重要指示和新時代黨的治藏方略的重大舉措，當前全區(qū)宗教界正在開展的“國家意識、公民意識、法治意識”教育活動，為落實“四件大事”、推進“四個創(chuàng)建”，建設美麗幸福西藏、共圓偉大復興夢想貢獻智慧和力量。

　　教育管理工作做好了，服務也要跟得上。

　　今年76歲的僧人赤列旺堆去年因為膝關節(jié)半月板損傷，在自治區(qū)人民醫(yī)院治療了一個多月。

　　“住院期間，寺管會干部在入院、出院、報銷等手續(xù)上盡心盡力，為我操了不少心?！闭f起寺管會干部關心的點滴，赤列旺堆很是感激。

　　“我屬于低保戶，上次住院花的1.3萬元也都報銷了?！背嗔型颜f，“多虧了黨和國家的好政策?！?/p>

　　在哲蚌寺，這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，大到僧人住院報銷，小到幫忙去銀行存取現(xiàn)金、代購必需品等，無不讓僧眾真切感受到黨和國家的關懷，真切感受到黨和國家對藏傳佛教發(fā)展的高度重視。

　　習近平總書記強調，做好黨的宗教工作，把黨的宗教工作基本方針堅持好，關鍵是要在“導”上想得深、看得透、把得準，做到“導”之有方、“導”之有力、“導”之有效，牢牢掌握宗教工作主動權。

　　做好宗教工作，哲蚌寺管委會在“導”字上下了功夫，見了實效，正如習近平總書記到哲蚌寺視察時聽到的匯報：寺管會“教育引導僧人遵守憲法法律，持戒潛心修學，堅持‘以法治寺、以戒管僧’，健全寺廟管理規(guī)章制度，修訂完善寺規(guī)僧約，力求導之有力、有方、有效?！?/p>

　　“和”——促進藏傳佛教健康發(fā)展

　　這些天來，僧人阿旺覺久最開心的事，是僧舍線路升級改造就要完工了。

　　“我住的僧舍線路老化，存在安全隱患。這次政府給我們40多個院落、近600間僧舍解決了線路老化的問題，感謝黨和國家，感謝習近平總書記。”阿旺覺久由衷地說。

　　近年來，黨和政府對利寺惠僧政策的持續(xù)投入，以及常年開展的寺廟修繕和文物保護工作，讓僧俗信眾感受到黨和政府對寺廟僧眾以及廣大宗教界人士的關心關懷。

　　阿旺群增舉例道：“全寺僧人住上了寬敞的僧舍，寺廟食堂還集中供應豐盛的飯菜；全寺僧人參加醫(yī)療和養(yǎng)老保險，實現(xiàn)了病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)；全寺僧人同等參與傳統(tǒng)佛事活動，憑學識參加各類佛學學銜考核，能力突出的僧人還在各級人大、政協(xié)和佛協(xié)任職，在傳承藏傳佛教和服務信眾方面擁有了廣闊的履職平臺?！?/p>

　　黨和政府給寺廟和僧人帶來的獲得感、幸福感和安全感，調動了僧人愛國守法的自覺性和主動性，廣大僧眾弘揚愛國精神，講大局、講法治、講科學、講愛心，對社會主義大家庭的歸屬感日益強烈，確保了哲蚌寺持續(xù)和諧穩(wěn)定。

　　習近平總書記在哲蚌寺視察時強調，宗教的發(fā)展規(guī)律在于“和”。任何宗教的生存發(fā)展，都必須同所在社會相適應，這是世界宗教發(fā)展傳播的普遍規(guī)律。

　　哲蚌寺不僅是西藏促進宗教和順、社會和諧、民族和睦的典型，更是藏漢民族一家親的歷史見證。

　　在哲蚌寺措欽大殿三樓，懸掛著駐藏大臣琦善贈送的刻有“穆隆元善”四個大字的匾額，飽含清代中央政府希望西藏和睦昌隆的寓意，這些歷史文物見證了西藏地方與祖國的關系史。

　　“哲蚌寺自建寺以來，即承擔起聯(lián)系藏、漢、蒙等各民族以及西藏地方與朝廷的重任，見證了中華民族你中有我、我中有你的歷史?！卑⑼涸稣f，總書記視察哲蚌寺時特別叮囑，要保護和利用好珍貴的歷史文物，向下一代講好西藏自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分和各民族長期交往交流交融的歷史事實。

　　沿著總書記指引的方向前行，厚植愛國主義情懷，今年4月29日，“西藏自治區(qū)圖書館哲蚌寺分館”“西藏自治區(qū)古籍保護中心哲蚌寺古籍館”在哲蚌寺掛牌。

　　“我們還準備把哲蚌寺壇城、古籍保護、藏文書法等46項內(nèi)容申報區(qū)市級非物質文化遺產(chǎn)保護項目?！卑⑼涸鼋榻B，在加強全寺文物保護工作的同時，致力于挖掘文物背后的故事，倡導和弘揚藏傳佛教愛國愛教的光榮傳統(tǒng)，以此引導寺廟僧人和信教群眾不斷增強對祖國的認同感，不斷鑄牢中華民族共同體意識。

　　莊嚴國土，護國利民。進入新時代，沐浴著黨的民族宗教政策的陽光雨露，聽黨話、感黨恩、跟黨走已經(jīng)成為全寺僧眾的共同追求。

　　“我們從內(nèi)心深處胸懷祖國、銘記黨恩，對促進藏傳佛教與社會主義社會相適應的意志更加堅定！”阿旺群增信心滿滿地說。