8月22日，改革開放四十年西藏文學(xué)創(chuàng)作研討會在京召開。研討會由中國作家協(xié)會創(chuàng)作研究部，中國作家出版集團(tuán)和西藏自治區(qū)作家協(xié)會共同舉辦。中國作協(xié)黨組成員書記處書記、中國作家出版集團(tuán)黨委書記吳義勤，西藏自治區(qū)政協(xié)副主席、西藏文聯(lián)、作協(xié)主席、著名作家扎西達(dá)娃，來自西藏的作家及首都的評論家、媒體記者等參加了會議。

吳義勤首先代表中國作家協(xié)會對此次研討會表示熱烈的祝賀。吳義勤表示，“西藏文學(xué)忠實(shí)記錄了西藏改革開放以來巨大發(fā)展成就，以文學(xué)的方式讓我們看到了一個文學(xué)的西藏；同時西藏文學(xué)也是西藏作家跟內(nèi)地各民族作家交流的精神紐帶?！眳橇x勤強(qiáng)調(diào)，西藏文學(xué)的語言、質(zhì)地、純凈的風(fēng)格，在整個當(dāng)代文學(xué)潮流演變中都是一股清流。

西藏民族大學(xué)文學(xué)院教授胡沛萍圍繞西藏改革開放四十年文學(xué)總體觀進(jìn)行發(fā)言。胡沛萍表示，改革開放以后，從扎西達(dá)娃一批作家開始，西藏文學(xué)發(fā)生了徹底的改變，先鋒性突出。吉米平階寫中國內(nèi)地的藏族人是如何生活的，打開了文學(xué)創(chuàng)作的眼界。從小說、詩歌到戲劇，西藏文學(xué)的創(chuàng)作都很繁榮。

中國作協(xié)主席團(tuán)委員、《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍對西藏作協(xié)副主席、《西藏文學(xué)》主編、作家次仁羅布的作品進(jìn)行了討論，“次仁羅布真正具有先鋒精神。他的作品是有點(diǎn)像歷史題材的現(xiàn)實(shí)主義小說，依然沒有阻擋對人類精神的探索。次仁羅布的高峰還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒來，期待著他的未來。”

中國作協(xié)創(chuàng)研部原主任吳秉杰對西藏作協(xié)副主席、《西藏文學(xué)》編輯、作家尼瑪潘多的作品進(jìn)行解讀，“我讀他的作品是生活的感動，是一種人的感動。他把世俗的一面和宗教一面結(jié)合得很好，不是光寫自然條件，人文環(huán)境，奇風(fēng)異俗?！?/p>

《詩刊》雜志副主編李少君贊許西藏自治區(qū)政府副秘書長、作家劉萱的作品有一種非常樸素的情感，真摯動人。“她到西藏后，詩歌的想象力更加遼闊和高遠(yuǎn)。個人風(fēng)格越來越獨(dú)特，個人的形象越來越凸現(xiàn)?！?/p>

《民族文學(xué)》副主編哈聞評論西藏作協(xié)副主席、作家白瑪娜珍作品時表示，西藏的和平解放，給了更多數(shù)人一個做人的基本的權(quán)利。寫作應(yīng)以平等的心態(tài)，看這個世界。

《光明日報》文藝評論版主編王國平評點(diǎn)了西藏知名作家張祖文的作品?！八膬刹啃≌f某種意義有一種文脈內(nèi)在的傳承，一種文學(xué)的力道。西藏對于內(nèi)地人來講是一個很大的場，這個場很神秘，也很清晰，也很豐滿。張祖文在構(gòu)筑藏編體小說，表現(xiàn)內(nèi)地與西藏，宗教與現(xiàn)代文明之間的張力?！?/p>

西藏大學(xué)文學(xué)院教授次央評點(diǎn)了敖超的作品?！八淖髌非擅顦?gòu)思在兩個不同的城市，一個是高樓林立、車水馬龍的重慶，一個是陽光明媚、古韻猶存的拉薩。作品把人們情感的追尋、整個文化特別是藏文化對生活地域環(huán)境里人們的影響都表現(xiàn)出來了?！?/p>

西藏大學(xué)文學(xué)院教授普布昌居總結(jié)了新時期以來西藏長篇小說創(chuàng)作的三個階段。她表示，西藏和平解放60多年來，西藏社會的發(fā)展歷史、充盈的現(xiàn)實(shí)生活、不斷成長中的人，給長篇小說創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作素材；西藏作為少數(shù)民族地區(qū)，多元文化的交融與激蕩也為作家創(chuàng)作營造出特別的復(fù)雜語境，使得作家的創(chuàng)作獲得了更為豐富的展開維度。

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