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刻錄在名字里的雪域巨變

發(fā)布時間:2022-05-30 10:03:00來源: 新華社

  名字,人一生最重要的社會符號。名字,又不只是符號,它往往寄托著長輩的美好期望,承載著時代的氣韻芳華,印刻著時代的烙印。

  在封建農(nóng)奴制的舊西藏,姓氏是一種特權(quán)的象征,農(nóng)奴普遍沒有姓氏。

  西藏和平解放和民主改革后,農(nóng)奴主的特權(quán)被廢除,百萬農(nóng)奴翻身解放,開始追求有尊嚴(yán)的幸福生活,名字的變化就是最直接的呈現(xiàn)。

  第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,西藏自治區(qū)全區(qū)常住人口超過364萬人,相比和平解放初期的100余萬人增長2.6倍?!敖鹬椤薄盎酎h生”“古榮卓瑪”……這些不同尋常的藏族名字,見證著時代的偉大變革,鐫刻著感人至深的故事,飽含著刻骨銘心的記憶。

  刻錄在名字里的偉大變革

  “我的名字叫金珠,藏語意思是‘解放’,和我年齡相仿的人里,名字中有‘金珠’的并不少見,因?yàn)檫@兩個字見證了西藏這片土地的新生?!?/p>

  63歲的金珠是拉薩市達(dá)孜區(qū)幫堆鄉(xiāng)林阿村人,回想起父母在世時講述的家庭過往,不覺濕了眼眶?!霸谂f西藏,我的父母都是農(nóng)奴,過著吃不飽、穿不暖的生活,我的兩個哥哥生病后得不到及時醫(yī)治,在襁褓中便夭折了。”

  “是共產(chǎn)黨、解放軍解放了西藏,通過民主改革讓百萬農(nóng)奴第一次擁有了土地、牲畜和生產(chǎn)資料,成為自己命運(yùn)的主人?!苯鹬檎f,“父母給我起名金珠,我想是為了讓我銘記西藏解放、農(nóng)奴翻身的歷史,表達(dá)對共產(chǎn)黨的感恩之情?!?/p>

  政教合一的封建農(nóng)奴制度下,占西藏總?cè)丝诓蛔?%的農(nóng)奴主占有西藏絕大部分生產(chǎn)資料,連姓氏也成為統(tǒng)治階級的“專利”,是舊西藏社會與財(cái)富地位的象征。

  西藏自治區(qū)社會科學(xué)院民族研究所所長次仁平措介紹說,農(nóng)奴主和高僧活佛把領(lǐng)地和封號冠在自己的名字前,以顯示自己的高貴地位,如“霍康”“拉魯”等;而農(nóng)奴取名字卻很隨意,有的甚至取“吉加(狗蛋)”“帕加(豬屎)”等賤名來避邪,希望孩子好養(yǎng)活。

  西藏和平解放后,用名字來銘記偉大變革、表達(dá)對美好生活的憧憬,成為一種流行。

  次仁平措介紹,除了“金珠”,20世紀(jì)六七十年代,“達(dá)瑪(紅旗)”“擁軍”“衛(wèi)軍”等具有鮮明時代色彩的名字出現(xiàn)在雪域高原,這類似新中國成立后“建國”“愛華”等飽含愛國情懷的名字在全國流行。

  西藏社會翻天覆地的變化,帶動高原人民思想的解放,也傳導(dǎo)至百姓名字的變化。

  千百年來,藏族群眾習(xí)慣于請活佛或高僧為孩子取名,祈求健康平安。許多請不起活佛取名字的家長便以出生日期、自然萬物給孩子取名,如“達(dá)瓦(星期一)”“次松(初三)”。

  如今,隨著社會不斷進(jìn)步,越來越多的西藏家長不再前往寺廟,而是自主為孩子取一個稱心如意的名字。有的為了規(guī)避重名,選用生僻且有內(nèi)涵的漢字,如名字“柑丹鴦琦”,規(guī)避了藏族人名常用漢字“甘”“央”。

  次仁平措還說,過去,西藏醫(yī)療水平比較低,嬰幼兒死亡率高,人均壽命只有35.5歲,不少家長喜歡給孩子取名“次仁(長壽)”。 如今,西藏人均預(yù)期壽命提高到72.19歲,叫“次仁”的人不像以前那么多了。

  表明家族身份的姓氏也逐漸走進(jìn)普通藏族百姓的家。例如,拉薩市民強(qiáng)巴夫婦將強(qiáng)巴作為自己的姓氏,一兒一女分別叫作強(qiáng)巴旺堆和強(qiáng)巴曲珍,來表明“強(qiáng)巴”這一家族的傳承。

  刻錄在名字里的團(tuán)結(jié)佳話

  在山南市貢嘎縣森布日村,43歲的巴桑早早等在幼兒園門口接兒子放學(xué)?!包h生,爸啦(父親)在這!”巴桑親切地呼喊著兒子。

  人們常常好奇地問巴桑和他的妻子曲德:“你們?yōu)槭裁唇o孩子起了一個漢族名字?”每被問起,5年前那些驚心動魄的畫面便浮現(xiàn)在巴桑的腦海里。

  巴桑的老家那曲市雙湖縣,是全國海拔最高縣,平均海拔5000米以上,空氣含氧量約為平原的40%。

  2017年8月底,在雙湖縣人民醫(yī)院,曲德突然腹痛?!搬t(yī)生說孩子的胎位不正,母子可能都會有生命危險(xiǎn),讓我們立即去拉薩進(jìn)行剖宮產(chǎn)。可這里離拉薩大約700公里,路程這么遠(yuǎn),要是半路中出問題了可咋辦啊?!卑蜕.?dāng)時心急如焚。

  正巧,中石油援藏醫(yī)療隊(duì)在雙湖開展義診活動。聞訊后,他們馬上成立手術(shù)隊(duì),由婦產(chǎn)科醫(yī)生霍志平主刀。為了避免因缺氧影響動作的精準(zhǔn)性,他們邊吸氧邊手術(shù)。

  手術(shù)進(jìn)行了一個半小時,母子平安。這是我國首次在海拔5000米以上開展剖宮產(chǎn)手術(shù)。

  看著剛出生的孩子,巴桑喜極而泣。為了表達(dá)感激之情,他們決定讓孩子隨主刀大夫霍志平的姓,取名霍黨生。

  第二天,雙湖縣措折羅瑪鎮(zhèn)的桑吉卓瑪也接受了霍志平大夫主刀的剖宮產(chǎn)手術(shù),孩子取名霍油生,以表達(dá)對中石油援藏醫(yī)療隊(duì)的感激之情。

  “霍大夫就是我們?nèi)业木让魅税?,我們希望孩子永遠(yuǎn)不會忘記。”巴桑哽咽地說。

  類似霍黨生、霍油生,不少家庭融合藏漢特色為孩子起名,成為高原人名中的美談。

  來自陜西省安康市的李吉祥與夫人白瑪央吉,為兒子取名為李熙嘉措?!拔覀?yōu)楹⒆悠鹨粋€融合藏漢特色的名字?!钗酢l(fā)音與藏語‘益西’相近,有‘智慧’之意,剛好也帶‘李’字。而‘嘉措’,是比較常見的藏族名字,有‘大?!囊馑??!崩罴檎f,孩子的名字既有特色也有深意,全家人都很喜歡。

  刻錄在名字里的時代記憶

  今年4歲的古榮卓瑪,名字的由來是為了紀(jì)念一場跨越上千公里、改變家族命運(yùn)的搬遷。

  古榮卓瑪?shù)睦霞以诓乇蹦乔心岈斂h榮瑪鄉(xiāng)加玲加?xùn)|村,距離拉薩市1197公里,平均海拔5000米以上。高海拔惡劣的氣候,讓古榮卓瑪?shù)母赣H仁增和母親嘎瑪?shù)麓腚p雙患上了痛風(fēng)病,指關(guān)節(jié)、腿關(guān)節(jié)嚴(yán)重變形,他們的孩子也因?yàn)榄h(huán)境惡劣等原因相繼去世。讓下一代健康地活著,是仁增最大的愿望。

  西藏首個高海拔生態(tài)搬遷項(xiàng)目的正式實(shí)施,讓仁增一家的生活發(fā)生了根本性的改變。

  2018年6月18日,仁增一家跨越上千公里,搬到了海拔3800米的拉薩市堆龍德慶區(qū)古榮鎮(zhèn)。免費(fèi)入住150平方米藏式新居的第二天,小女兒降生了。

  “女兒太有福氣了,生在這么好的環(huán)境里?!备卢?shù)麓胱炖锓磸?fù)念叨著。

  為了紀(jì)念這次改變一家人命運(yùn)的遷徙,也為了祝愿小女兒平安健康,仁增夫婦給孩子取名“古榮卓瑪”?!肮艠s”,是他們的新家,代表著新的開始。而“卓瑪”的意思并不是傳統(tǒng)意義上“仙女”的意思,嘎瑪?shù)麓胩匾饨忉尩溃骸懊掷锏摹楷敗恰鴭寢屪摺囊馑?,全名意思是‘走,跟著媽媽去古榮’。我們想讓她記住,母親給了你生命,而這次搬遷改變你的命運(yùn)?!?/p>

  這種以名銘記重大事件的故事,在雪域高原并不少見。1960年把五星紅旗首次插上珠穆朗瑪峰的登山英雄貢布老人,就為其3個孫女分別取名為珠穆英超、珠穆雍措、珠穆玉妮。

  從姓氏只屬于貴族的特權(quán),到名字被千家萬戶賦予美好的愿望,再到凝結(jié)著民族團(tuán)結(jié)寓意以名銘記的故事廣泛流傳——西藏人民名字的變化,猶如一部微觀史,刻錄著雪域高原的滄桑巨變。 

(責(zé)編: 常邦麗)

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