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阿來對話三十國漢學(xué)家:希望將美好帶給各國讀者

應(yīng)妮 發(fā)布時(shí)間:2019-08-23 09:23:00來源: 中國新聞網(wǎng)

  2019北京國際圖書博覽會上,中國當(dāng)代著名作家阿來21日應(yīng)邀出席“故事溝通世界:阿來對話三十國漢學(xué)家”活動。


作家阿來。中新社記者 韋亮 攝

  一開場阿來的一番話就和在座各國漢學(xué)家拉近了距離——他風(fēng)趣地表示自己也是個(gè)“譯者”,從事文學(xué)寫作三十年來,每一次寫作實(shí)際上也經(jīng)歷了一次翻譯的過程,從藏語方言,到藏語普通話,再到中文普通話,這也是在腦海中的一個(gè)翻譯過程。

  阿來的《塵埃落定》《空山》《格薩爾王》《遙遠(yuǎn)的溫泉》等多部作品被翻譯成英、法、德、日、意、俄等二十余種語言,在世界被廣泛翻譯和傳播。

  “很多讀者說,我的作品中有一些普通話中不常見的表達(dá),比如‘愿你面前的道路是筆直的’。這其實(shí)是藏文中的一種祝福方式。因?yàn)槲鞑囟嗌?,道路大多彎彎曲曲,很少有筆直的道路。人也一樣,一生多半坎坷?!改忝媲暗牡缆肥枪P直的’實(shí)際上就是祝愿對方,一帆風(fēng)順?!?/p>

  阿來的新作品《云中記》是被漢學(xué)家們提得最多的作品。這部長篇小說取材于2008年汶川地震。故事發(fā)生地在云中村,一個(gè)300多人的藏族村落發(fā)生地震后,傷亡多達(dá)100余人。災(zāi)后,在政府的幫助下,整村搬遷至一個(gè)安全的地方。然而,村里的祭師因?yàn)榈肽钏勒?,最終決定返回原來的村落,“照顧”那些在地震中逝去的亡靈……

  墨西哥漢學(xué)家羅豹鹿也在翻譯《云中記》,他很想知道阿來對于靈魂的理解。阿來直言,“我不確定有沒有鬼魂,但我希望有?!?/p>

  汶川地震時(shí),面對死難的親人,人們都悲痛欲絕,痛哭不止。當(dāng)年在地震現(xiàn)場目睹種種慘狀的阿來,從那時(shí)起就不斷思考面對死亡的方式?!般氪ǖ卣鹬?,我們經(jīng)歷了一次偉大的生命洗禮,對生命、對死亡有了新的認(rèn)識?!倍鴮τ谌绱酥卮髧?yán)肅的文學(xué)題材,阿來足足醞釀了10年方敢動筆。

  印度漢學(xué)家黎明則好奇為何要等十年。阿來解釋,地震剛結(jié)束時(shí)看見死亡,只能想到絕望。災(zāi)后重建的過程中,讓受災(zāi)的人重新建立生活的信心非常困難。例如一對夫婦失去上中學(xué)的孩子,他們可能想再要一個(gè)孩子,但在歡迎新生命的同時(shí)又會產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)罪感,好像生孩子的目的是為了忘記死去的兒子。同理,失去另一半的丈夫或妻子,在重新組織家庭后,都背負(fù)了對死去伴侶的記憶。

  “如果震后第一天就寫,只會寫出單純的悲傷和黑暗。但是文學(xué)需要長時(shí)間的思考和醞釀。十年紀(jì)念的時(shí)候,我通過書寫文學(xué),希望忘記災(zāi)難的沉重。事實(shí)上,寫出來之后,沉重的記憶還在,但至少沒那么黑暗了?!?/p>

  阿來說,從事文學(xué)創(chuàng)作的人,要從黑暗中尋找光明,從艱難中發(fā)現(xiàn)希望,要去發(fā)現(xiàn)人性中最偉大的地方。“我希望借助漢學(xué)家們的翻譯,將這種美好帶給各個(gè)國家的人?!?/p>

(責(zé)編: 常邦麗)

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