從2001年昆曲入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”開(kāi)始，我國(guó)由政府主導(dǎo)推動(dòng)的非遺保護(hù)工作取得的成績(jī)就備受世界矚目，許多“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。隨著2011年非遺法的正式頒布實(shí)施，中國(guó)的非遺保護(hù)法律體系和工作機(jī)制更是日趨完善。越來(lái)越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，在各類(lèi)國(guó)際性重大活動(dòng)和會(huì)議中嶄露頭角，成為傳播中華文化的一張亮麗名片。

　　目前，在中國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）的40個(gè)項(xiàng)目中，藏族創(chuàng)造的有四項(xiàng)，分別為《格薩爾》史詩(shī)、熱貢藝術(shù)、藏戲和藏醫(yī)藥浴法。

　　《格薩爾》史詩(shī)

　　《格薩爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績(jī)的宏大敘事史詩(shī)，講述了格薩爾王為救護(hù)生靈而投身下界，降伏妖魔、懲惡揚(yáng)善、造福百姓、完成人間使命，最后返回天國(guó)的英雄故事?！陡袼_爾》擁有數(shù)百萬(wàn)詩(shī)行、2000多萬(wàn)字，是世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)，是一部反映古代藏族社會(huì)生活的百科全書(shū)式著作，代表著藏族民間文化與口頭敘事藝術(shù)的最高成就。憑借杰出藝人的說(shuō)唱，史詩(shī)流傳千年，主要流傳于中國(guó)西部高原地帶的廣大牧區(qū)和農(nóng)村。

　　在民主改革前的西藏，宗教是社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，人民大眾的文化得不到應(yīng)有的地位。格薩爾說(shuō)唱藝人浪跡天涯、居無(wú)定所，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者將《格薩爾》視為“乞丐的喧囂”，無(wú)緣進(jìn)入藝術(shù)的殿堂。

　　新中國(guó)成立后，《格薩爾》作為重要的民族文化遺產(chǎn)得到保護(hù)。1952年，中國(guó)第一個(gè)從事《格薩爾》研究的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)在青海省成立；1958年，中國(guó)開(kāi)始有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展《格薩爾》搶救工作。上世紀(jì)80年代初，《格薩爾》的搜集整理被列入國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目，史詩(shī)搶救工作在藏族、蒙古族和其他民族地區(qū)展開(kāi)，規(guī)?？涨?。2006年，《格薩爾》被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年又被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　近年來(lái)，中國(guó)出版了一系列《格薩爾》相關(guān)書(shū)籍，還積極推動(dòng)格薩爾文化的數(shù)字化。2014年，西藏首個(gè)《格薩爾》多媒體資源庫(kù)建成并投入使用，西藏?cái)?shù)字文化網(wǎng)上目前有《格薩爾》視頻資源11部，音頻資源2430余小時(shí)。青海省還推出了原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)系列劇《格薩爾王》。截至目前，據(jù)專(zhuān)家估計(jì)，《格薩爾》說(shuō)唱藝人約有150多名。各地相關(guān)部門(mén)積極對(duì)說(shuō)唱藝人進(jìn)行普查建檔，留存他們說(shuō)唱的音視頻資料。

　　藏戲

　　藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于14世紀(jì)，流傳于青藏高原，被譽(yù)為藏文化的“活化石”。常演劇目為八大傳統(tǒng)藏戲，內(nèi)容大都取材于佛教經(jīng)典和歷史傳說(shuō)，真正出自西藏民間故事和正史的只有三部，分別是《朗薩雯蚌》、《卓娃桑姆》、《文成公主》。

　　藏戲于2006年被列入第一批中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。為保護(hù)和傳承民間藏戲，拉薩市每年堅(jiān)持以雪頓節(jié)為契機(jī)，連續(xù)舉辦藏戲展演7屆、大賽5屆。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年以來(lái)，藏戲演出活動(dòng)共84場(chǎng)次，參與觀眾120萬(wàn)人次。2018年，還啟動(dòng)了藏戲演出季活動(dòng)，開(kāi)展演出活動(dòng)19場(chǎng)次。據(jù)西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)班典旺久介紹，2009年前，僅有50余支民間藏戲隊(duì)，如今已發(fā)展至140余支，藏戲演員超過(guò)3000人。

　　熱貢藝術(shù)

　　熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫(huà)、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù)，是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。發(fā)端于15世紀(jì)的熱貢藝術(shù)，主要分布在青海省黃南藏族自治州隆務(wù)河流域同仁縣及其周邊地區(qū)，其內(nèi)容以藏傳佛教、神話故事、史詩(shī)、藏醫(yī)藏藥、天文地理以及傳統(tǒng)知識(shí)等為主。熱貢藝術(shù)于2006年5月被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化名錄，2009年10月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　2008年，文化部在熱貢藝術(shù)發(fā)軔地批準(zhǔn)設(shè)立了熱貢文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，這是中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的首個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。實(shí)驗(yàn)區(qū)管委會(huì)副主任昂智介紹，通過(guò)保護(hù)區(qū)建設(shè)，打破了熱貢藝術(shù)傳承“傳內(nèi)不傳外、傳僧不傳俗、傳男不傳女”的舊有觀念，從家族封閉式傳承走向了開(kāi)放式傳承。

　　熱貢文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，熱貢文化從業(yè)人員從2011年的1.31萬(wàn)人增加到2017年的4.16萬(wàn)人。目前當(dāng)?shù)毓俜酵ㄟ^(guò)支持傳承人走出青海、走向世界舉辦精品展，先后在北京、上海、深圳等多個(gè)城市以及美國(guó)、法國(guó)、日本、新西蘭等多個(gè)國(guó)家舉辦了熱貢藝術(shù)畫(huà)展。昂智介紹，熱貢藝術(shù)品銷(xiāo)售收入及文化產(chǎn)業(yè)收入從2011年的2.4億元增長(zhǎng)到2017年的7.8億元，黃南州官方已在中國(guó)國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)了200家唐卡展銷(xiāo)窗口。

　　藏醫(yī)藥浴法

　　藏醫(yī)藥浴法，藏語(yǔ)稱(chēng)“瀧沐”，是藏族人民以“五源”（土、水、火、風(fēng)、空）生命觀和“三因”（隆、赤巴、培根）健康觀及疾病觀為指導(dǎo)，通過(guò)沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調(diào)節(jié)身心平衡，實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐。藏醫(yī)藥浴法廣泛流布于西藏、青海、四川、甘肅、云南等地的藏區(qū)，為保障藏族民眾的生命健康和防治疾病發(fā)揮著重要作用。

　　藏醫(yī)藥浴法相關(guān)項(xiàng)目于2008年和2014年先后兩次被列入中國(guó)《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》，并于2018年成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，而如何傳承和推廣藏醫(yī)藥浴法，讓其永葆活力，便成為申遺成功后的重要問(wèn)題。西藏自治區(qū)藏醫(yī)院院長(zhǎng)白瑪央珍表示：“未來(lái)，我們要按照《藏醫(yī)藥浴法五年保護(hù)計(jì)劃（2019—2023）》，從制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)人才、進(jìn)一步挖掘藏醫(yī)藥浴的內(nèi)涵、規(guī)范診療行為等方面加以干預(yù)和改進(jìn)，向聯(lián)合國(guó)教科文組織履行我們申報(bào)時(shí)的承諾?！保ㄖ袊?guó)西藏網(wǎng) 綜合/周晴晴）

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