習(xí)近平總書記提出了“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想，中央第七次西藏工作座談會，“強邊”的重要性更加突顯。西藏的邊境問題，特別是西藏邊境的繁榮與發(fā)展，更是西藏工作的重要部分。楊杰、馬偉茗所著《西藏邊境地區(qū)繁榮與發(fā)展》，就是一本針對西藏邊境治理的專著。

　　全書共八章，作者對國家戰(zhàn)略中的西藏及其邊境現(xiàn)狀作了深入了解，對我國區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略演變下的邊疆區(qū)域定位、西藏在國家戰(zhàn)略中的定位演變、當(dāng)前西藏邊境地區(qū)發(fā)展水平與承擔(dān)的重任進行了較為深刻的剖析。作者特別對西藏邊境地區(qū)資源稟賦的結(jié)構(gòu)特征，比如鄰國、邊境縣概況進行了逐一調(diào)查，對其自然環(huán)境、地理特征、人力資源狀況、物質(zhì)資源狀況、基礎(chǔ)設(shè)施狀況、民族和宗教特征進行了全面研究，從而對西藏特殊的守邊戍邊責(zé)任有了一個清醒認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，作者對西藏邊境地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展現(xiàn)狀、口岸經(jīng)濟發(fā)展、小康村建設(shè)、基本公共服務(wù)和政權(quán)建設(shè)取得的成就進行了歸納總結(jié)，梳理了面臨的挑戰(zhàn)和問題，并提出了具有一定意義的對策建議。最后，作者站在國家戰(zhàn)略的層面，對經(jīng)濟社會學(xué)視角下的邊境地區(qū)政府治理進行了深入思考，對政府治理的基本行為面向、西藏邊境地區(qū)發(fā)展目標(biāo)、繁榮發(fā)展需要關(guān)注的主題，比如產(chǎn)權(quán)制度視角下的農(nóng)牧區(qū)經(jīng)營組織創(chuàng)新、西藏農(nóng)牧民合作經(jīng)營組織優(yōu)化等都作了具體分析，并順勢推導(dǎo)出現(xiàn)代化是西藏邊境地區(qū)繁榮發(fā)展的宏觀背景和時代要求。

　　長久以來，很多人都把西藏視為所謂“夢中的香巴拉”，似乎這片雪域之地就是靜止的、不動的。有些人甚至為了心中這個“夢”，認(rèn)為一切觸及西藏的改變都是不合時宜，或根本就是不合理的，故而對西藏現(xiàn)代化的合理性持排斥態(tài)度。更有甚者，還以“西藏代理人”的身份對和平解放以來中央為促進西藏經(jīng)濟社會發(fā)展所作的巨大努力頗有微詞，認(rèn)為這些舉措改變了西藏面貌，影響了西藏生態(tài)，破壞了當(dāng)?shù)丨h(huán)境。

　　任何民族和人民，都有追求自我幸福的權(quán)利。這是一個普遍的真理。全世界的人，莫不如此，西藏當(dāng)然也不例外。西藏的確是“香巴拉”，這里有雄偉的雪山，有美麗的草原，有湛藍(lán)的天空，有清澈的湖水，但更重要的，這里有一個個鮮活的生命，特別是一個個具有創(chuàng)造力的人。正因為有了這些人的存在，正是有了黨帶領(lǐng)各族人民創(chuàng)造的翻天覆地變化，西藏才可能有了如今“香巴拉”的美譽，才有了各種生靈和諧共處、渾然天成的美好畫卷。

　　世界早已經(jīng)過了各種科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的洗禮，人類現(xiàn)代化發(fā)展已是歷史潮流，浩浩蕩蕩，不可阻擋，更成為了共識。人類發(fā)展不僅僅是智力上的，還包括因為智力發(fā)展而推動的經(jīng)濟社會發(fā)展，這些發(fā)展又反過來推動智力發(fā)展。兩者相輔相成，缺一不可。而西藏作為一片高天厚土，生活在這片土地上的人，當(dāng)然也有融入世界大勢，充分發(fā)展自我的權(quán)利。黨中央高度重視西藏發(fā)展和各族人民福祉，為此，針對西藏的發(fā)展，中央幾十年如一日，積極統(tǒng)籌規(guī)劃，推出了一系列大政方針政策，為西藏發(fā)展進步，為人民幸福安康，不忘初心、牢記使命，奮勇前行。

　　《西藏邊境地區(qū)繁榮與發(fā)展》一書的作者，敏銳地認(rèn)識到了這個問題，從而站在一個獨特的高度，經(jīng)過兩人認(rèn)真的田野調(diào)查和學(xué)理分析，提出了對西藏現(xiàn)代化的若干政策建議。個人認(rèn)為，這些建議很有見地。特別是對于兩位入藏時間不算很長的年輕學(xué)者來說，這已是極為難得之事。天下事，難在開創(chuàng)，更難在堅持。楊杰、馬偉茗對西藏邊境地區(qū)的繁榮與發(fā)展，一向都投入了極大的關(guān)注，可謂十年如一日。這份堅持，實屬不易，成果也頗為明顯，特別是在《西藏邊境地區(qū)繁榮與發(fā)展》一書中，更是體現(xiàn)得淋漓盡致?？梢哉f，此書是兩位作者對西藏現(xiàn)代化致敬之作，也是尋找真正的“香巴拉”的一種心愿之作?！跋惆屠辈⒉贿b遠(yuǎn)，也不應(yīng)該遙遠(yuǎn)，因為這是這片土地上人民應(yīng)該擁有的真正權(quán)利。

　　相信在具有楊杰、馬偉茗這般情懷的學(xué)者的推動下，西藏的繁榮與發(fā)展未來可期，而且也絕不會遙遠(yuǎn)。