中國(guó)西藏網(wǎng)訊 8月的阜新草木蔥郁，天朗氣清，物阜民豐，人文淵藪。日前，為期兩天的第二屆全國(guó)藏文古籍文獻(xiàn)整理與研究高層論壇在遼寧工程技術(shù)大學(xué)國(guó)際會(huì)議中心順利召開(kāi)。

圖為第二屆全國(guó)藏文古籍文獻(xiàn)整理與研究高層論壇開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)。攝影：李元梅

此次論壇開(kāi)幕式由阜新市政協(xié)副主席陳志宏主持，遼寧省民族和宗教事務(wù)委員會(huì)副主任施光磊、中國(guó)藏學(xué)研究中心總干事鄭堆、阜新市政協(xié)主席張盈致辭，阜新市政協(xié)文史館館長(zhǎng)海春生發(fā)表講話。隨后，與會(huì)學(xué)者參觀了“阜新市政協(xié)文史館館藏古籍珍品展”與“涉藏金石總錄?甘青地區(qū)展”。

論壇的大會(huì)交流過(guò)程中，在中國(guó)藏學(xué)研究中心圖書(shū)館桑丁才仁館長(zhǎng)與西藏大學(xué)藏文古籍研究所所長(zhǎng)西熱桑布等7位專(zhuān)家的輪流主持下，來(lái)自西藏、四川、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、云南、北京和遼寧的60余位專(zhuān)家學(xué)者圍繞“全國(guó)藏文古籍文獻(xiàn)整理與研究”主題，展開(kāi)了精彩演繹、熱烈討論與充分交流。

圖為西藏大學(xué)藏文古籍研究所所長(zhǎng)西熱桑布發(fā)言。攝影：李元梅

西藏大學(xué)藏文古籍研究所所長(zhǎng)西熱桑布作了題為《海春生先生所藏有關(guān)嘉絨地區(qū)歷史文獻(xiàn)價(jià)值初探》的發(fā)言。海春生此次收藏的近20件歷史檔案文獻(xiàn)屬首次發(fā)現(xiàn)。文獻(xiàn)主要涉及嘉絨地區(qū)特別是沃日土司有關(guān)經(jīng)濟(jì)及日?；顒?dòng)，包括賬單、契約、誓、令、收支以及民情報(bào)告等內(nèi)容。這些未曾刊布的民間收藏品，對(duì)研究近代沃日土司所管轄區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域有著很高的實(shí)物根據(jù)和資料價(jià)值。目前，此類(lèi)文獻(xiàn)在民間存世量極少，無(wú)論從藝術(shù)角度還是文獻(xiàn)角度來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的文物和重要的文獻(xiàn)資料。西熱桑布通過(guò)整理研究，利用古籍文獻(xiàn)學(xué)方法，對(duì)這批文獻(xiàn)的文化、歷史價(jià)值等方面做了初次探討。

圖為國(guó)家圖書(shū)館古籍館副館長(zhǎng)薩仁高娃（右）發(fā)言。攝影：李元梅

國(guó)家圖書(shū)館古籍館副館長(zhǎng)薩仁高娃以《國(guó)家圖書(shū)館藏藏文古籍原生性保護(hù)邁向再生性保護(hù)》為題做了演講。國(guó)家圖書(shū)館館藏宏富，從3000年前的甲骨文到近現(xiàn)代著名文人墨客的手跡和文稿，珍藏了近300萬(wàn)冊(cè)件古籍特藏，包括3萬(wàn)余冊(cè)件的民族文字古籍，其中藏文古籍藏量達(dá)3000余種。國(guó)家圖書(shū)館所藏的這些珍貴特藏，多年來(lái)在恒溫恒濕環(huán)境、安防消防完備的標(biāo)準(zhǔn)古籍庫(kù)中原生性保護(hù)的同時(shí)，近年投入人力物力走向數(shù)字化道路，開(kāi)啟了再生性保護(hù)的大門(mén)，并著手整理細(xì)目和加快出版速度，旨在為學(xué)界提供完整詳備的資料。

圖為西北民族大學(xué)海外文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)才讓發(fā)言。攝影：李元梅

西北民族大學(xué)海外文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)才讓?zhuān)故玖藢⒉刈g疑偽經(jīng)《北斗七星經(jīng)》與漢文原本進(jìn)行對(duì)勘的研究成果。中國(guó)佛教界將造于本土的佛經(jīng)，一般稱(chēng)之為“疑偽經(jīng)”。其中，部分中土疑偽經(jīng)被譯成藏文，或收入《甘珠爾》中，或收入《陀羅尼集》中，對(duì)藏傳佛教產(chǎn)生了一定的影響?！侗倍菲咝墙?jīng)》就屬于中土偽經(jīng)，曾廣為流傳，元代出現(xiàn)了回鶻文、蒙文、藏文等譯本，可見(jiàn)影響之大。才讓在已有的研究基礎(chǔ)上，對(duì)藏譯本進(jìn)行再研究。既考察譯本的版本淵源，又分析與民族文化及當(dāng)時(shí)社會(huì)之關(guān)系。以疑偽經(jīng)的個(gè)案研究，來(lái)揭示疑偽經(jīng)在藏學(xué)研究中的價(jià)值。

圖為西北民族大學(xué)卡崗扎西次仁教授發(fā)言。攝影：李元梅

西北民族大學(xué)卡崗扎西次仁教授在以《吐蕃早期的梵語(yǔ)文化造就了藏文創(chuàng)制時(shí)代》為題的發(fā)言中，提到松贊干布之前藏族社會(huì)有無(wú)文字之說(shuō)一直是藏學(xué)界熱議的話題。他結(jié)合敦煌文獻(xiàn)、歷代先賢著作、古代印度的文字發(fā)展歷史對(duì)吐蕃文獻(xiàn)中的“????”“????”“????”等術(shù)語(yǔ)從歷史語(yǔ)言學(xué)和詞源學(xué)等理論，提出吐蕃文獻(xiàn)中的很多術(shù)語(yǔ)的詞根和古代印度的梵文詞源變體有關(guān)，并表示吐蕃時(shí)期藏族文化中普遍存在使用和利用梵文的現(xiàn)象。

圖為內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院研究員樹(shù)林發(fā)言。攝影：李元梅

內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院研究員樹(shù)林對(duì)蒙古族藏文佛教歷史著作及其特征進(jìn)行了梳理研究。17—20 世紀(jì)期間，蒙古族高僧撰寫(xiě)了包括大小五明的卷帙浩繁的藏文著作，成為蒙古族文化史上的一種特殊現(xiàn)象。樹(shù)林分析了佛教史著作和歷史散記、高僧傳、佛教文化交流史幾種文類(lèi)，歸納出蒙古族高僧撰寫(xiě)的諸多佛教歷史著作雖然繼承藏族佛教史著述傳統(tǒng)，但也有自己的特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。

圖為青海師范大學(xué)索南東主教授發(fā)言。攝影：李元梅

青海師范大學(xué)索南東主教授對(duì)新發(fā)現(xiàn)的古藏文寫(xiě)本《詔書(shū)與碑文》與與會(huì)專(zhuān)家進(jìn)行了交流，他談到，此寫(xiě)本的原始出處為哲蚌寺之五世達(dá)賴(lài)?yán)锼讲貢?shū)屋，編號(hào)為137寫(xiě)本，收錄于百慈藏文古籍文獻(xiàn)收集中心編著的藏族歷史與傳記文集中，當(dāng)中包括赤松德贊詔書(shū)、唐蕃會(huì)盟碑等詔書(shū)與碑文，教授從此寫(xiě)本的年代、字體等角度與不同詔書(shū)與碑文進(jìn)行了對(duì)比研究，清晰地闡述了此詔書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值。

圖為內(nèi)蒙古民族大學(xué)蒙醫(yī)藥研究中心寶音圖教授發(fā)言。攝影：李元梅

內(nèi)蒙古民族大學(xué)蒙醫(yī)藥研究中心寶音圖教授向與會(huì)者介紹了藏文醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)在蒙古地區(qū)的傳播和發(fā)展。他說(shuō)，新中國(guó)成立之前，蒙醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)絕大多數(shù)為藏文文獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，西藏及四省藏區(qū)制版印刷的藏文醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)，在蒙古地區(qū)均可以見(jiàn)到，而古代蒙醫(yī)幾乎全部是藏文著述，但這些醫(yī)籍不一定在藏區(qū)找得到。這就表明在蒙古地區(qū)遺存的藏文醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)非常豐富，某種意義上講，蒙古地區(qū)藏文醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)在數(shù)量和種類(lèi)上持平或超過(guò)西藏及四省藏區(qū)。

圖為中國(guó)民族圖書(shū)館研究館員先巴發(fā)言。攝影：李元梅

中國(guó)民族圖書(shū)館研究館員先巴以《心珠內(nèi)含 慧月外照》為題，通過(guò)藏漢文獻(xiàn)對(duì)雍正年間番學(xué)總管工布查布的學(xué)術(shù)活動(dòng)、《漢區(qū)佛教源流記》成書(shū)背景，以及北京初刻本版式特點(diǎn)等做了深入分析?！稘h區(qū)佛教源流記》成書(shū)年代是長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議的一個(gè)問(wèn)題，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為其成書(shū)在十八世紀(jì)后半葉。先巴通過(guò)工布查布學(xué)術(shù)活動(dòng)與交際圈，得出了《漢區(qū)佛教源流記》成書(shū)于 1736 年并不久于北京初刻印刷的結(jié)論。

圖為甘肅民族師范學(xué)院藏學(xué)院院長(zhǎng)道周發(fā)言。攝影：李元梅

甘肅民族師范學(xué)院藏學(xué)院院長(zhǎng)道周介紹了甘肅藏文古籍文獻(xiàn)搜集整理情況。甘肅省藏文古籍資源非常豐富，1900 年發(fā)現(xiàn)的敦煌文獻(xiàn)舉世矚目；拉卜楞寺的藏書(shū)名聞遐邇；近年來(lái)甘肅又發(fā)現(xiàn)了大量民間苯教文獻(xiàn)，受到學(xué)界廣泛關(guān)注。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，甘肅民間還保存了大量孤本、善本佛教文獻(xiàn)。甘肅省歷來(lái)重視藏文古籍文獻(xiàn)的搜集整理工作，于2014 年依托甘肅民族師范學(xué)院成立了甘肅省藏文古籍文獻(xiàn)編譯中心，旨在搶救、保護(hù)、整理、編譯、出版甘肅省藏區(qū)及周邊地區(qū)藏文古籍文獻(xiàn)，開(kāi)展藏文文獻(xiàn)整理編譯、相關(guān)學(xué)科建設(shè)、人才隊(duì)伍培養(yǎng)等工作。道周對(duì)甘肅所藏藏文古籍文獻(xiàn)進(jìn)行了分類(lèi)簡(jiǎn)介，對(duì)各類(lèi)文獻(xiàn)的收集整理情況進(jìn)行了盤(pán)點(diǎn)，并對(duì)今后如何繼續(xù)做好甘肅藏文古籍文獻(xiàn)搜集整理工作提出了初步建議。

圖為內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)蒙醫(yī)藥研究院副院長(zhǎng)包哈申發(fā)言。攝影：李元梅

內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)蒙醫(yī)藥研究院副院長(zhǎng)包哈申重點(diǎn)講述了近10 年以來(lái)，蒙醫(yī)藥藏文古籍整理研究進(jìn)展及展望，主要圍繞搜集藏文古籍及其挖掘整理，在保護(hù)的基礎(chǔ)上更好地利用這些珍貴的蒙醫(yī)藥資源是蒙醫(yī)藥研究人員的歷史使命。包哈申強(qiáng)調(diào)，支持知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的是信息科學(xué)與技術(shù)，代表信息科學(xué)與技術(shù)的是對(duì)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用。構(gòu)成蒙醫(yī)藥學(xué)傳統(tǒng)的古代文獻(xiàn)，本身已成為一種信息資源。信息時(shí)代，文獻(xiàn)的傳播被賦予了新的科學(xué)技術(shù)內(nèi)容，文獻(xiàn)數(shù)字化順理成章地成為文獻(xiàn)工作者的任務(wù)。因此，數(shù)字化開(kāi)發(fā)這一信息資源，服務(wù)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)，是文獻(xiàn)研究工作者的必然選擇。

論壇第二日，兩組分組會(huì)議同時(shí)舉行，學(xué)者們各抒己見(jiàn)，將近期的相關(guān)研究成果分享給與會(huì)者，其中不乏新發(fā)現(xiàn)、新方法、新觀點(diǎn)、新論斷。

圖為第一組分組會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。攝影：李元梅

在第一組分組會(huì)議中，中國(guó)藏學(xué)研究中心圖書(shū)館的桑丁才仁館長(zhǎng)、扎西次仁研究員、青海民族大學(xué)藏學(xué)院的旦木真教授、四川省藏文古籍搜集保護(hù)編務(wù)院的降洛研究員、西北民族大學(xué)的蘭卻加教授、敦煌研究院的萬(wàn)瑪項(xiàng)杰館員、敦煌文獻(xiàn)研究所的堪措吉研究員、阜新市政協(xié)文史館館長(zhǎng)海春生、聯(lián)圖天下（成都）教育研究院呂亞峰副院長(zhǎng)、西北民族大學(xué)藏文典籍所的楊本加教授、內(nèi)蒙古民族大學(xué)的烏力吉套格套教授、內(nèi)蒙古師范大學(xué)社會(huì)學(xué)民俗學(xué)學(xué)院的塔娜博士就各自的相關(guān)研究發(fā)表了講話。

學(xué)者們的講話，涉及編纂《涉藏金石總錄》的情況、敦煌藏文佛教文獻(xiàn)整理的價(jià)值探析、阜新市政協(xié)文史館館藏古籍文獻(xiàn)情況、河西走廊一帶遺存藏文古籍文獻(xiàn)初探、藏文古籍文獻(xiàn)數(shù)字化中的數(shù)據(jù)共享、藏文伏藏文獻(xiàn)的搜集整理與研究、藏文古籍分類(lèi)方案的現(xiàn)狀及其國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的制定、《金光明經(jīng)》譯蒙、論錫埒圖?固什譯《米拉日巴傳》中的藏文轉(zhuǎn)寫(xiě)文阿里伽里等議題。

圖為第二組分組會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。攝影：李元梅

在第二組分組會(huì)議中，內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院的張雙福研究員，英國(guó)皇家郵學(xué)會(huì)會(huì)士王劍智，西南民族大學(xué)的紅音博士，四川省阿壩州藏文編譯局的阿根，甘肅民族師范學(xué)院藏漢雙語(yǔ)教育學(xué)院的萬(wàn)瑪才讓教授，西藏佛學(xué)院的格桑旺堆副院長(zhǎng)，中國(guó)藏學(xué)研究中心圖書(shū)館的王巨榮、卓瑪、張子凌、肖維霖、李慧，西藏圖書(shū)館古籍修復(fù)中心的央拉，青海民族大學(xué)的才航多杰教授，玉樹(shù)東倉(cāng)大藏經(jīng)博物館的尕瑪曲桑，青海師范大學(xué)的旦正才讓、夸加先等圍繞大會(huì)主題展開(kāi)發(fā)言。

發(fā)言的議題涵蓋了《救度八難儀軌文》初探、嘉絨藏族土司藏文檔案研究現(xiàn)狀與成果、《嘉絨藏族歷史文化叢書(shū)》中的嘉絨地區(qū)名人、寧瑪派大師娘?尼瑪沃色之生平及《佛教史花蜜精露》、在西藏佛學(xué)院建立藏文佛教文獻(xiàn)中心的設(shè)想、中國(guó)藏學(xué)研究中心圖書(shū)館館藏歷史檔案文獻(xiàn)簡(jiǎn)述、以芒熱寺和白噶寺為例淺析藏文古籍文獻(xiàn)的破損狀況與修復(fù)方法、藏文古籍文獻(xiàn)整理技能與方法、多羅那他及其文集、內(nèi)蒙古烏審召內(nèi)所藏嘉慶年間祭祀用鍋藏文銘文解析、廓爾喀文書(shū)、呼和浩特及其周邊地區(qū)涉藏金石分布情況、藏文古籍?dāng)?shù)字化進(jìn)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新發(fā)現(xiàn)的藏文寫(xiě)本巴涅阿唐藏書(shū)“詔書(shū)與碑文”研究、丹廓“智河拉姆”摩崖文字及造像研究。

圖為第二屆全國(guó)藏文古籍文獻(xiàn)整理與研究高層論壇閉幕式現(xiàn)場(chǎng)。攝影：李元梅

圖為阜新市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席張海鷹致辭。攝影：李元梅

圖為西北民族大學(xué)海外文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)才讓作總結(jié)發(fā)言。攝影：李元梅

圖為西北民族大學(xué)卡崗扎西次仁教授作總結(jié)發(fā)言。攝影：李元梅

分組會(huì)議結(jié)束后，召開(kāi)了第二屆全國(guó)藏文古籍文獻(xiàn)整理與研究高層論壇閉幕式。儀式由阜新市政協(xié)文史館館長(zhǎng)海春生主持，阜新市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席張海鷹致辭，西北民族大學(xué)海外文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)才讓、西北民族大學(xué)卡崗扎西次仁教授分別對(duì)兩組分組會(huì)議做了精煉而妙語(yǔ)連珠的概述。

張海鷹表示，歷時(shí)兩天，第二屆全國(guó)藏文古籍文獻(xiàn)整理與研究高層論壇圓滿(mǎn)完成了各項(xiàng)預(yù)定議程。各位專(zhuān)家學(xué)者立足當(dāng)代社會(huì)，以勇于擔(dān)當(dāng)、甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn)、臻于至善的精神，對(duì)如何保護(hù)好、研究好、開(kāi)發(fā)利用好藏文古籍，從不同側(cè)面開(kāi)展了深入研究，更本著各自對(duì)藏文古籍文獻(xiàn)整理與研究的了解和理解，表達(dá)出各自的真知灼見(jiàn)，讓人們充分認(rèn)識(shí)到了藏文古籍的獨(dú)特魅力和珍貴價(jià)值，更讓我們感受到了各位專(zhuān)家學(xué)者維護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、民族文化的強(qiáng)烈愿望，感受到了各位專(zhuān)家學(xué)者深沉而熱烈的家國(guó)情懷。

有根可尋，有本可立，一個(gè)民族才能屹立于世界民族之林。藏文古籍凝結(jié)著先賢大哲的心血與智慧，承載著藏文化的精華和靈魂，蘊(yùn)藏著民族文化相互交融、相互促進(jìn)的歷史見(jiàn)證，是研究藏族文化之根本的珍貴載體。本屆論壇探討的議題，既有對(duì)各地區(qū)、各年代、各版本藏文古籍的深入分析，又有對(duì)古籍修復(fù)、分類(lèi)、保護(hù)、建庫(kù)、數(shù)字化、應(yīng)用技術(shù)等方面的有益嘗試，這些經(jīng)年累月的基礎(chǔ)研究，為構(gòu)建民族文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/李元梅）

圖為與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者合影。攝影：李元梅

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