近日，“西藏民主改革60周年”中央媒體采訪團一行來到林芝市米林縣南伊鄉(xiāng)瓊林村。村黨支部書記達娃穿著珞巴族傳統(tǒng)服飾接受記者采訪。達娃19歲當上村委會副主任，25歲成為村黨支部書記、至今已有九年時間。在他的帶領(lǐng)下，村里發(fā)展民族特色旅游和野豬養(yǎng)殖等項目，每年為各農(nóng)戶增收近4萬元人民幣。中新社記者 楊程晨 攝

　　穿戴民族傳統(tǒng)服飾的西藏珞巴族青年達娃，近日在林芝米林縣南伊鄉(xiāng)瓊林村接待“西藏民主改革60周年”中央媒體采訪團一行。

　　草色氈帽、黑色山羊皮雨衣，代表珞巴族主要聚集于喜馬拉雅山脈南麓的多雨氣候；熊牙、豹皮，象征著早年這一地帶的生活環(huán)境和珞巴族男性的勇猛性格；貝殼、各色寶石，則是暗示不同家庭的財富和地位。

　　現(xiàn)在，達娃只有在重大節(jié)日以及會見客人時才會穿上民族服裝。他胸前的一枚黨徽，標志這位“80后”的另一重身份。

　　達娃19歲當上村委會副主任，25歲成為村黨支部書記、至今已有九年時間。在他的帶領(lǐng)下，村里發(fā)展民族特色旅游和野豬養(yǎng)殖等項目，每年為各農(nóng)戶增收近4萬元人民幣。

　　瓊林村位于林芝著名景區(qū)南伊溝內(nèi)，云山聳立，林海密布。未出3月，成片的霧凇似給溝里鋪上一層白色棉被。

　　2009年開始，米林縣為南伊溝景區(qū)招商引資。起初，基本保持原始樣貌的瓊林多數(shù)村民不愿意有外人打擾。達娃說，山溝里民風保守，村民害怕吵鬧，更擔心私家車增加導致牲畜被撞軋。

　　“好在這里有習俗，老人的話必須要聽?！边_娃發(fā)動老黨員去游說村民，改變了村里僅靠放牧和挖蟲草獲得微薄收入的現(xiàn)狀。

　　如今，游客須在數(shù)公里外的入口處換乘電瓶車進入南伊溝景區(qū)，村民及牲畜的出行安全得到保證。另外，村里鄉(xiāng)親嘗到游客量增加的“甜頭”，之前的“憂愁”隨之一一消散。

　　南伊溝是人口僅3000余人的珞巴族在中國境內(nèi)最大的聚集地。瓊林村現(xiàn)有珞巴族170人、藏族13人、漢族1人。雖然村里的日子越過越富足，但如何保護傳承珞巴族稀有傳統(tǒng)文化，近年愈發(fā)引起達娃書記的重視。

　　他介紹，珞巴族有自己的語言但無文字。村里孩子越來越多地赴教育資源集中的拉薩乃至內(nèi)地省市讀書，珞巴語在年輕一代中普及度不像過去那么高，珞巴文化傳承同樣面臨風險。

　　于是，他在家中其他孩子面前嘗試更多地說珞巴語。此外，他還組織村里老人不定期給孩童講珞巴族的老故事，演唱歌曲。

　　近年，南伊鄉(xiāng)小學開設(shè)了珞巴語興趣班課程。同鄉(xiāng)的才召村珞巴族青年達前指，該課程效果明顯，孩子們學習進度比在家里快，日常生活中使用珞巴語的比例更高了。

　　作為連續(xù)兩屆的西藏自治區(qū)人大代表，達娃履職時曾就珞巴族文化保護提出建議。他透露，目前，南伊鄉(xiāng)已推動相關(guān)工作進展，評出珞巴竹編、服飾制作及說唱藝術(shù)的多位非遺傳承人。

　　來自山南的珞巴族十三屆全國人大代表扎西江村，過去一年三度前往南伊珞巴民族鄉(xiāng)。在與達娃進行多次溝通后，他于今年全國兩會期間就同一議題提出建議。二人堅信，保護傳承珞巴族傳統(tǒng)文化工作定能取得實質(zhì)性成果。